太平记物语

对洼屋郡进行检地的时候，如果地方豪族、村総、庄头敢于过于隐匿土地话，按照浦上家的分国法来进行严加惩处，胆敢反抗的一概处死，绝不姑息，分其田地於军中武士，或充为公有，或者分给乡里的有力贫户，划为军役众。

乖乖配合的，即便查出有所隐匿瞒报，也分毫不损，期间自然不乏豪族不忿暴行。

中江氏便因前来负责检地的儿玉党奉行的公然索贿，并扬言威胁要派兵过来讨伐，而派武士将其直接当场擒拿，乱棍打出去庄园。

宇喜多直家只是因循旧例，组织倭寇扬帆劫掠罢了，却是没想到跟净土真宗的佛法联系到了一起。

杀人劫掠，就是杀人劫掠，哪怕打着护卫佛法的旗号也不可能改变其本质，但师出有名的“僧兵众”，总比单纯的倭寇行径更占据道义。

宇喜多直家赞许道：“禅师所说甚是。”

洼屋郡内有力国人不多，生坂乡的那几家就算是本地豪族内最大的武家，以武田庶流山县氏、小庄那须氏、御方庄里见氏三家为首。

这三姓祖上都是坂东八州一带的镰仓御家人。西国各郡虽一直豪族自治，但备中、美作两国因地理位置险要，却多是被迁入许多关东武家，以来作为郡司监视地方。

镰仓、室町两朝幕府皆起於关东，所以开幕后任用的各国守护郡司也多是东海道御家奉公人，其中室町幕府有上野高氏庶流南宗继者受封备中守护，为幕府防备南朝余孽，至北朝贞治三年升迁为幕府侍所头人，为伯耆国南氏之祖，

其后世袭伯耆国八桥郡司，因立了战功，兼领美作国庄园。这山县武田氏、那须、里见三家关东豪族庶流，便是当初随南宗继来备中国入藩。

山县昌政的父亲德高望重，这两日偶染风寒，卧病在床。他还有个兄长，继承家业，务农为生，不通权变，家族中事他便一力承担。与他同来的里见、那须两氏家督，年纪都在五十开外。

这些室町幕府的奉公众出身的豪族，虽久居“苇原之地”，与备中国内部落民杂居，却并不自堕家名，甘于蛮獠同流。

相反，为了表明自己的室町奉公众的身份，并自认家名高人一等，过去唯幕府管领军令是从，他们与反叛细川氏的庄氏极力抗争，毫不妥协，聚集财力人力，置办甲兵，编练郎党。

说起军势兵卒与武备甲兵的精锐，丝毫不逊色於其他豪族国人众，甚至可以说更胜一筹。

山县家自山县昌政祖父起，一直是洼屋郡旗头，不但兴修水利，鼓励开垦，周济贫苦庶民，甚至还多次率兵出阵，将窥伺本郡庄园的外郡豪族的袭击一一挫败。

因着这份威望，里见、那须两氏家督年纪虽长，也还是心甘情愿跟在小自己二十多岁的山县昌政身后。

三家既是武家名门，当然行事作风也严格按照武家尊卑来自我规矩，却怎么又会卑辞逊礼，不顾义理气节，跪迎身为诸氏渡来人出身的宇喜多直家？

说到底，自保而已。

以山县家为首的镰仓众，虽然不从属於庄氏，但因先前受到儿玉党的劫掠，一怒之下也是加入进包围网，出兵协助围攻龟山城，结果自是跟着一并惨败。

家中不少武士、足轻都被俘虏，那里肯跟着中江氏一起武力对抗儿玉党，德仓屠城之事还历历在目，一旦举兵笼城，儿玉党必定会牵连被俘虏的那些降兵，大肆屠戮，甚至进一步危害郡内的那些寻常百姓。

这类事，没人会怀疑那帮贼寇恶党做不出来，都宇郡内现在还是白骨露於野，村落荒废无人的凄惨模样。

宇喜多直家惊讶过后，也有怀疑。待与山县昌政等坐下细聊，方知其苦心孤诣。

山县昌政血气方刚，按照他的本性，绝不会屈身与儿玉党这等贼寇交涉叙话，只会是跟中江氏一道聚众反抗。

可他的父亲山县国政则不然，备中国的镰仓七党自先祖辈开始，勤勤恳恳，兢兢业业百余年，方才积累出今日气象。

这份心血，山县昌政年轻，无法全然感受，山县国政辛苦大半辈子，与其余六家姻亲好不容易维系家业，自无人比他理解更深。

一个家族是否能源远流长，生生不息，不单取决于家族内是否出了人杰，光耀门楣，更重要的是能够通晓时势、顺势而为。

山县武田家能在备中国内立足近二百年，繁衍不息，并非一味只靠强硬，更多时候还是凭着家主审时度势、灵活处事，才得以多次履险如夷。

在山县国政看来，山县家辛苦耕耘百年，家兴人旺，倘一意执着于独立自主，效蚍蜉撼树之行，只会落得个家破人亡的下场，偌大家业毁于一旦，终非上计。

大丈夫能屈能伸，留得家名，往后有的是机会洗刷耻辱。降敌怎么了？

镰仓将军赖朝公隐忍父仇，为求活命奉母而换得长流伊豆，最后才终能广募坂东武士，讨灭把持朝政的平家一族，开创镰仓幕府三百载基业。

本朝名将佐佐木道誉公不也是先从镰仓北条、次归建武朝廷，最后才跟随足利公方，照样做出一番宏图伟业，受封四国守护。

所以，简单的效仿那些朽木雕虫，螳臂当车，只是徒然折了性命罢了，智者所不取。

当然更重要的是中江氏并非镰仓七党众，故而没有多加考虑就将之出卖。

山县昌政纯良至孝，在父亲的授意下假借入城协防之名，合同里见、那须两家之兵，联络中江氏家臣率军围困御馆，将中江氏家督逼迫自尽，次日便带着人头，主动低声下气地前往经山城请求宽免。

降服是一码事，看法是另一回事。在他眼中，宇喜多直家依然只是卑劣低贱的倭寇，与此辈只可虚与委蛇，绝不可半点深交。

国人众的心思，宇喜多直家心知肚明。

虽然这几家豪族同庄氏争斗不休，但真个比较起来，庄氏再残暴不仁，也是州郡国人，在关键时刻是值得信赖倚仗的；而外来豪族再仁德，到底还是残民贼寇，是万不能真心顺从。

这是州郡为国带来的固有观念，不要说这些备中国人，就连宇喜多直家自己也是如此，儿玉党内受信用，并且真正掌握实权的一直都是备前国人。

明石景季心中百般鄙夷宇喜多直家的为人，可却是仍旧尽心做事，并未因私废公；马场职家作为仇敌家臣，屡屡为委以重任，除去本人勇武外，长久混迹备前国的资历也是一个重要原因。

反而角南隼人、岸本惣次郎、荒川直景等人哪怕拼死效力，换来得仍旧是或多或少的猜忌。

荒川直景在防守城门之时，多次险些丧命，不可不谓忠义。

可宇喜多直家还是派去人手对他进行监视，所基于的正是对方并非备前国乡党故旧的偏见。

这种固执偏见，宇喜多直家与其他武士并非不懂得，奈何数百年的厮杀纷争下，血淋淋的事实证明只有乡人朋党才能随从到最后，能相互之间托付生死，克尽节义，除此之外，一切皆是虚妄。

山县昌政向宇喜多直家表示顺从，愿意接受有条件的检地。

郡内豪族愿意再让出三千石高的宛行，并提出了三点请求：一、希望能够赦免中江氏其余人等，仍旧安堵本领。二、日后不得借此未由，再来侵害国人众。三、不得派大军入郡驻扎。

作为回报，山县家为首的镰仓七党并及郡内其他豪族，凑集了米粮五百石，黄金百两作为奉献之费。

请求提出后，山县昌政心中没底。眼前这个贼渠看似年轻，但从过往至今的名声来看，绝非是容易轻与之辈，与寻常想象中那种武将粗鄙无状的形象相去倍蓗。

因为有些出乎意料，真见面，山县昌政不免忐忑起来。

平心而论，豪族举兵反乱后想要请求赦免，还提敢提出这么多条件的，着实不算多见。

五百石兵粮、一百两黄金还真不够宇喜多直家手下数千大军来分，也就割让出来的三千石高上好水田有些意思，可也与儿玉党内诸将的要求来比，当真有些相差甚远。

原本毕恭毕敬跪伏叩拜的山县昌政，分明听到评定间内的儿玉党武士发出的嗤笑声，互相间窃窃私语嘲笑着这帮国人众的不知死活，连带着看向他们的目光都变得险恶起来。

大有只待正座位上的宇喜多直家一声令下，就将其拖下去斩首示众。

军需粮草这一块儿，他考虑已久，他又补充了一个辅助的办法：“龟山、豪溪等地沿海多有渔场，飞驒守可多组织丁壮，下海捕鱼。”不仅江岛沿海地方可以捕鱼，经山、福山、高松等城，也都挨近川河，一样如此。

相比短期不可收获的粮粟，渔场内的捕获可以缓解一时之急切。

因此只能用费心笼络，等过些时日将之指派出去劫掠，再想办法慢慢动手收编，如果有船头不愿，那就想办法将之暗中除掉，然后在武力吞并其众。

另外，各乡里搜检工匠百十户，多为部落贱民，悉数送来经山城，一并归入城外菩提寺的门前町内。

上田城远在贺阳郡，马场职家、粟井晴正拨给长船贞亲；荒川直景跟着冈家利在高松城，也就一并归拢配下；户川通安、角南隼人、岸本惣次郎、稻富佑通等人都在经山城，由他亲自指挥。

角南隼人一撩僧袍，拱手奉承道：“和泉守所言极是，深合我净土佛法里面，本愿净土之意。天下百姓之所以怨声载道，罪魁祸首正在豪武强宗。和泉守杀富济贫，夺其粮秣，取得钱帛，周危济困，正是应慈悲普度之举。若有穷庶归来，妥善安置，民心自然可得，净土自然可成！”

山阳道沿海内的穷苦百姓，每日三餐必定有鱼虾，来补充杂粮、畜肉的不足，眼下正好临近黑潮暖流，正好可以撒网捕鱼。

“有粮草还不够。想要在备中国内为主公夺城掠地，必有精兵。何谓精兵？在少不在多。训练有素，披坚执锐。两者缺一不可，和泉守聚众七千余人，数战伤亡一千余人。驻守伊予部山城两千，福山城三百、高松城八百、龟山城五百、经山城两千余人。部署纷乱混杂，良莠不齐，老弱妇孺多有。”

宇喜多直家相对更为重兵权，轻俗务。见对方属意，客套几句过后，便就将心中的要求提了出来。

明石景季地位高，搜检出一群粗识文字的同心众和职方人，全权负责奉行事宜。

能势赖吉、花房正幸为首的一干盐饱水贼和宇喜多直家没有明确的统属关系，他们一直徘徊在岸，不离去、也不投，态度很是含糊，更像是往常联合为盗的情况，也可以将他们当做盟友关系。

宇喜多直家有心吞并，但暂时却没有多余力气去施行。

宇喜多直家早有此意，如此多的一揆众根本无力长久维持，道：“正合我意，只是我并无委任郡司之权，此事还需奏请主公定夺，明石飞驒守若不嫌弃，可先屈就检地奉行。”

“那里、那里！”明石景季喜不自胜，虽然明白这是对方在以此笼络自己，可还是不愿拒绝，有名无实的胁将，哪里比得上主管三郡的奉行。

不过做下此事后，中江氏家督也是自知大祸临头，索性直接召集领内青壮入城，打算笼城据守，并向郡内其他豪族，以及三村家亲和伊达政衡两人发去求援文书。

结果当晚就被前来相助的郡内援军杀死，砍了脑袋送去了经山城谢罪。

所剩五千多人，连带着另外两郡一万多人，不足两万人的民户，说多不算多，说少也不少。

计划在丈清土地后，只保留三千军役众组成兵马，分为三个阵势。长船贞亲、冈家利各一阵势，自己领一阵势，另外还留三百常备。

“现在稍有空暇，不妨直接将老弱放归都宇郡，另其自耕屯田，也好减缓粮秣的消耗。”