穿入梁祝

元婴期初阶时,www.youxs.org.

掌教崔机如意了,对梁山态度自然就好.

这点其实跟大易手印的见机行事有些相似,但要更深奥,完全是升级版.

梁山在内门呆了三天,跟剑道馆的师兄们聚会,期间讲课一次.

梁山没有像在玄女峰那样谈玄论道,而是介绍他在正清派的光辉事迹,顺便讲清魔门再起的这一事实,听众包括所有在家的弟子.

讲自己的光辉事迹,梁山是要激起内门弟子对他的个人崇拜,讲魔门再起那是说明形势之严峻,顺便还点出人世间也有魔门作祟的情况.

好处还不仅仅是这么点,梁山一旦体悟了白骨如意莲的真意,www.youxs.org.

修士的筑基期与金丹期都在功德方面做文章,为修行奠定基础然后有所突破;而元婴期以及渡劫期,各修士的法门都不一样,但最终都要对气运有所认识,直到掌握;最后的纯阳期以及造化期都是在因果方面做文章,超脱了因果,即进入那个不可说不可说境界.

所以,www.youxs.org.

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这还是梁山一直修炼黑僵珠,对人身上的病气,僵气,死气有充分理解基础之上的.

梁山在内门讲课结束,就给众人施展了祝福术,www.youxs.org.

众人听课完毕,心潮澎湃不说,梁山的祝福术降下,有些弟子多年隐藏的暗疾大好,心中自然感恩戴德.

祝福术如此灵验,梁山打算把这个传授给白素贞.

修士行走人间,祝福术用处不多,因为凡人因果如山,www.youxs.org.

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意.

梁山在玄女峰两次,就是如大家所愿,但还不究竟.

像梁山讲的箭道传承,未必就是如所有的人的愿.

梁山发愿要建立的金陵学宫,就是一个大愿,让天下的修士,无论种族,无论血统,只要好坏,只要你愿意学,都可以到金陵学宫来修行.

这个要实现,梁山的如愿术也就圆满了.

而一个神灵,如果祝福术与如愿术都掌握了,也就真正坐稳神龛,才真正为乡野与庙堂所圣人,传播下去,不管朝代更替,依旧稳如泰山,这就是神道传承.

站住梁山现在这个高度,自然知道百年以后,人世间修真传承渐渐没落,神道传承渐渐兴起,这是大趋势.

逍遥君要想统一修真界,就是要为他凝练气运.

对于最后一点,梁山相信掌教崔机很乐意听到.

现在修真界风云变幻,西盟势力越来越大,其他修真堂虽抱团,但本质上还是各自为政,形势堪危.

因此,梁山现在的白骨如意莲除了疗伤的基本功能之外,增加了对人和事的洞察,对气运变化规律的敏锐察觉与主动转化.

特别是后者,这就了不得了,对应元婴期初阶,中阶,高阶都有不同的境界.

从梁山修行《白骨经》开始,腹中莲经历从白骨玉莲到白骨金刚莲,再到白骨如意莲的转变.

第650章 天遂人愿如愿术

这里面有一个很大原因,那就是十八修真堂联合在一起不好吗?

这个观点很具迷惑性.

魔门中人行事不择手段,说是合并十八修真堂,这样好统一修真界,www.youxs.org.

白骨玉莲,所谓玉志而心洁,对应的是梁山修行之初的心境.

白骨金刚莲,除了原有的迅速疗伤功能之外,金刚二字是指梁山的身心犹如金刚,对应的是梁山修行道心巩固的阶段.

而白骨如意莲又不一样,所谓如意就是指身心之外渺渺不可察的气运.

什么东西都是名不正言不顺,梁山说修真界也有可能存在魔门中人,这是为造舆论的做铺垫.

梁山知道这个观点掌教崔机会很巧妙地传播出去,直到八月十五华阳宫会时达到一个沸点.

元婴期中阶时,www.youxs.org.

而元婴期高阶时,www.youxs.org.

梁山突破元婴期后,对周围人和事都拥有从前无法比拟的洞见.

这不仅仅是境界突破所带来的,更重要是因为白骨如意莲.

掌教崔机现在主要靠两点,一是要保护道统不断绝,www.youxs.org.