79合一之道
建一座高台,比如叫做太初台。建不建,怎么建,以什么为主体建,建了之后的所属和功用,是否开放,是否承包等等。是不是还需要有一个奠基,是一个什么样的发动,它增添了什么还是减少了什么云云。
也就是我们的脉络,也叫思维方式,我们并不假手于人,但如果敢挺起腰杆说我们是我们自己,这需要很大的勇气。
三是人和人之间的关系。我知道你有着什么样的心,但我都假装着不知道,你是一条生命,我会来救你,这是前提。只有生命才有无限可能,没有了生命就没有了可能。就算有可能,那也许是另一种可能,但在此时和这里,我的救赎都是有意义的,叫恩人或再生父母。
就算同是我们各自意识的一种,它们相遇了,这个解决的方法也不会一样,我是半假为真或者半真为假,你是全真和全假的。你只要抹除就可以了,我的抹除却要长长久久,在留恋中消除,在消除中留恋,等再蓦然相逢,我却不会怪罪你。
你已经在路口等了我很久,我知道你是在等我的。
我是你的一个闭合,你再一次知道重合是一个真理。我是你的一瞬,你是我的长久。
第一,信仰的事情说说就好,看看就好,看中的是它的麻醉功能。真正“救人”的那一部分已经在我们的解释中不存在了,人不是目的,不在我的解释之中的目的都不会存在,这就是杀戮的目的。
但愿你不会看到历史,也不会学习到这一部分,不要问,问了就是罪人。
我明明知道你问得是人的存在意义,但这就是犯了我法,我明确告诉你,这都是该死的。
所以我杀戮至今。
我并不明白生存的意义,我也一直在掩盖这个事实,我没事找事是为了维持我的强大。
第二我的文化就是强盗逻辑,文化是关于底蕴的存在,能够自给自足和自力更生的文化才有生命力,但你架不住我长期的渗透。
我在想我的坚船利炮打开了你的美梦,你的梦应该已经清醒了,成为我资源的输入国。
我败坏也要拉着你败坏。
但我低估了多元化也就是对于生命的解释的程度,借口为罂粟的战争就发生过两次,条约都陈列在博物馆里。
但你们兼收并蓄的能力叫我吃惊,从最早的师夷长技以制夷,到拿来主义的呐喊,到一部分东方人和东方文化的真正觉醒,才叫我焦头烂额。
我想找一个垫背的,但终于知道我选错了对象。
多元化再一次显示出来,物质的层面不是竞争,意识的层面才是角逐,而有关灵性的成长才是症结。
事实终究掩盖不住。
第三是我的态度,我认为人都是不值得的,我终将和已经遭到了反噬,在灵魂的研究方面我趾高气扬,但我知道这已经成为了一个误区。
不管生后和死前和死后,人并不是终结,还有很多的能量,甚至是大部分的能量,我标榜自己,但我不能不吞下苦果。
这会有一部分人存在,各国各族都有,他们不轻易说话,但他们的话影响世界。他们用实修来说话,不善于言辞,但一直关注着人间。
这就是人们所说的坎儿,有小坎儿有中坎儿有大坎儿还有不可逾越的顶级大坎儿。
胥国是一个深洞,知之矣。
但口服心不负,在其国的某州,在某阿拉斯加半岛南部的某个海岛上,某精神病防治中心,又叫安养调制研究处,有一架飞机开始起飞。
一是内部的支持,安养调制研究处很多人都被集中起来,开始口诵不知道是哪国语言的颂赞,面前是简易的山水图形,目的是华胥国的鸡头,在鸡头部位,那里标记出了一个红圈。
海道最容易。
一是另一支后续人员这包括一些自体的雇佣军在准备完毕之后接着呼啸升空,目的一致。
一是三十八号依然在听张晓宇的唠叨。
唠叨是一种温情,花铜文都买不到,当你认为那是唠叨的时候那是真情,当你认为那是真情的时候那是唠叨。
唠叨都是真情,是一个指向的不断提醒。
真情都是唠叨,一句话说完了还有另外一句话。也是一路散步的补白,有一个人在身边。
张晓宇明显在说另一件事情。她说,人能重合在一块儿是最幸福的,以人的身心灵或者形性命来说,这也应该是一体的。
以我的身来说,我的心和我的灵都互相符合,各自是各自的补充。
以我的形来说,我的性命也就是我的认知和我的本体应该一体,本体的本体都是一样的。
我是我的最后,我知道这是一个理想,我的心灵或者我的性命都是我自己。如果我需要前进一步,我就要拽着它们也前进一步,在新的地方达到一个平衡。
但实际情况是我大了或者小了,我的心在前面或者我的命在前面,也就是我的认知在前面或者我对我的体悟在前面。
大和小都是正常的,一体才最为困难。
这都可以表述为两个极端,我跟不上我的心自己或者我赶不上我的命自己。或者是我的修炼在前面,或者是我的认为在前面。
你说过心在前面是可以的,那是我的指导方向,我想成为我理想的那个人。如果命在前面也是可以的,心有可期,心会很快赶上来。
但是它们难得重逢,互相抱拳和寒暄。
我的命走在最后,你知道这需要用到我的先天,我修炼得所有目的是摆脱后天,精炁神都是先天的,后天都是先天的赐予。找到玄关一窍,找到神室找到泥丸,还要有百日筑基,七日的恍惚幺冥,十月怀胎和三年哺育以及九年面壁之说。
人人都等得及吗?
三十八号说,有简捷速成的方法,但是都要补课的,后面的还是要一步一步补上来,这就是传说中的阴神和阳神之说。你确定吗?
我确定。
我希望你不要耽于而是暂时的借用。
今天是一个艳阳天,散步回去的时候天空万里无云,下午才有“功课”,是难得的好日子。
张晓宇和三十八号又恢复痴痴呆呆的状态,就像没有意义。
相逢无言,这应该表现出一点欣喜的,但都被震惊震惊了。我们还是意识,我们是很多意识的一个意识,它们的出发点和归入点不一样,但它们的一个基点都是人,所以我们才会相遇。
有的人也就是身的相遇,这还有心的相遇,也有灵的相遇。
我信什么,我有什么可信的呢?
二是文化,文化先是自己的然后才是别人的,也就是互相比较的。它的极大者叫做哲学,极小者叫做道德。在我们的奋斗和勤勉中,它一直针对的是内部。百花和百家都是内部的事情,表明的是人与人的区别。
没有往下也没有往内,看我的,如果不是看我的,那就是看我实力的,你这叫做邪恶。我会消灭你,直到我再也不能消灭你,我消灭了我自己。
我的何以至此和你的何以至此不会一样,我们看到的景象和背后的原因也不会一样。
也可能不相遇,相遇在不是身的相遇之外,心的相遇和灵的相遇机会很少,那时已经面目全非,如果不是我对于你或者你对于我有深刻的印记。
我一直记得你。
之前,不用各自寻找;之后,我们又是萍水相逢。你一直是你这才叫奇怪。
这有两个选择。我和你,我们是东方人还是西方人。
组成一个人的是什么,在无忧或者忧虑伴行的情况下,一是坚信,这叫信仰,是对于生命的根本态度,在血液中流淌。不管看轻看重,它都已经影响了我们的生命,就是现在的生命。
这个可以贴上祖先或者民族的标签,我们总有一个相信或者延续,否则我们都是孤苦的旅客,生了不用人疼,死了不用人埋。我们是自己的还是我们是别人的,这应该没有优劣,只要你告诉了我之后我就会知道应该怎么做,也就是怎么生活。
在我最困难的时候或是你最困难的时候,你已经被放弃了甚至你自己也放弃了自己,走投无路或者已经听到了绝望的音乐,打算丢掉这个折磨人的生命。
那时我们有第三个相遇,叫心有灵犀。你我都不必勉强,在生命的认知中不是这么结束而终于是这么结束的时候,我们才看到了不应该看到的东西。
不是遇到你为你考虑,我反而会先考虑自己。
那就帮着你或者出于我的本意先把你消灭,你是真正的我们的过客,我们高人一等。你死了,你的行囊中空空如也,反而要骂你一声穷鬼或者笨蛋。
生命是多元的。
但已经容不得解释,不是你们生活着的而是解释来得。解释成为真理而不是生活成为真理。这才是最大的蒙蔽。
你记得了我什么?一是你的面容,这和你年少还是苍老无关,只要你还是这个人,我就会记得你。二,我记得你,不是对于你面容的刻化,而是你的心意和心情的揣测。
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