第一百五十一章 圣骑士
这是传奇半神圣骑士才能使用的,简称。
紧接着,雷纳图斯的脚下又生出第二个光环,没有那般霸道,而是润物细无声一般,几乎不会对人体产生任何影响或者伤害,却是直抵神魂,用东方的话来说就是攻心为
上。
齐玄素和张月鹿有过一个共同的西洋朋友,名叫亚瑟,是一名来在于圣廷裁判部的猎魔人。
在结识了亚瑟之后,齐玄素还学了一点西洋话,可以在手势的辅助下进行简单交流。后来齐玄素去上宫进修时,也学了一些。毕竟道门的海贸生意少不了与西洋人打交道,这方面的知识少不了,学好才能进入市舶堂。反之,西洋人那边也是需要来跟东方做生意。
西洋人的名字很长,出身越高,名字越长,长到令人发指的程度。仅以长度而论,东方人的姓、氏、名、字、号加起来也比不过,可能只有后世皇帝谥号才能与之一战。
若是双方相差不多,则能起到侵蚀对手意志、软化对手心神的作用。
在的加持之下,变为,效果更上一层楼。
不过甲辰灵官丝毫不惧,道门在设计灵官体系之初,就考虑到了这种可能。不要忘了,当时道门最大的对手正是佛门,而佛门最擅长以佛光从神魂层面进行强行度化,若是造就了强大的灵官,却被佛门度化,岂不是为他人做嫁衣?所以道门在灵官的头盔上做了专门设计,隔绝此类灌注手段。所以也可以看到,灵官们在当值时几乎从不摘下头盔。
齐玄素人注意到西洋人的名字中常常出现一个字,后来他才了解到,这个字是音译,意思是来自于什么地方,西洋人喜欢把祖先受封的地方当作姓氏,证明自己的贵族血统。不过齐玄素转念一想,东方人也差不多如此,司徒、司马、长孙、澹台等姓氏,要么与祖先的官职有关,要么与祖先的封地有关,大哥不笑二哥。
所谓,用西洋的书写习惯,应该是,其实东方人也有类似习惯,称呼宰相一类的大人物时,总是姓氏加上其家乡,一般到县一级,比如前朝的宰相徐华亭、张江陵,便是华亭县、江陵县。能把自己名字与地名联系起来的,无论东西,都是大人物。
光环不断向周围发散出净化的气息,这种净化十分霸道,甚至隐隐传递出的意味,凡是与它相性不合之物,皆要被除去,只能剩下纯粹的光明,故而这种光明又有了极为强大的攻击性。而与它相性相合之物,则会得到极大的裨益和提升。
简单来说,削弱对手,提升自己。
在行走的过程中,雷纳图斯整个人镀上了一层神圣的洁白光边,如果把此地看作一幅画卷,那么就好像把他这个人沿着边缘从画卷上扣下来一般,而他手中大剑的光焰则是一涨再涨,仿佛巨大火炬。
,过河卒
由此来说,雷纳图斯是一位贵族,而且还是一名拥有强大实力的贵族,只是不知因何缘故,远离家乡,来到东方。
此时两人摆开了架势,遥遥对峙。
甲辰灵官嘿然一声:
紧接着,有一个光环在他脚下生出,氤氲出纯粹的光明,圆心随着他的脚步而不断移动。
虽然佛门和圣廷都被称作西方教,也都推崇光明,可两者的光明并不相通,佛门的光明要么是金光,要么是七彩之光,而圣廷的光明则是纯粹的白光,白茫茫一片,没有一丝一毫的杂质。
寻常圣骑士的光环只能笼罩几尺方圆,可雷纳图斯的光环却将不断延伸,几乎将大半个洞厅笼罩,与其说他脚踏光环,倒像是脚踏阵图。
三人没有多言,绕过雷纳图斯向对面的出口掠去。
雷纳图斯没有尝试阻拦,因为眼前的对手十分强大,任何分神行为都是对眼前对手的不尊重,也是对自己的不负责。
其实圣廷和佛门有许多相似之处,所谓颇为类似于佛门的,佛门有普度众生的大乘佛法,要人人成佛,圣廷认为世人都是迷途的羔羊,圣廷有义务为他们指引方向。
便是对指引方向,实则是类似于,向对手灌注神圣之力,如果双方境界修为相差极大,可以让对手幡然,按照圣廷的教义进行忏悔,并且成为圣骑士的侍从,具体时间根据修为而定,可能是几个呼吸,也可能是一辈子。
雷纳图斯双手握住大剑,没有祈祷,也没有吟唱,就这么平白无奇地大步走来。
两人迅速接近。
甲辰灵官没有大意,将盾牌挡在身前,身形微弓,然后对三人道:
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