第22章 子承亲志 继往开来
茂森之所以这次有愿心把《孝经》讲解一遍,也是完成母亲的愿望。三年前母亲就表达了她的志愿,希望我放弃学校的教授工作后,跟随恩师学习,能够在学习过程中把《孝经》讲解一遍。母亲注重孝道,特别培养我从小念《孝经》,现在母亲有这个志愿,末学即当“继人之志,述人之事”,是谓养亲之志。所以好好的把《孝经》讲解一遍,是茂森成就母志的一项使命。
五、判教——圣之根,人之行
第五个方面,判教。简单的说,判教就是判定教学课程的地位,到底什么人要学习《孝经》。
中国历朝历代已有很多帝王注解过《孝经》,足见对《孝经》非常重视。他们把《孝经》作为考核读书人的教材,甚至是作为教导宫廷王子、贵族的教材。顺治和雍正两位皇帝还亲自给《孝经》作了注解,康熙虽然自己没做注解,但是其父顺治留下遗愿,希望能够撰修一部《孝经衍义》,把历朝历代的凡是讲到孝道方面的注疏、文字汇集起来,以《孝经》的义理为主纲来注解《孝经》,由于工作量很大,顺治没能完成,康熙就承接过来。康熙当时诏领大臣、儒臣一起来汇集,编成了《孝经衍义》,总共一百卷,收录在《四库全书》和《四库荟要》里。《中庸》上面说到:“夫孝也者,善继人之志,善述人之事者也。”孝能够继承先人的志向,能够继续前人的事业,所谓孝亲之志。康熙子承父志,可谓孝矣。父母、先人的志向,我们要努力做到,这是真正的孝。
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