第9章 吐纳法(求票)
不过三天,这一卷在别人眼里异常繁复,鸡肋的法诀就已经被他掌握了,而且开始在檀中穴中构建幻莲。
不错,在他看来,莲花形确实是这些器物中最适合隐藏修为的,他将整朵幻莲构建为3层36片花瓣组成的一朵花苞。
他每次修行积累的真气,大部分都会被填入其中,将幻莲由虚化实,最后化为一朵独属于他自己的真气白莲。
要知道,过目不忘,可是至少筑基期修士才能做到的,而且,他这还不止过目不忘这么简单,他自己不知道,于先生可是知道,他这还待有部分元神修士解析诸法的特性。
否则,如果只是看看就能学会,也没人敢在室外修行了。
不过,他也肯定了,眼前这小家伙虽然看似怂包,实则是一个心思细腻之人,只是修行常识一点也没有,应该不是哪方派出的探子。
不过他还没开始修炼,这种修炼讲究的是每吸纳一口外界元气,要培育出十份的真气加以糅合锤炼,将外界性质暴烈的元气转化为类似先天真气的力量,适合温养内腑。
这法诀是大明成立数百年后,由一位武陵军的夫子开发出来的,当时虽然明廷在大规模培育修士,可是光先天一关就难倒了绝大多数孩子,有的甚至数十年都没有寸进。
他发明的这种方法,在先天阶段之前几乎没有攻击力,将所有的力量都投入中丹田的构建,积蓄,顺便温养经脉和脏腑。
当中丹田积蓄满了真气之后,一举打破先天,成为先天修士,日后就可以直接筑基了。
这样,即使天资愚钝的孩子,只要沉下心来,也能在一二十年中保证进阶先天,不至于卡在修行第一关。
当时这法诀提出来,就连许多门派修士都惊为天人,它囊括了后天阶段的修行,筑基期的修炼法自己金丹期才会开始修行的观想法的精华,并且适合小孩子修炼,实在是一大善举。
因此,那些门派、势力也纷纷拿去按照自己的需要修改,形成了纷繁复杂的吐纳法流派,也造就了之后数百年的修行盛世。
否则,这样天赋异禀的家伙,早就藏起来了,哪会投入大牢陪他,他自问自己肚子里的那两个秘密没那么重要。
不过,他也没点破,他还要看看。
周元记得飞快,通常不过一遍就记住了,即使有些疑难,也不过解释一遍而已。
对这样的英才,于狂人教得极为有成就感,周元也学的极快。
但是周元的问题却让他犯了难,因为周元问他的,是一些非常基础的经脉、穴道方面的问题,这是任何一位开始修炼的修士最开始要学的。
他却不知道这在于先生心目中引起了多大的风波。
因此,他直接将《幻莲吐纳法》颂念了出来。
这卷功法是在中丹田檀中穴中构建出一朵白莲,然后将修炼出来的真气、精气统统填入那朵白莲中。
这一步有点类似于观想法,只是没有观想法中需要领悟法意那么困难,但是对初学者而言,依旧非常繁琐复杂。
而这个家伙却连这点常识也没有,可见确实是一个青头,菜鸟,还亏的天赋这么好,却没人发现。
如果在四五百年前,这种人,哪怕是孤儿,也会被朝廷照顾得很好,更不用说这种天赋异禀的存在,一定会被朝廷和各大门派抢着要,哪会流落到邪教中,还被当成弃子、炮灰。
一边这样想着,他干脆将人体各个部位的穴道分为头部、躯干、四肢、经络等,一一画了出来,展示给周元看,并将各个穴窍、经脉的作用一一解释给他听。
这也是白莲教控制教徒,分辨教徒的方法之一,不能成功构建出白莲的,自然就有问题。
而其他派别就比较复杂了,需要较为强大的精神力,慢慢观想,不一定是白莲,也可以是其他东西,比如灵花灵草,法宝奇物等。
而当36朵花瓣圆满,白莲花开的时候,他就能凭此跨入筑基阶段。
这是白莲教修士在没有灵物凭依时最常见,但是也最艰苦的修行路径,常常数十年都没有成就。因为这法诀一旦开始修行就没那么容易终止,否则积蓄的真气会暴走。
所以如果不是确实有需要,没有人会修习这一法门,于狂人也是因为出身玄奇,在幻术方面与白莲教颇多交集,才记下了这一法门。
当他念完了之后,又将许多关窍告诉了周元,对这些东西,周元一听就懂,这也不是多玄奇的东西,没有那么难理解。
至于构建白莲的方法,白莲教中就是将白莲圣母的形象转换为白莲,有白莲圣母帮助,虔诚教徒自然就能构建成功。
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