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人在霹雳当神棍,从推演开始成神

026 罗喉戒玺,绝对无敌!

一个无法被生死定义的死神,他要如何去终结对方?

人家说不定想死就死,想活就活,生死都是自己说了算!

这种情况下,他想找死神报仇,根本就不知道该怎么办。

“难道神也会死吗?”

“不是吧?死神如果死了,会变成什么情况?死死神么?”

听闻死神已死,众人皆是吃了一惊。

但对付不了死神,对付覆灭枉沙城的凶手还是可以的。

于是,问剑孤鸣继续问道:

“公子说是玉阳君覆灭了枉沙城,不知道玉阳君现在在哪里,我要为枉死之人讨回公道!”

“关于玉阳君的事情,稍后自然会讲到,不过你千万不要轻举妄动。”

“因为玉阳君现如今已经练成了《沙溶神法》,拥有近乎不死不灭之身。”

“想要对付他,并不是一件简单能够做到的事情!”

君少卿看着问剑孤鸣缓缓说道。

据他所知。

沙溶神法练成之后,全身都可以变成沙粒,就像吃了沙沙果实一样。

最变态的是,只要元神不灭,肉身便能够做到不死不灭。

但修习者元神寄居在亿万万粒沙子的其中一颗上面,

因此想要找出来并针对其元神,这简直太难了,不是一般人能够做到的事情!

......

摇了摇头,君少卿目光扫过所有人,略带警示的淡淡道:

“死神三宝中的《希望号角》,相信我已经介绍的很清楚了。”

“此物乃是死神为了研究人心所创造出来的,凡有所得,必有所失。”

“死神觉得,众生皆苦,是因为心中欲望大过了自身的能力,于是便设计出了希望的假象给人类。”

“但欲望越大,最终失去的便越多,这就是死神的游戏,充满危险与诱惑!”

之所以着重的介绍死神三宝。

是因为君少卿也不想让人们陷入无畏的争夺。

至于说的这么清晰了,要是还有人不知死活的非要去使用,

那就是取死有道,自己脑残,怪不得别人了!

“接下来,继续讲解下一件物品,名为《罗喉戒玺》!”

在人们复杂的神情中,君少卿再次开始讲了起来:

“如果说《希望号角》是带给人们毫无意义的虚假希望。”

“那《罗喉戒玺》,则是死神赐予人类最高的掌控权能!”

“因为《罗喉戒玺》拥有掌控心灵的神秘能力,无视修为,无视性别,甚至无视一切。”

“只要接近佩戴《罗喉戒玺》之人,则百分百会被其心悦诚服的控制,哪怕让你去送死,也毫无异心的照办!”

“最主要的是,被控制后,只要不被主动解除效果,哪怕远离天涯海角,控制效果都依然存在!”

哗——

听到这里,群雄彻底惊呆了。

《希望号角》他们还能勉强理解。

但听到《罗喉戒玺》的能力以后,则完全蚌埠住了。

绝对控制,这尼玛绝对是任何人都梦寐以求的东西啊!

有人吞咽着口水,结结巴巴的说道:

“那.....那如果得到《罗喉戒玺》,岂不是可以轻而易举的称霸天下,成为神洲共主了吗?”

“就是啊,去把一页书和素还真控制住,再去把三教先天人控制住,简直遇神杀神,无敌了!”

“这《罗喉戒玺》也太逆天了吧?难道就没有弱点吗?”

“很抱歉,这一次真没有!”君少卿认真的点了点头说道。

.......

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没想到身为无所不能的神,竟然也会有死亡的一天!

但死神如此狡猾,将人心玩弄的死死的。

这样的存在,尚且称不上真正的神祇!

只不过,听到这里,问剑孤鸣却有些懵了。

听到君少卿的解释,群雄皆是若有所思。

“这......”

他究竟死没死,谁也说不准。

恐怕也唯有君少卿这位天机神算有可能知道了。

“也许现在真正的死神,在我们看来,的确是死了。”

的确。

要是能够简单用生死去定义神,

那说明神也不过是一个强大的生命罢了。

君少卿摇了摇头,淡淡道:“什么是生?什么是死?生死其实只是人类的概念。”

“作为执掌生死,超越万物的神,你们觉得,仅仅用人类的生死观念,便能够定义神了吗?”

“唉,人类终究无法战胜神吗?师尊的嘱托,看来是无法完成了!”

问剑孤鸣心中生出一种无力感,默默想道。

“但说不定某一天,死神又突然活了,这也没有什么好奇怪的!”

....

于是有人开口问道:“君公子,死神真的死了吗?”

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