第一千三百五十九章 道与武(三)
这其中关键在于“寂静”二字,不着于法,不着于相,从有入无,无无既无,与道同体。
这句话就是说粉碎了虚空心,即无心于虚空,做到本体虚空,并安本体于虚空中,得先天虚无之阳神,合于遍布万化、无所不在于大道之中。
也就是达到了“不生不灭,云散碧空山色净;无去无来,慧归禅定月轮孤”的真境界。
达到这一阶段,道家神通者,可以肉身不动,以元神出窍,傲游天地,通达秘境,入主虚空。
达到此境界者,已经皆为大神通者。
而此境界对应古武者而言,则是地阶强者!
而其对应的古武境界,当为至高至上的天位之境。
攀登仙台,意志成神,干涉现实,横扫八荒六合~
天位之境的古武者,已经将天地法则融入自己的无上武道意志,使自身小天地与真正的宇宙大道法则共鸣,天人合一。
意志降临之下,言出法随,镇压诸天。
别看寒羽笑天曾经数次打败过地阶强者,但那是因为他太妖孽,而不代表地阶强者不强。
天地二魂回归,种种玄妙归于自身,外可窥日月运转、阴阳奥妙、四季变化,内可练全身大窍,五行九宫。
曾有华夏道家门派称。炼虚合道为粉碎虚空~
《慧命经·粉碎虚空图》说:“一片光辉周法界,虚空朗彻天心耀;双忘寂净最灵虚,海水澄清潭月溶。”
《性命圭旨》所说:“大道乃虚空之父母,虚空乃天地之父母,天地乃人物之父母。”
“而其至真之体,处于至静之域,寂然而未尝有作者,此其神性形命与道合矣。”
地阶的古武者,通过自己天地命三魂的完整,已经可以最大程度的窥视天地大道,从而无限制的开发自己的身体,凝练周身穴窍,打开人体秘藏,使天地法则烙印己身,形成了自身的小天地,小宇宙。
我为天地,天地为我~
......
逆修须经历虚空,才能契合大道。
其要点就在于粉碎虚空心,即无心于虚空,做到本体虚空,并安本体于虚空中,得先天虚无之阳神,合于遍布万化、无所不在的大道,从而出现“百千万亿化身”。
此时形神俱妙,与道合真。
其依靠肉身之力,烙印天地法则,自成小世界,行使天地威能,有无限之能,为武道圣者。
这一阶段之道,一个阳神无暇,至真至静,通天彻地;一个肉身强横,横渡虚空,法则相随。
炼虚合道,粉碎虚空,得先天虚无之阳神,无所不在于大道之中~
这就是古华夏道家所记载的最高境界......
至于道经中所记载的修道最后一个阶段,炼虚合道~
在华夏道教认为,进入虚空境界的时候,如果有凝滞之心,依然没有摆脱有为法度,应该进一步不凝滞,连虚空也一并忘记而没有迹象,这样才能最终与本真之大道合为一体。
达到这种级数的强者,已经开始逐渐摆脱人类肉身原有基因的桎梏,形成了更优化的基因链条,从而使人类的生命本质发生了根本性的进化。
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