把话讲给浮云

昨天白天没出门，滴米未进，晚上也想着不吃不喝，结果一同事说心情抑郁，想出去走走，我就骑了十公里过去大明宫，在路上有点晕，吃了一个梅干菜锅盔，买了一瓶矿泉水，两个人走了一万多步，八点半走到十一点，聊家庭，聊人生，聊友谊，聊爱情，聊减肥，这个是我来西安除迪姐外第一个次和别人出来逛，同事绰号“汽水”，我们公司的设计，长得漂亮，性格敏感，是个柔柔弱弱的女孩，声音特别好听，之前做过电台，后来因赚不了什么钱，没有内容输出停了，在公司，我最喜欢的一个同事。走了三个小时，打车回家已经凌晨了。

回《道德经》原文，这段是在形容一个人德行的层次，分上德和下德，上德的人是符合“道”的人，无为。下德的人是，妄为。所谓的“仁义礼智信”都是因为不遵守道而产生的，还是再强调让我们保持一种朴实，反对奢华。

道德经其实让我们能思考到很多东西，通过现象看本质，我们周围所有的规章制度，人们所强调的道德，反向都是因为这个世界有很多隐患，一个满口仁义的人，绝不是有道之人，曾经我就遇到过这样的人，嘴上说的和行为达不到一致，再反观自己，自己其实也有犯过类似的错误。

【上德不德，是以有德；下德不失德.是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘（rang:三声）臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者。忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始是以大夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。】