第四十四章 打破枷锁，重塑格局（求鲜花评价票）
而其他的，像什么整治吏治，改进大明制度，又或者为老朱延寿，为朱标续命……
或许也能提升大明的国运。
但说真的，如果和改变生产结构这个大的概念比起来，却都不值一提了。
蚊子再小也是肉……
只是突然吃了一大口肥肉的白沐，眼光不再只盯着这蚊子腿。
大明国运提升，反馈给他的气运之力太过庞大，让白沐一下子格局打开了。
终于要用到中学课本这个大杀器了吗？
回顾人生，白沐默默反思。
咸鱼成这个样子真是抱歉……给穿越者前辈们丢脸了……
白沐想来，要最大限度的提升大明国运，最好的办法就是改变生产结构。
这是经过历史验证的办法，也是最有效的办法。
如今这个农业社会，士农工商的架构牢不可破。
而之后要做的，便是打破这个结构。
历朝历代重农抑商的习惯，后世有人归结为儒家思想的禁锢，白沐却不这样看。
孔子提倡的儒学，从来都没有歧视商贾的意思，对于各行各业的看法属于一视同仁。
但后来，却慢慢进化成了现在这幅模样。
归根结底，其实还是儒学家们为了迎合帝王的需求，特意制定出来的这么一套方案。
统治者重农抑商的原因，
一方面因为农人稳重，少徇私谊，也容易管束。
而商贾喜欢用智，小聪明耍多了便行为诈伪，总想钻法令的空子。
其次，农人有田，便安于本地，不轻易迁徙。
反之，商贾逐利而居，就像草原游牧民族逐水草一样，很容易迁徙。
一旦国家有难，大多都会远避他方。
最后，也是最重要的一个原因。
当商业兴盛后，必然会使得大量劳动力从商，这一点无法避免……
在人口不足的情况下，大量精壮的劳动力被商贾雇佣，势必便会伤农……
这也是统治者最不愿意看到的。
想要改变统治者重农抑商的想法，前提便是实现粮食自由。
这一点，大明似乎已经达到了要求。
只有不再缺粮，大量劳动力才可以解放出来，从事其他行业。
就像欧洲一样。
历史上，欧洲也是因为马铃薯和番薯的到来，才将劳动力解放出来，大量涌入城市。
以至于后来人尽皆知的圈地运动。
贵族们为了更高的利益，将大量农地改为牧场，获取羊毛。
试问……如果没有足够的粮食，哪个人会白痴到将好好的农场圈成羊圈？
因此，想要让大明彻底改变。
只有打破士农工商的桎梏，否则生产力永远都不可能得到解放。
如今的大明人当然不会像白沐想得如此的深远。
哪怕是朱元璋……也不会拥有这种眼界。
老朱本质上，依旧还是旧有的小农思想。
想要将其改变，这就需要白沐加以引导了。
当然，除了改造生产结构之外，提升国运最为快捷的方式……还有另外一种。
那便是战争！
发动战争……扩大版图。
本质上便是资源的掠夺。
后来的朱棣时期，大明国力显著提升。
这是为什么？
其中一个很大的原因是安南战争。
靠着从安南吸血，让大明汲取到了充足的养分。
也正因为有着安南作为跳板，才为后来开拓东南亚以及下西洋打下了基础。
只可惜……
之后大明又将其丢弃……
在白沐看来，这是一项危及国运的重大失策。
他可是知道，东南亚许多国家……土地之肥沃，物产之丰富，绝对足以让大明吃的盆满钵满。
哪怕后来小冰河时期的到来，给大明造成了数不清的天灾人祸。若是当时的大明能有东南亚为自己输血，绝对可以轻松支撑下去。
也不会像最后那样……一根吊绳结束大明国祚……
想到这里，白沐越来越觉得大有可为。
前不久正好是云南叛乱，沐英率大军前往镇压。
要不要……顺便也把安南给镇压了呢……
目前来说，大明现在的军事重心依旧在北方。
北元虽然被打的苟延残喘，可一日不亡，大明便一日难以心安。
这是根本矛盾……
彻底覆灭北元，也是老朱的一大心愿。
实际上，只从经济效益来看，攻打北元的经济效益基本可以视作为零。
甚至还要倒贴巨量的钱粮……
打败了游牧民族。
然后呢？
无法占据大漠土地的情况下，过不了几年，新的游牧民族又会出现。
就像匈奴之后有鲜卑，鲜卑只有又有柔然，突厥……
子子孙孙无穷尽也……
但，有时候又不能只看经济效益。
最起码，对于目前的大明来说。
攻灭了北元，至少可以换取五十年的安稳发展。
这却是金钱换不到的。
而这时候若想双线开战。
以大明目前的国力，说实话，有点吃力。
不过，这就要靠白沐从中操作了。
…………
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若是再想吃到这块肉，便要从国运方面入手。
白沐和大明国运绑定，休戚与共……
白沐脑海里浮现出的第一句话。
改变生产结构！
困扰诸多王朝的头疼难题，现在不再是难题。
当然，这是开玩笑。
两者是相辅相成的关系。
大明国运提升，他无疑是最大的受益者。
哪怕是后世所公认富裕的大宋，也有着许多‘岁饥，人相食’的事情。
这是质的改变！
因而系统反馈给了白沐足够的气运。
而接下来，如何再次大幅度提升大明的国运？
番薯的出现……之所以造成如此大的影响。
归根到底，是这个生产力低下的时代，粮食大于天！
想到这，白沐不禁有些感慨。
作为一名穿越者，咸鱼躺尸了四十年。
可以说，粮食问题几乎贯穿了整个历史长线。
而以大明目前的人口和土地，只要将番薯普及下去，绝对可以彻底解决饥荒问题。
白沐凝眉沉思着，拥有后世人的眼光，看问题的角度自然比前人强上不少。
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