师父又快饿死了

孙郎中听得此言，放下手中竹筒，身微前倾，认真聆听。

孟父略作沉吟，道:“孙郎中，弊家世居平乐，虽人丁不丰，却代有家人于天庆观为道，你是知晓的。”

孙郎中听了，微微一笑，略做颔首，心想，天庆观几乎已算你家私产，平乐镇哪个不知？

作为前朝皇室遗脉，平乐镇最大地主家的小儿子，现在天庆观里的小道士，他很烦恼！

因为师父又快饿死了！

自己每日提壶担浆、拍打引导、甚至于清洗屎溺，但师父还是快饿死了。

孙郎中点头附和:“原来如此。”

孟父继续道:“本朝初年，传闻希夷先生隐居于华山，得太祖崇敬。有观中道者远游相访，前缘在此，得先生指点睡仙之法，却也是以锁鼻之术为根由，便于观中传承了下来。”

孙郎中赞道:“得此仙缘，当真是有福。传闻希夷先生年过百岁，依然不显衰老之相，常高卧百日而不起，醒来身强体健，无异状，时人奇之。原来是由锁鼻之术中得来的仙家妙法呀！”

孟父叹道:“弢儿之师，于十日前一睡不醒，七日前用他留下的拍打引导之法，能喂些米粥，四日前还可强灌汤水，近三日却是滴水不进了。据弢儿说，他现在形容枯槁，气息奄奄，绝不是仙游睡梦之相，反而手足渐凉，有下世的光景……”

说到这里，一向沉稳的孟父，眼中有泪光闪现。

看得孟弢不觉为之惊异，心中想，按父亲所说，难道师父原是自家长辈？怪不得父亲悲伤了。

到此，他们在山间茅亭已休息交谈小半个时辰。日已西斜，眼看要落在远处山峰之下，两位帮佣，已经开始准备灯笼。山中的夜晚总是来得比较早。

孟父道:“弢儿之师，平日都多由他服侍。你可有细处说与郎中？”

孟弢想了想，道:“是，父亲大人。”转头对孙郎中道:“师父，不是第一次快饿死了。”

“哦？”孟父与孙郎中征住。

孟弢:“从我两年前上山到现在，师父已快饿死很多次了。”

“啊？”

“常见的是睡一整日或两日，师父吩咐，如此就不用我多加服侍照料。”

“有三日四日师父不醒，就用引导拍打，喂师父些粥饭。”

“如果五、六日还不醒，可能需要我帮忙擦洗师父梦中遗下屎溺。”

说到这，小孟弢已眼含泪花，说今年已经帮师父擦洗六次了。

“之前，至多七日，师父都会转醒。每次醒来都直呼，快饿死了。让我马上准备粥菜。”

“可这次，师父、师父十日未醒了。引导拍打，也灌不进水米，连便溺都没了，可能真要饿死了？”孟弢说到这，神情似悲似喜，复杂难测。

两位帮佣已经点燃灯笼，孟父对孙郎中道:“山路夜行多有不便，再乘凉轿，两位家人稍有失足，恐带累郎中。我们步行上山吧。”

孙郎中认可的点头答应了。

由两位帮佣提灯前行，孟弢在后引导，孟父手持竹仗与孙郎中一起扶手登山。

此时已离山顶道观不远，星斗也缓缓开始向中天移来。

终于，在银河的璀璨和半月的辉光中，到达了天庆观。

在观门口，孟弢敲门半晌，观内才传出动静。一名不到十岁的童子，穿着青白道袍，打着哈欠，拉开了观门。

他见到孟弢，像是猛然清醒，高兴的喊到:“师兄，你这么快就回来了！”

“师兄，你带来神医了吗？”

“师兄，师父今天还是没醒呀。”

“师兄，我和柴娃煮了白粥，等师父醒了吃的。可师父一直不醒，我们就自己吃了，呵呵。”

“师兄，我掀开被子看过，床铺很干净的。不用师兄再擦洗。不过，柴娃可能尿床了，明天师兄你还是要晒被子呀。可能今天白粥喝太多了。师兄你可别怪他……”

这年幼的小童子，虽然身材瘦小单薄，眼睛闪闪，由瘦脸称得格外大，观门才开，便呼呼啦啦的，向师兄述说了，从清晨师兄离观，到半夜师兄归来之间的点点滴滴。

孟弢终于伸手，拦住童子，道:“虎娃，我知道了。神医孙郎中我已请来了。这位便是。家父与两位家兄，也一同来看望师父。我们先去后殿厢房吧！”

“好！师兄，神医，师兄家父，师兄家兄，你们跟我来。我们去看师父！”

天庆观有前殿后殿与两侧厢房。所谓的前殿后殿，也只是两处并不大的房舍。

前殿供奉张天师，后殿供奉太上老君。天师庄严，手持如意中年面目，老君慈和，手持拂尘白眉白须。观内也只有这两尊造像，殿中四壁倒是有不少斑驳的壁画。因为未点灯，在月光与星辉下，显得模糊难测。

后殿两侧各有几间房舍，便是道人日常居处，小童子虎娃引一众人向左侧厢房行去。

却听右侧房舍处传来一阵呯呯哐哐之音。

众人一惊，听虎娃说:“师兄，莫不是柴娃又半夜去偷吃？”“师兄，给我一只灯笼，我去厨房看看。”

孟弢颔首，拿给他一只灯笼，道:“快去。若是柴娃，不必骂他。带他一起过来，待会儿也可为神医打下手。”

虎娃提灯跑去，顷刻便又传来一声惊呼，再无声息了。

星辉月影，描出近处屋舍与远方山峦的轮廓，帮佣手中唯一的一盏灯笼，映出几人阴暗的身影。

在这几无蛙鸣鸟啼，静谧的山上道观中，孟弢觉到一股不似孟夏该有的阴寒之气，游上心间。

孟父发声道:“孙郎中、弢儿，一起去那边看看究竟。”然后拿过另一只灯笼，率先迈步向前。

还未走近，又听到轻轻的一声“哐”，然后是断断续续的痛呼声，“哎……呦……哎……呦……”。

孟弢越过父亲，跑向前，隐约看到，一个躺在地上的白色身影，并无五官轮廓的白色身影，正抓住童子的头颈，还在断断续续的哼着:

“呦……呦……切克闹……煎饼果子来一套……好饿呀……”

1注:唐贾弇《孟夏》

七日前，师父饮下半碗粥。

四日前，勉强灌下几口米浆。

孟弢回道:“却是未听师父讲授。”

孟父叹气道:“唉，也好也好。孙郎中，医家辨证施治不可不询根由。弢儿之师，此番症状，根由便在这锁鼻术上，我便不相瞒于你。”

少倾，奉上竹筒中甘洌泉水与早已备好手巾的孟弢，与两位帮佣一起，瘫坐于茅亭一角，慢慢倒是调匀了气息。

孟弢现在很烦恼！

近三日，却是滴水难进了。

时值孟夏，黄昏中的天台山，“蜃气为楼阁，蛙声作管弦”。1

孟弢与帮佣们，却已是汗如浆涌，气喘吁吁。

孟父忽然开口，道:“弢儿，你已年过十二。你师父可曾传授你锁鼻之术？”

孟弢怔忡间还未作答。

孙郎中却满是惊讶的询问道:“锁鼻之术？可是希夷先生所传养生之道？可与华佗祖师所传五禽戏并称的锁鼻术？”

孙郎中颇有年齿，又是上山出诊，便由家中帮佣抬凉轿相请。

孟父年过四旬依然步伐轻健，手持竹仗，行值半山，鬓间亦无微汗，三缕长髯于山风中轻摆，气定神闲。

且田土寄于道观，可免赋税，他乡与僧寺庙观合作的也是所在多多，甚至于合伙放贷取利、夺产拥奴的也是不少。你家在乡间，倒是未听闻有此恶行。

孟父道:“正因此，才得了些缘法，知了锁鼻之术。此术虽因希夷先生而扬名，却是蜀中道家自汉末五斗米道中，传承而来。希夷先生也是游邛州于天庆观得此术。本是些呼吸吐纳静思存想的法门，我幼年时也蒙观中尊长，传授些皮毛，望能保健全身，以待天年，得养生之妙。”

孟弢停步顿首，向父亲请示道:“父亲大人，半山茅亭不远，是否稍作休息？亭畔清泉，颇甘洌。我与两位家兄取些，奉于大人和孙郎中”。

孟父颔首。

孟弢领着面沉似水的父亲、昏昏欲睡的孙郎中及两位帮佣，匆忙的走在山道上。