《孝经

爱人就是爱自己，这才是夫子追求的仁道。“仁”是孔老夫子追求的人生最高的境界，圣人的境界。孔老夫子对颜回说：“一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”就是当下这一天，就现在，要去行仁。“仁”是什么？“孝弟也者，其为仁之本与”。仁的本就是孝。所以我们行孝，我们能够克己复礼，天下就归仁。为什么说天下马上就归仁？大家都行仁，就是因为天下和自己本身是一体，自己为仁，天下就归仁，所以孔老夫子说，“为仁由己，而由人乎哉？”自己以外没有天下，所以谁去行仁？只有一个自己在行仁，天下就是自己，自己以外哪有什么天下？佛家《华严经》上讲：“唯心所现，唯识所变。”宇宙万物是什么？是我们心识变现出来的。这个“自己”是谁？就是自己的心、识。宇宙就是心识变现的，当然整个宇宙就是心识。所以当我们的心行孝、行仁，整个宇宙的境界都是纯孝、纯善、纯仁，这是孝的深意。

“孝”字表一体，父母跟儿女是一体。父母之上又有父母，一辈辈往上推，到我们老祖宗；儿女下面又有儿女，一代又一代，往下延伸，一直到未来，无尽的未来。无始的过去和无终的未来都是一体，这就是孝。这是从时间上讲，过去无始，未来无终，是一体；空间上也是如此，整个地球是一体，乃至整个宇宙是一体的，无尽的时空都是一体，这是“孝”字的深意。因此，真正尽孝的人那就是圣人，他的观念里面宇宙万物、一切众生跟自己都是一体，没有二，没有分别；没有你我他，爱人如己。说爱人如己这话都说得浅了，因为说爱人如己还有人和己，实际上是什么呢？没有人，只有自己，就一个自己。