第489章事毕
整个汉代的儒家思想,还是提倡古典儒家主义,遵循的是孔子那套“子路受牛乃善,子贡拒金为失。”的理论,社会上最受欢迎的儒家学派仍是宣扬“百世之仇可复”、“杀父之仇不共戴天”的公羊学派。
就算是一些没有那么激进的儒家学者,也是崇尚“以德报德、以直报怨”的中庸思想,不会让人做出“以德报怨”如此欠考虑的事情。
所以之前我和蒋琬等人研究《三字经》的解释,对“人之初,性本善。”的理解乃是,人的本性,犹如白纸,是为赤子之心。
赤子之心无善无恶,是为纯真,犹如孔子崇尚之《诗经》,其核心乃是“思无邪”,无邪者,不偏不倚是也,暗合儒家中庸之念,亦是孔子一直说的“乐而不淫,哀而不伤。”的宗旨。
至于赤子之心如白纸,泼墨则黑、遇水即白,就是说后天的教育,教其为善则善,让其为恶则恶这等理论,我们虽然是推导出来了,但是由于此等理论太过偏向荀子的那一套,我们就决定不向学生讲述,如果有学生想出来此等理论的话,到时候再逐一深入辅导即可。
与我和蒋琬定下半年之期后,刘禅陛下就说道还要去糜威那边视察,让我们继续努力即可,然后就率众离去了。
荀子这么能打,是儒家里面仅次于孔子、孟子的存在,而且其家族在汉朝的影响力和存在感俱是不容忽视,加上这个时代的儒家思想,还没有经过宋朝“程朱理学”的洗礼,可没有一味片面提高人的思想道德、要求人人“以怨报德”的封建礼教陋习。
刘禅陛下和诸葛老大听了一会授课内容之后,微微点头颔首,然后就带着我和蒋琬转到后堂处坐下商谈一下书院的人事架构了。
到了后堂之后,刘禅陛下自是当中坐定,赵云、董允侍立一旁,诸葛老大下首端坐,我和蒋琬自是敬陪末席了。
这就有点期末考的意思了,不过也实属正常,毕竟不论怎么说都好,刘禅陛下也是羽林书院的山长,也是羽林军的直属领导,有此考虑也是对的。
诸葛老大也是不便多言,只临离去之前向我和蒋琬叮嘱数句,然后就随刘禅陛下一道走了,他们一众人等的午饭,自是由糜威那边料理了,我们也不用考虑刘禅陛下的膳食,也是省心了。
恭送完刘禅陛下等一众人离去后,我和蒋琬就各自回去料理自己的事了,董允自是随我到书房一聚。
刘禅陛下如此发话,我和蒋琬当即肃立起来,毕恭毕敬地向刘禅陛下躬身行礼,以谢他的信重,并保证书院之教学工作定必尽快步入正轨,而羽林军的训练也不会落下,相信一到两年,羽林军自会有一番新气象。
刘禅陛下见我和蒋琬如此承诺,大是激赏,便说道如此的话,半年之后,他自会再来一看,以观羽林军之气象。
还好就我们之前的观察,这批找回来的羽林孤儿,或许幼受磨难,而其父都是军士,见识也比一般农户要强,故此自有一股坚毅之意。
加上都是少年郎,所以对我们所定的训练方法也没有多少抗拒之意,就马坤所言,这数月磨练,先来的一批羽林孤儿也有不少骨干产生,由此羽林军的训练已是渐入佳色,故此我和蒋琬才敢夸下海口。
赵云命守卫士卒奉上茶水之后,我们各人俱是喝过两口茶水之后,刘禅陛下就开口说道,之前我递交的人员职务名单,他和诸葛老大商议之后,认为我的提案相当合理,人员的选择也是十分妥当,故此自即日起,各人的职务就按此而定,务要落实众人之职责,使得这批羽林孤儿不负他的期望,尽快成才。
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