我在洪荒当女婿

解救趁着司马腾高兴，进献给他非常多的财宝，并求司马腾将那部分羯人奴隶赏赐给自己，司马腾一见那财宝，卖了奴隶也得到不到这么多，就高兴地答应了下来，从此石勒就成了他的贴身侍卫。

还有一个情报，解救觉得也要向父亲汇报一下，那就是成都李雄的事。

前年，李特率军攻打成都，益州刺史罗尚拒守，李特战死。其弟李流继续带领流民作战，次年病死。由李特之子李雄接任首领，同年李雄攻下成都，十月自封为成都王，

看来父亲已洪荒，不然资料不会那么详细，二是自己要赶紧把人界最新情况报给父亲，便于父亲掌握一手情报。他可是知道父亲对情报的依赖程度。

当日，解救带人挫败了幽并联军进攻正规军猛虎寨的计划，间接导致了幽并联盟的破裂，正规军所破乌丸军，那少单于却是逃了出去，便是死了，也没什么大不了的，因为那少单于只是乌丸之中一个小部落而已。

至于鲜卑军更不要说了，他们只要利益，来帮忙不过是看了王俊的面子。现在好处没捞着，还挨冻受累的。说什么也不愿意再去攻打猛虎寨。

但是赵廞资质平庸，杀了李庠，李氏兄弟当机立断，引七千流民乘夜偷袭杀出，一把大火烧的赵廞抱头鼠窜，手下兵马死伤大半，一举占领了成都，赵廞全家在逃跑中死去，惨遭灭门之祸。

赵廞的举动无异于玩火**，先是割据自立，对抗朝廷，后是擅杀大将，嫉贤妒能，完全没有一套规划，这类人，在乱世中只能是牺牲品。连枭雄都算不上。

李特占据成都后，向朝廷例数赵廞罪状，最大的当然就是杀了朝廷派来的耿滕。李氏家族，效忠朝廷考虑，杀了赵廞。

朝廷派罗尚为益州刺史，主要任务便是遣返大批的流民。而李雄在绵竹收留大批流民。双方迟早必有一战。罗尚派遣三万人马偷袭流民大营，不料李雄早有准备，营内伏兵四起，罗尚大败而回。

李特凭借以六郡的流民为基础建构的军队，乘着胜利的势头，攻下了广汉，并在当地约法三章，果然搞得井井有条。

就在前年，李特渡江大败罗尚，攻下蜀郡，罗尚则退守太城得到荆州援兵。直扑李特营地，李特在乱军中被杀。

不久，李流率领李荡、李雄各部军队袭击罗尚，一直追到成都城下，罗尚吓得紧闭城门，坚守不出，李荡不慎中矛而死。

李流受到的震撼极大，产生了请降的想法。李离火速赶来，私下和李雄号召流民，我们已经背上了谋反的恶名，杀了那么多的官兵，一旦缴械投降，就只能任凭宰割了，眼下只有一条路可走，那就是同心协力打败荆州的援兵！

众人深以为信，将有必死之心，兵无贪生之恋，荆州兵一击即溃。这一胜利也让险些走错路的李流惭愧不已，他称赞李雄"兴吾家者，必此人也！"，从此十分器重李雄的才干，将军事方面的事务一概交给他处理。

去年李流去世，众人共推李雄为主。他截断成都的粮道。孤立无援的罗尚只好在夜晚从水路逃出城去，李雄终于得偿所愿，入主成都。

所以这次讨伐算是无疾而终。而天赐正规军的名声也因此大振！算是真正在幽并夹缝之中生存了下来。一时间大量流民涌入，正规军势力也因此大增。

在解救刻意的安排下，众人一提正规军，就是想到解救，但说解救是正规军的头头，但好像又不是。

心里想着要不要再给他一些好处拉拢一下，但是作为玩弄权术的高手，司马腾觉得再等一等，先熬他一段时间再说。

原来解救的平胡将军，只是个虚职，若是实职，后面一定会加上都督某地军事的字样。虚职情况下，解救可以有自己的兵将，但是要自己养活。

在这部分羯人奴隶中竟发现了一个修炼之人！只是那少年修为非常低，通过交谈得知这人叫石勒，解救不动声色离去。

人界之中，解救看着父亲发来详细资料，苦笑不已。

因为解救并没有设首领位子，而分权制度。这种制度虽有弊端，但是只要有他在，就不会出什么问题。现在正规军已经有了二部之兵，由南兄和杨超统帅，这还不算是斥候部队和后勤部队。可谓兵强马壮。

并州匈奴人羯人起兵叛乱，大肆屠杀抢掠，司马疲于应付，实在没有办法，派人到正规军这里求援，解救说服了众人，出兵并州，阻挡了匈奴人的攻势，但是匈奴势大，不能力敌。

乞活军的基本成分是汉族流亡农民，虽然其中也有一部分人此前的身份并非农民，而是原并州官吏，士大夫，士兵，但是一方面他们在流民中所占的比例较小。

这种复杂的成份组合，正是解救所需要的，都是人才啊，但是解救知道这事他不能急的，要不是父亲提醒，他都要与这批精锐失之交臂了。

司马腾见解救年龄不大，却一路跟随，感念其拖延之功，便上请朝廷封解救为平胡将军。解救也放开了他的天性，人很豪爽，最主要是钱多，和田甄、李恽、薄盛等人打成一片。

他们对解救的评价还不错，缺点就是规矩有点多，但是在司马腾眼里这却是最主要的优点之一。乱世之下，最能看出人性丑恶，在这种情况下，还能坚持守规矩的人，这人一定不错！

永兴元年，并州饥馑，数为胡寇所掠，饥荒加上兵乱，以至于郡县莫能自保。无奈之下，州将田甄、李恽、薄盛等人，便将流民组织起来，掠百姓及士兵官吏两万余户在刺史司马腾率领下逃难求食，就谷冀州，喊出了“乞活”口号。

乞活，顾名思义，乱世中乞求活命自保也，其悲壮凄惨情形可见一斑。解救不忍弃之而去，便传令太行山当前以自保为主，在山中屯田，没有他的命令不得出战。便带着少量的人和乞活军同行。

李雄的祖父曾在曹魏时做过东羌猎将，统领氐、羌等各部，进而，其父李特成为了这十几万民众的带头人。一路上，在逃荒的路途中，他们十分热情的帮助照顾那些老弱病残，甚得众心。李特进入蜀地，看到了这里的地形后，曾经说出这样一句令"闻者异之"的话："刘禅有如此之地而面缚于人，岂非庸才邪？"

时任益州刺史赵廞一面割据益州自立，一面煽动流民的愤怒，路上击杀了前来赴任的耿滕，自领益州牧，大将军，大都督。

另一方面当他们加入到流民行列后，实际上已失去了先前的身份地位，脱离了原来的组织系统，并参与农业生产，也成为流亡农民的一部分。

而且队伍当中还有司马腾捉来的大量胡人，很多是羯人，少部分匈奴人，羯人只是依附匈奴的一个小部落，地位比匈奴人还要低，司马腾准备卖到冀州换钱的。

但是好歹给司马腾撤退赢得了时间。