第808章
与此同时,武承嗣还劝武则天杀掉李孝逸、韦方质等许多声望甚高,但不屈服于武氏的文武大臣。武承嗣大杀李唐宗室和不附己的文武大臣,无疑为武则天称帝扫清了道路。
武则天称帝后,以其子李旦为太子。武承嗣就瞄准了太子这个位置。他懂得只有先当上太子,将来才能当上皇帝。
他不断派人向武则天游说、乞请,同时极力讨好武则天和其宠臣,谋求争得他们的支持和赞同。
同年,武则天废李显为庐陵王后,武承嗣认为“武氏当有天下”。于是,他积极地为提高武氏声威出谋献策,为武则天称帝大造舆论。
九月,武承嗣建议武则天“追王其祖,立武氏七庙”。武则天不顾宰相裴炎等反对,封其五代祖为王,立五代祀堂于文水。
垂拱四年五月,武承嗣让人在一块白石上,凿了“圣母临人,永昌帝业”八个字,并以“紫石杂药”装饰起来,然后令雍州人唐同泰献给太后。武则天高兴地称之为“天授圣图”。
天授元年七月,东魏国寺僧法明等撰《大云经》4卷献上,言“太后乃弥勒佛下生”,当代唐为阎提主,总之就是大肆宣扬武则天是上天选定的皇帝。
在武承嗣等大搞君权神授迷信活动的喧闹声中,九月,武则天改唐为周,自己做起了“圣神皇帝”。
在押解途中,武承嗣派人缢杀李素节,李上金自杀,并尽杀其诸手及支党。
八月,又杀南安王李颖等李唐宗室十二人。唐朝宗室几乎被屠戮殆尽。
光宅元年九月,徐敬业,骆宾王等,为反武则天掌权,以“匡复庐陵王为辞”,在扬州起兵。
第808章
武则天称帝后,立即立武氏七庙于神都洛阳,追尊其先世祖先为皇帝,追封其异母兄元庆、元爽,伯父反堂兄弟为王,封其侄、侄孙十余人为王。
武承嗣更是被封为魏王,食实封千户,监修国史。
人性之丑恶,可见一斑。
武承嗣和堂弟武三思以唐高祖李渊的儿子韩王李元嘉、鲁王李灵夔等展开反击,“属尊位重,屡劝太后固事诛之”。
垂拱四年八月,唐太宗儿子豫州刺史越王李贞、李贞子博州刺史琅邪王李冲起兵反对武氏掌权,很快兵败被杀。武则天以李元嘉、李灵夔等一批李唐诸王,与越王李贞父子通谋,全部杀掉。
天授元年七月,武承嗣唆使酷吏周兴,罗织唐高宗李治子隋州刺史泽王李上金、舒州刺史许王李素节谋反罪名。
在武则天掌权以后,他便开始给武则天做起了舔狗,可在武则天掌权以前,他和他父亲对待武则天母女的态度都是一样的刻薄。
这就跟现代很多小人是一样的,在自家亲戚朋友没本事的时候,他百般白眼,嘲讽,可当人家掌权或是发迹以后,他们就开始各种阿谀奉承,溜须拍马。
天授二年九月,武承嗣令凤阁舍人张嘉福,唆使洛阳人王庆之等数百人上表,请立武承嗣为太子。
但在历史上,武承嗣虽然是个卑鄙小人,但他对于武则天的用处毫无疑问是巨大的。
武承嗣在为武则天称帝大造舆论的同时,极力向武则天建议“去唐家子孙,诛大臣不附者”。
从这些历史不难看出,武承嗣此人,虽然没什么真本事,但贯能溜须拍马,趋炎附势。
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