第237章 觉悟生死 毁不灭性
所以自己要怎样做?要赶紧成就,要了生死。了生死就是让自己回归到不生不灭的状态。人的自性其实本来就不生不灭,只是因为我们迷了以后,看到外面境界有生灭,误以为在生灭。所以不了解真象,迷在生死当中,现在要觉悟,要回归自性,这就是了生死。不仅自己了生死,还要帮助自己的父母,帮助亲人了生死,来真正报答他们的恩德,真正让他们圆满的、究竟的离苦得乐。
“毁不灭性”,我们引申其意,可以联系到自性。“毁”是指身体的毁灭,身体是有生灭,有生死的,但是我们的自性不生不灭,不因为我们身体的毁灭而毁灭,这就是“毁不灭性”的意思,所损毁的是身体而已,身体没有了,自性依然存在。所以我们修的就是这个“性”,真我是这个“性”,它不随身体出生而生,不随身体老死而灭,能够证得自性,这就是圣人了。
一般儒者把“无以死伤生”、“毁不灭性”,两句意思解释得差不多,这不是重复吗?一个意思为什么要讲两次?所以“毁不灭性”应该还有一层更深的含意,即生灭当中有不生不灭,可以毁坏的身体承载了不可灭的自性。
所以圣人教我们追求的是不生不灭的自性,就是道,即夫子讲的“志于道”,道就是自性。
在此,我们多谈两句。孝子看到父母的老死病苦,没办法去救助,当然非常哀痛。
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