大明：开局大雪龙骑缔造武明天庭

就这，各国武道大军还不会轻易出动，因为损失很难补充。

铁浮屠拱卫蒙元神都，只在诸帝征伐蒙元的时候出动过守卫神都，两三个天象大宗师碰到这等武道大军都不轻撄其锋。

大雪龙骑，每一个人都最少是五品，六品过五千，七品八品九品加起来近一千，更有十个金刚境，再加上袁左宗这个指玄境巅峰宗师。

而最精锐的军队是由武道入品的士兵组成，大多都是武道一品，二品。

此界最早的武道大军便是魏武卒，当年吴起的魏武卒纵横天下，吴起南征北战，创下了大战七十二，全胜六十四，的奇功伟绩。

三十年来，吴起率领魏武卒攻下函谷关，大大小小历经六十四战。

实际上建国之时，朱元璋也考虑要建立大明的武道大军，后来经过刘伯温的劝说放弃了这个想法，转而攻坚弓弩之术，成就了大明弓弩之术独步天下之名。

京师三大营由明成祖朱棣亲自下令组建，分别为五军营、三千营、神机营。

五军营是骑兵和步兵的混合体，这支部队是从各个地方调上来的精锐部队，担任攻击的主力。

三千营主要是骑兵。

神机营则是弓弩部队，凭借大明的弓弩之术，神机营成为三大营中最强势的部队。

…………

外部威胁暂时解除，内部威胁还有，而且不止一个。

廷议结束，朱祁钰心念一动，曼殊沙华因缘万果宝树出现在眼前，上面诞生了新的果实。

这颗果实所在的地方更加的隐蔽，它几乎就是完全生长在小树枝叶中间，靠近树干正中地方的一条枝丫上，无论从周围那个方向上看，这颗果实都被周围层层叠叠的树叶遮住，不注意看的话根发现不了。

这是一颗拇指大小，通体呈现淡绿色，像一个爱心形状一样的果实，这颗果实，像极了一个可爱的桃子。

关于果实的信息出现在朱祁钰脑海中。

――救赎之果，独角仙的力量，已成熟。

――此果实一旦成熟，食用以后可以让食用着的力量增加自身体重一百二十倍力量，服用七颗可以增加服用者体重八百五十倍的力量。

――救赎之果，来源于一切灵性生命重获新生时对赋予它们新生，把它们从死亡之境救出来的人的感激。

每一种生灵这种饱含感激的情绪和意识都蕴含着一股该种生灵特有的，伟大的能量。

这股伟大的能量通过无量之网被投射到施救者身上，成为打开施救者身体被封印起来的基因宝库的钥匙。

那重获新生的灵性生命身上最显著生命特征的灵性之火，将把救赎者身上具有同样特质的基因点燃和照亮，赋予救赎者与自己一样的能力。

――那拥有仁慈与善良之心的人啊，你是站在灵性生命巅峰的存在啊，神以自己的模样创造了你，你的身体，就和神一样。是一切万有之躯。

因为你已经忘记了自己曾经的伟大，所以，请不要去轻视现在的渺小。

因果的法则真实不虚，你如果想要得到什么，那么就去付出什么。

你付出的，最终都会加倍流回到你这里。

关于生命最大的秘密，就是爱，爱是一切的答案，爱会打开你身体尘封的枷锁，将你从个体渺小的知觉中解放出来，最终将让你进入神圣之境。

看到树上七颗独角仙救赎之果，朱祁钰知道独角仙救赎的放生终于达到了生成果实的地步。

…………

――救赎之果，电鸽的速度，已成熟。

――此果实一旦成熟，食用以后可以让食用者的力量增加十一米每秒的速度，服用七颗可以增加服用者八十米每秒的速度。

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吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军,创造了步卒五万人,车百乘，骑三千，而破秦五十万众。

魏武卒的标准是什么？

普通骑兵的成本本就很高了，铁浮屠还要更高。

蒙元维持五千铁浮屠，已经是算是穷兵黩武了。

诸国不是不想维持更多的武道大军，但维持一支武道大军的成本是一支普通大军的五十倍。

如此天下下各国的招募士兵的标准，是身体强壮，稍微精锐一些的军队，可能对于士兵身体强壮，经过严格训练。

五万魏武卒，最低标准便是三品，其精锐的一万人最低是中三品四品，最核心的达到了五品甚至六品。

当时的魏国是诸侯霸主，国力极为强盛，几乎举全国之力才供应处这五万魏武卒。

如今诸如蒙元的铁浮屠，大隋的骁果军，西夏的铁鹞子……都是举国之力维持的武道大军。

金刚境之前，武道实力越高，吃的越多，一个上三品的武道好手每天消耗的粮食是普通十遍，而却肉食不可缺少，一餐吃一只羊轻而易举。

比如铁浮屠，全身重甲，一骑三匹人马俱甲，还有一马挂重甲。

每个骑兵还要配备2名杂役，1名喂马1名其他杂事。

意思是说士兵披上三层重甲和铁盔，能开十二石之弩，每人背五十只弩矢，拿着长戈或铁戟，腰带利剑，携带3天的作战粮草，半天能走一百多里。

但维持这样一支军队的代价太大了，国力、物力损失巨大，尤其是精锐的魏武卒的损失，是短期难以恢复的。

远胜于铁浮屠，骁果军之实力，破瓦剌大军才正常，若是输了，朱祁钰不得不怀疑这大雪龙骑是不是西贝货。

接下来，朱祁钰要头疼的是如何供养这一万大雪龙骑。

多则五千人，少则一千人。

士兵普遍实力能达到下三品，少数能有中三品，极少数人能达到上三品。

《荀子·议兵篇》说：“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅。”