大话中土之霁月清风

“好了，你还是听我说吧。”齐毅并没有继续咄咄逼人，让黄熙难堪，而是主动将目光从黄熙身上移开，环视四周道：

“一个国家，一个社会，最难得的是什么？人才！而人生最大的悲哀是什么，恐怕莫过于怀才不遇，或者说想做的事情都还没有做完，还没有达到自己的期望，人就已经死掉了。”

“但要说起人才，最鲜明的特色是什么？既是德才，也是个性，人才嘛，没有个性，哪能叫做人才？至于他们不拘一格的例子，我就不在这一一列举了。”

“一个人是不是称得上人才，这个需要根据实际情况去判断，但经常埋怨老天瞎眼、社会不公、机会不等、制度僵化、条例繁复、伯乐难求等等的人我们倒是经常见。仿佛世上一切的一切，都让他们举步维艰，扼腕叹息，不能大展宏图，兼济天下。”

“我记得有位先贤说得很中肯，‘若是真豪杰，绝无有不识豪杰之人。’所以你不能出人头地，一展宏图，只能问自己，仅仅有德有才就够了吗？”

“而主席台上的人如果坐下来，即便他自己觉得没什么，大家也会感到压力，既是身份地位的差距，也是担心德才方面的浅薄。”

岷上国池兰神殿

黄熙听到这终于发现了一个可以反击的破绽，当即挑刺道：“你这说的不是废话嘛。一展宏图当然也需要际遇，但德才再怎么样讲都是评价一个人才的基础，难道你是在质疑流传千古的标准，把古贤的哲思全部当做笑话？”

齐毅摇了摇头道：

黄熙听完立即又出声反对道：“哼，说到底我们用人，首先还是要德才兼备；其次才能不拘一格。你若连合格都做不到，又如何不拘一格？还有，你就能冒天下之大不韪，只考虑好不好用？而不考虑其德才？”

“你又开始胡搅蛮缠了，这和我们的论题有什么关系？”黄熙满是怒气地质疑道。

齐毅直视着忿忿不平的黄熙道：

“由此可见德才是基础很关键，但最关键的还在善不善用，有时候用的不好就跟没有一样，反而还会起到负面的作用。”

“所以我们应该想一想，是不是有时对人才的要求应该放宽松一些，让他们能充分发挥各自的优势，把德才发挥出来，在慢慢提升，自然能够干出一番事业。而那些德性有缺，内心阴暗，或者才思枯竭，精力不济的，则自然会被淘汰。”

齐毅笑着回道：“非也，其实社会就好比我们这个教室，有人站着，有人坐着，有人坐在上面，有人坐在下面。德性是很重要，但最重要的还是认清自己，摆正自己的位置，你找到你的座位，我找到我的座位，他找到他的座位。”

“你就算德才再高你能坐到主席台上去吗？不行。因为你缺乏岁月的沉淀，大家的认可，更没有服众的威望。”

“当然不是，你理解的方向有点偏了，我是想和你，以及在座的各位探讨一下。古语有言‘皆知善而为善，斯不善已。’‘有才不难，能善用其才则难。’”