大明：开局大雪龙骑缔造武明天庭

此时留守京师且血脉最为亲近者，便是祁镇的异母弟、时年二十一岁的郕王朱祁钰。

朱祁钰的生母是吴氏，并非孙太后亲子，因此孙太后起初并不想选择他。

但形势危急，群臣力请，孙太后只能妥协，先是敕令郕王祁钰监国，如今又册立自己的亲孙子，朱祁镇之子朱见深为皇太子，以表明皇统仍在朱祁镇一系。

岂不是遂了你的愿？

只怕你带兵逼退瓦剌大军，回头清君侧造反了。

朱祁钰没有说话，反正谁领兵，也不会在这朝会上决定，朝会上最多只是宣布的地方，真正国家大事只会在廷议上决定。

为什么说襄王朱瞻墡监国，继位才符合法理，这又得提及朱元璋了，大明祖训中，朱元璋曾说：凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。

这段话的含义就是：如果皇帝没孩子，就必须是兄终弟及，而且必须是立嫡母所生的孩子，庶母生的，即便是长子，也不能立。

朱祁钰的母亲是罪臣女眷吴氏，吴贤妃。

当年汉王朱高煦搞造反，被朱瞻基平定的时候，吴氏作为汉王宫女眷，被送进了后宫为奴。

明宣宗朱瞻基赦免了吴氏的罪，把她放在了宦官家中，生下了朱祁钰。

朱祁钰其实一直住在宫外，其实就是一个私生子，直到朱瞻基病重的宣德十年，朱瞻基才将吴氏确立为了贤妃。

朱祁镇虽然是一个狗皇帝，但好歹也做过一两件好事，就是废除了殉葬。

在朱祁镇之前，宣宗在位时，还保留着的殉葬，皇帝驾崩后，没有子嗣的嫔妃都要殉葬。

或许宣宗对吴氏有点感情，不愿意她被殉葬，可若是不承认朱祁钰，吴氏定然被殉葬，于是在宣宗驾崩后，朱祁钰被封王，正式承认。

于法理之上，朱祁钰绝不可能监国，他乃是庶出，天生没什么法统正名，母亲还是罪臣女眷。

大明前几个皇帝全部都在践行：嫡长子继承制。

朱标死后，朱元璋不喜搞死蓝玉，消除对朱允炆的威胁，确定朱允炆继位的稳定。

朱棣虽然打破了朱元璋坚持的嫡长子继承观念，一生五征漠北，七下西洋，为的就是证明自己比爹选的继承人朱允炆强。

可他驾崩前，践行的观念依然和朱元璋一模一样，坚持让嫡长子朱高炽继位，而不是让最像自己的朱高煦继位。

于是朱高煦不服，在朱瞻基登基后造反。

可惜他没有他爹朱元璋的能力，他爹夺了侄子的皇位，他确被侄子朱瞻基镇压。

嫡子继承皇位，这是大明不可动摇的理念。

朝堂上下，最有资格继承皇位的是襄王朱瞻墡，因为襄王朱瞻墡是朱瞻基的胞弟，人家是嫡子。

按照大明的规矩，朱瞻墡才是第一顺位继承人。

朱无视和朱祁钰一样，并非嫡子，而是庶出。

朱祁钰现在的监国位置很尴尬，甚至于连监国的位置都不稳定，因为孙太后还派人去襄阳请朱瞻墡。

不过朱瞻墡不知道是对皇位没兴趣还是如何，拒绝了进京之请，还给朝廷回复了一道奏疏，陈述时局应对之策。

朱瞻墡不想做皇帝，当然不是看好朱祁钰，而是请求立朱见深为帝。

后世有人猜测，朱瞻墡不想进京有三个可能。

其一，他有自知之明，无意来京争夺皇位。

其二，恪守祖训，遵守嫡庶之分，并念及兄长瞻基当年对自己的恩隆，绝不觑觎属于兄长的皇统，并提出合理建议。

其三，顾念亲情，决心派人去营救侄子朱祁镇。

不过朱祁钰认为这些都是狗屁。

此时看来，边关危矣，京师将直面瓦剌大军，二十万精锐大军全军覆没，京师守卫战胜负未知。

虽然赢了固然能享有不世之功，但输了重则丢了性命，即便能苟活于世，起码也要背负亡国之君这一千秋万世的骂名。

所以当时的皇位不是一个人人想得的香馍馍，而一个谁都不想沾手的烫手山芋。

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紧接着一个个大臣站出来附议，算是在朝会上否决了南迁之论。

“有事起奏，无事退朝。”

实际上孙太后也是无奈，他本不想把朱祁钰提溜出来建国，按照法理，也不该是朱祁钰监国，如若按照法理，应当是朱瞻基的同胞弟朱瞻墡监国。

只可惜襄王朱瞻墡路途遥远，而京师告急，只能就近选择。

奉天殿再一次陷入死寂之中，于谦目光扫过面无表情的朱祁钰，又扫过珠帘之后的孙太后，

让你带兵？

太监再次大声喊道。

这时候，金英再次出声：“宣太后懿旨！”

念完之后，金英不经意瞥了朱祁钰一眼，嘴角浮现轻蔑之色。

孙太后的意思很明白，我儿子被俘虏了，皇位空悬，这个位置可以暂时让给朱祁钰，未来我儿回来了，这个位置即便不是我儿的，也是我孙子的。

你，朱祁钰！

只是个代皇帝！

“皇长子朱见深，日表英奇。天资粹美，兹恪遵皇太后慈命。载稽典礼。俯顺舆情。谨告天地、宗庙、社稷。”

“授朱见深以册宝。立为皇太子。正位东宫、以重万年之统、以系四海之心。”

如果不是朱祁镇被俘虏的动荡时期，假若朱祁镇暴毙，孙太后可以直接令朱见深继位，太平盛世年间，小皇帝登基也就登基了。

只可惜在帝国生死存亡之际，如果拥立一个两岁的幼童登基，这就所谓的主少国疑，不仅难稳军心，恐怕大明内部会引发不安定因素。

一个闲散王爷，监国，登基，你以为就一步登天了？

傀儡皇帝而已。

“奉天承运皇帝，诏曰：自古帝王继天立极、抚御寰区，必建立元储、懋隆国本，以绵宗社无疆之休。”