《孝经

所以“谨身节用”很重要，尤其是对一个普通的家庭。像总书记提倡的八荣八耻，就提到“以骄奢淫逸为耻”，这个“骄”就是骄慢，“奢”就是奢侈浪费，“淫逸”就是生活不检点，享受过度，这些都是属于不孝。我们都知道，地球资源是有限的，我们的眼光不仅只看自己的家庭，还要看到一个国家乃至整个世界。“谨身节用”，节省开支这个方面，不仅是对自己家庭，还要立足于社会，立足于世界。

今年由于粮食的减产，粮食价格大幅度的上升，上升的幅度甚至达到了百分之四十、五十，引起了全球物价水平的攀升。有一些贫穷落后、资源缺乏的国家，就遭了大难。新华网上报道，拉美国家海地，由于粮食价格提升，普通家庭负担不了，贫穷的海地人民只能以泥饼来充饥，就是拿些泥土做成饼来吃，吃这泥饼，口里有股潮潮的味道，苦涩苦涩的，也不卫生，因为泥土里面也可能会有细菌，一般吃下去几小时，口里都有难以忍受的泥土味道，这些贫民就靠这些泥饼来维持一天三餐。

《弟子规》讲“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”，这些落后地区的人民跟我们也是同体的，也是“天同覆，地同载”，跟我们的手足同胞一样，看到他们生活得这么艰难，难道我们还忍心浪费粮食？我们能够节俭，节省一口饭，说不定就能救出一个非洲的难民，让他不至于饿死。所以看到餐厅、高级的酒楼、自助餐厅等等，浪费粮食的情景我们都很痛心！尤其现在，特别是今年粮食的减产，大家要真正发起一颗爱心，从我做起节省粮食，不仅我们自己珍惜自己的福分，也能够因此而让世上贫困的人免去饥寒。所以用节省而免饥寒，不仅是对自己的父母，也要把全世界的人民当作自己的父母一样，这个是真实的大孝！孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”从自己的父母那里开始尽孝，把孝心扩展到对待万民，爱护自己儿女的心，拓展到爱护全世界的孩子。

“用节省则免饥寒”，这是讲节用，“用”是费用。我们的生活尽量要节俭，因为人的福分总有一个定数，如果你省着用，这个福分就能长久。像我们的银行存款，你慢慢的、一点一点有计划的、有节度的使用，可以使用很久；假如挥霍，就很快把银行存款掏空了，那就难免要受饥寒之苦。自己饥寒事小，如果让年迈的父母跟着我们遭罪，那就是大不孝！