鸡血百灵

再看看远坤，清眉朗目，不像是奸邪之人，叹了口气说道：“如今战乱，庙里常有恣惹事端的人，本不该让你进来，看着施主面善，放你进来烧柱香也未尝不可。”

喇嘛说着，把门开开少许，让远坤进来，立刻关了门。

“施主只消烧了香，还烦请您离开。”喇嘛叮嘱道。

而，警署里的李全贵，内心极其矛盾，矛盾到怀疑人生。

这个内心的矛盾，是从滕川把他送进监狱那一刻就已经开始的，本以为也是一死了之，却转眼从阶下囚成了警察署署长。

本就是管好一方治安就好，却为了滕川的石头，让自己焦头烂额，如今，更加矛盾。

进的西大庙，迎面就是一个照壁。

照壁上座是砖雕，底座为石雕，中间是琉璃浮雕，很是精美，照壁成八字向内收进，两边的壁顶降低，主从分明，中心部分绘制了三尊佛像，云线浮雕栩栩如生。

由此可见，当时是费了诸多心血而成。

进得庙来，肃然之心顿生，远坤从未有过如此感受。

跟着喇嘛走过照壁，前面的庙宇一览无余。中间一条大路延伸开来，两边的庙宇不下三四十间，对称排列，中间大殿是大雄宝殿。

其实，远坤看到的只是西大庙的一个正殿，绕过正殿又有回廊，还有三四十间的偏殿，再西侧，则是喇嘛饮食起居的住所，整个庙宇为128间。

整个庙宇虽为石基土房、土墙，但是，建筑夯实精美，屋脊上兽形脊兽更是做张口吞脊状，形象逼真。

去了偏房，买了香，去了大殿，远坤虔诚的上了香，心里祷告的却是国泰民安，抗日早日胜利。

经过攀谈，远坤知道，这个月里，有两个喇嘛守门，一个是上次的开门人，另一个就是今天的这位。

守门喇嘛是每隔一天，值班一次。

远坤心里有了打算，远坤并不多言，只是说着谢谢，便离开了圆会寺。

······

时隔一天，圆会寺山门前，远坤再次出现。

远坤手握铜环，敲响山门。

山门打开，果然还是前天的喇嘛。

远坤双手合十，施礼道：“师傅，今天是特意来感谢的，前天回去后，妻子就觉得精神渐好，这两天更是一天强似一天，她让我来送一些香火钱。”

喇嘛也认出了远坤，不再有敌意，迎进了远坤。

远坤把香火钱放进了功德箱，转过身来对喇嘛说道：“妻子叮嘱我，一定要在寺里吃了斋饭再返回，师傅可是允许。”

此时的喇嘛更是放了戒心，也正是到了吃午饭的时间，喇嘛热情的带着远坤向后院走去。

······

穿过大雄宝殿，就到了二门，有前殿、后殿、中佛殿回廊；从后殿过去就是左钟楼和右鼓楼，左右排房为佛教活动的场所，有法堂、浴室、客堂、厢房、藏经阁，在中间穿插回廊、牌坊和香炉。

再往西区就是去了察房，到了斋堂。

斋堂是个偌大的长厅，整齐的放着桌椅，摆放的桌椅能容纳100多人同时用餐。

远坤借故去解手，离开了看门喇嘛的视线，悄悄躲在一处，暗中观察来吃饭的喇嘛。

······

寺院有寺院的规矩，就连就餐，也是分开来用餐，何处进、何处出都规规矩矩，一批批来用餐的也是规定好了的，很有秩序。

就餐时，无人喧哗吵闹，如果斋饭不够，把碗放在桌边，自有专人加饭加菜，吃完饭后，也是依次离坐，自己清洗自己的用具。

这些不禁让人心生敬畏。

大约有300多人分为三次用餐，远坤仔细分辨，没有滕川。

这让远坤很是失望，也还有小小的侥幸心理，或许滕川真的死了，找不到，也是一件好事。

在所有人都用餐完毕，离开斋堂的时候，远坤跟着最后一批僧人走出了斋堂。

远坤出得斋堂，看门的喇嘛就在檐下站着，冷冷的看着远坤。

“施主是在找人吧？”

其实，他以为自己是识时务者为俊杰，一下子投进了日本人的怀抱，可这路走来走去的，却没有明朗过。

他现在矛盾的死结在巴林石上，找吧!找不到。不找吧，怕日本人问责。如果，滕川活着，问题更是麻烦，如果滕川死了，或许就真的能蒙混过关，搪塞了事。

远坤施礼道：“请教师傅，家里妻子有病，能否进庙里烧上一炷香，”

喇嘛看了看周围，清冷的街上，除了雪，少有人烟。

远坤徘徊在西大庙附近，琢磨着如何能接近庙里的喇嘛，想来想去，莫不是自己这身警服，让庙里的喇嘛起了戒心。他决定换了贫民的衣服，试一试。

白狼走了，巴图负责找熟人，远坤负责监视圆会寺。

为了不给自己带来危险，他也想找到滕川的下落，只是这个滕川到哪里去找呢？

李全贵苦思冥想过后，忽然想起一个人来，这个人肯定能帮得上忙。

是年，于王府西8里朝格敖力格尔处建圆会寺，习称‘西大庙’。又有青海请来额尔德尼嘠布其喇嘛，封为达喇嘛，命其掌管全旗教务。

······

换了平民衣服的远坤，又一次敲开了圆会寺的山门。

开门的师傅换了人，远坤暗暗的松了一口气。

大板有两个著名的庙宇：东大庙和西大庙。

1667年，巴林右翼旗札萨克多罗郡王色布腾病故，茔址于查干木伦河下游北岸邵冷（今都西苏木凤凰山西南）处。

“谢谢师傅成全，也还请师傅带路，我烧过香就走，绝不耽搁”远坤忙说道。

喇嘛点了点头，前面带路。

1708年，也就是清康熙四十五年，旗扎萨克乌尔滚和固伦荣宪公主主持，在王府东南5里朝格图诺尔处建荟福寺，习称‘东大庙’。是年，康熙帝巡视蒙古盟旗，过公主桥，驻跸大板王府，赐予‘圆会寺’随身所带弓箭等物。

两处庙宇，都有诸多的修行喇嘛，香火鼎盛，只是受战乱影响，大不如前。

······