我以武道证神魔

上统群星和中御万法，林文已经体验过，而剩下的下摄阴阳，到底是什么情况，他尚且不得而知。

是说化身的生死在本体的掌控之中？可不对啊？化身和本体本就是一人，掌握化身的生死怎么可能周天星辰宝体的三大根本能力？

或者说化身的命也是命，只要化身不死尽，本体就能借此重生？《天位体质详解》上记载的这么模糊，还说什么详解。

之后林文返回林家寨，为这些村民一一收敛了尸骨，祭品用的是那八只妖类的尸体，因为不知道村民姓名，墓牌林文刻的都是统一样式。

林家寨无名氏之墓。

做完这一切，天已经大亮。

但对于真正懂得修行的人来说，修行并不拘泥于任何外在的形式。行、立、坐、卧、蹲跪、趴，横竖均可修行。

武道修行，本应不拘外形，只要降伏思虑即可修行。

只要做到降伏思虑，就能每时每刻都保持修行状态，就能无时无刻都在增长实力，而这也是武道修行登堂入室的标志。

云谷学院，林文的同期中至少有双十之数能做到这点。

而这也是林文为之后修行定下的目标之一。

林文行走之间，尝试运转云谷功法，开始还好，没过多久林文便感到杂念丛生，功法运转的节奏瞬间被打乱。

第一次尝试，以失败而告终。

第一个难点应该是行走时，脚踏实地的感觉随时都在影响功法的运转，接下来尝试将意念稍注于足底涌泉穴，由动而求静。

总结完经验后，林文很快开始了第二次尝试，这一次比上一次稍好，多坚持了几个呼吸，节奏才开始混乱。

第二个难点应该是行走时所视、所听、所感皆在干扰他的思绪，令他无法静心，这种时候要是有静心凝神的宝玉应该会好得多，也不行依靠外物逃课，将来需要花费更多时间补课。

或许接下来应该用心去代替眼耳舌口鼻感知外物，先得物而后忘形，与天地合而为一，使功法自然运转周天。

想明白这点之后，林文很快便开始了第三次尝试，失败。

总结经验，第四次尝试，失败！

总结经验，第五次尝试，失败！

总结经验，第六次尝试，失败！

在这个过程中，林文的表情表情时而迷惘，时而若有所悟，时刻面露笑意不一而足。

……

银山城

“有人未得神印而可猎妖魔，用的还是凡俗铁器？”杜仲尚惊讶的看着眼前汇报的士卒。

“杜帅，确实如此，他最开始出现的时间是在十五日前，而他的来历，属下根据其行动轨迹判断，找到了夸袁山林家寨，林家寨正是在十五日前遭遇妖灾而覆灭。”

“根据祭司招魂询问村民得知，其人确为林家寨之人，姓林名文，属下从林家寨为起点，照着他的行动轨迹一路行去共发现战斗痕迹四次。”

“而前三次战斗中，他的对手尚且处在普通的妖卒层次，第四次战斗确定其遭遇了妖卒巅峰层次的对手，其依旧战而胜之。”

“而根据属下的判断，从第一次战斗到第四次战斗，他的实力一直在进步，发现这点后，属下不敢擅自决断，立刻返回禀告，请杜帅做出决断，我们该以如何态度对待林文。”

杜仲尚是一个身材高大的中年男人，脸上颧骨高耸，发际线稍高，身上肌肉筋结，明光铠甲覆映其身。

他在三十岁之前便凝聚出十道神印，征战至今已逾四十载，掌管着一支人数在三万左右猎妖大军，背后更是有数百万民众做为香火之源，如今已然抵达战帅巅峰境界，目前正在筹备突破人王层次。

在大景王朝，因为妖王的威胁，人皇之位并不是由血缘世袭，而是兵强马壮者可为之，故而，人王才被称作人皇候选。

人王者，一经加冕，便可做到一人镇国，而未加冕之前，人王境界虽高，但战力依旧与战帅持平，毕竟人皇的力量同样来源于香火祭祀，人口的数量直接决定了人皇的力量，加冕仪式正是将上任人皇子民信仰转移到新任人皇之上。

理论上，大景王朝的任何人都有机会加冕称皇，也因此大景王朝对待子民的态度相当宽容，这种态度在杜仲尚身上同样有体现，故而哪怕他心中对林文实力的提升再如何好奇，却也不会选择将其拿下，逼问缘由。

想了想，杜仲尚对着眼前士卒开口道：“吩咐下去，以后见到林文其人以礼相待即可，你顺便去帮本帅询问他一番，是否愿意加入银山城猎妖军，若愿意，本帅当以将军之位待之，拨三万子民作为其香火之源。”

闻言，眼前的士卒低声称诺，而后便告退离去。

未得香火祭祀，未持香火利器，便可猎杀妖卒层次的妖魔。

这种人在大景并非没有，但也是少之又少。

唯一可惜的是，这种人在吸收香火，凝聚神印的天赋，并没有超过常人多少，至多有些许特异，力量或速度超出普通战卒。

不过短短十五日间，未有香火祭祀，实力依旧不断提升，这件事确实值得关注。

杜仲尚神色疑虑，他心中隐隐有一个荒谬的猜测，那就是那个叫林文的小家伙或许开辟出了新的道路。

但那怎么可能？就以香火祭祀之道来说，这是大景王朝花费六代近乎三百年之功才研发出的道路，后续战卒，战将，战帅乃至人皇境界的开辟更是花费五百余载。

若是没有千年前的化形之乱，大景王朝说不定会成为第一个万世不竭的大一统皇朝。

虽然不知道林文实力提升缘由为何，但这一件事，其余诸帅和人皇必须知道，想到这，杜仲尚朝着神庙走去。

感受着阳光照在身上的暖意，林文提着刀走出了林家寨。

“这个世界，需要感受一番大夏对待妖族的态度。”

中御万法，对应各界化身觉醒的能力。

下摄阴阳，对应星主掌生执死的能力。

修炼就很有意思了，先不说妖武界与本体所在世界的时间差，能够极大程度弥补林文先前浪费的时间。

手握长刀，林文一刀斩杀六手怪物后，一便路朝着林家寨追出，把剩下六只妖类一起斩了。

大夏并非没有妖类，但妖类食人，这一幕在大夏是绝对不可能发生的事情，人类为万灵之长，更是刻在大夏律令中的重要律条。

“万灵者，不服人化是为妖！”

一是诛妖。

就说之前重修的时候觉醒的火焰能力，就很值得思量。

周天星辰宝体，《天位体质详解》上记载了其有三大根本能力，分别是上统群星、中御万法、下摄阴阳。

上统群星，对应制造星辰化身的能力。

但眼前的世界，以大夏的律条来判断，只有妖而无万灵，既是妖则人人皆可杀之。

漫游此界，林文已经确立好了接下来目标。

林文一边探寻着周天星辰宝体的能力，一边思考着接下来该如何修炼。

云谷功法中，修炼并非需要盘膝打坐，或者说盘膝打坐是为了帮助修者排除杂念，快速入定。

二是修炼。

诛妖就是遇到妖类，打得过便杀，打不过便撤，等打得过了再去杀。

这便是大夏对妖类的定义，从这个角度来说，大夏确实没有妖，有的只是万灵。