命运三国之龙套觅封侯

就算后来机缘巧合加上自身努力，曹操成为了汉朝丞相，更是手握兵权，可谓权倾当朝，天子废立只在其一念之间，甚至行王莽之事也是轻而易举。

但是曹操却始终过不了自己心中对汉室的感情，就算与汉献帝后来矛盾重重，也终究没有将汉献帝废掉另立新帝，想必也是欲成全这一段君臣之义。

而曹操一声均自诩汉臣，在晚年更是公开宣称自己一生为汉室南征北讨，若没有他，天下不知几人称王几人称帝，但是他绝对没有登基称帝的念头，若然子孙有能力，只愿子孙作周武王，自己终其一生也是汉臣身份，愿为周文王。

曹操这段说话，或许有点绕，不过也是其既照顾了自己的感情，成全了对汉室之义，又是对手下文武百官的一种变相保证，自己只是感情上过不去而已，而自己的子孙自会做应做的事情，断不会使效忠他的人落个不得善终的下场。

本来曹操将自己身后之事都设想得十分妥当了，可惜其子曹丕实在有点不孝，竟然摆了自己九泉之下的老父亲一道，自己领了“魏文帝”的谥号，却将“魏武帝”这个谥号留给了曹操，估计曹操在天有灵的话，也会考虑是不是一个雷劈下来警告一下曹丕。

而曹操就更不用说了，后世众人皆知其少年之时的愿望就是成为征西将军，为汉室开疆拓土、威震西域，就连自己将来的墓碑题字也想好了，就是“汉故征西将军曹侯之墓”。

所以就曹操本人来说，其是忠于汉室的，故此其迟迟不愿称帝，让汉朝足足多续了十年命，不过为了家室宗族以及自己身后的一大群人考虑，其是断断不可能将权柄归还汉献帝的，那样等于太阿倒持，生死不能自已了。

至于荀俣的话，其经过历史考验，已经与“王佐之才”这个身份死死绑定在一起了，他一生辅助曹操，也只是认为曹操能兴复汉室，还人民一个安乐和平的生活，结束这个“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”的可悲乱世。

关于荀彧的死亡，成书于东晋的《魏氏春秋》里面说：当时曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，因此被迫服毒自尽，享年五十岁，荀彧死后次年，曹操就封魏公。

而荀彧就是在曹操受封魏公之前，公开谏言曹操道“公本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，曹操大为不满，两人就开始貌合神离，分道扬镳了。

不久，曹操南征孙权，让本来留守都城的荀彧到谯郡劳军，荀彧到达后，就让他随军远征，曹操军至濡须的时候，荀彧因病留在寿春，不久忧虑而亡。

以荀彧当时为侍中、光禄大夫、参丞相军事，只要其言语一声，支持曹操继续迈向权力顶点的话，那么新朝一旦建立，其绝对是丞相的不二人选。

但是就因为荀彧心中对汉室的一腔忠义，其始终也没办法说出这种说话，还要谏言曹操，希望曹操能贯彻初心，继续做汉室的征西将军，结果曹操狠起来也是真的狠，跟了自己二十年的老兄弟也是说放弃就放弃，让荀彧一缕忠魂归天了。

可惜命运总是充满了恶意，曹操最后也没有牺牲整个家族及自己势力集团的觉悟，一步步踏上了迈向权力顶点之路，建安十八年（213年），封魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城，建安二十一年（216年）封魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，王子皆为列侯。