世界大师思想盛宴：拿破仑·希尔财富成功学

神甫上帝被给以财务管理员的职位，他所管理的钱财都是人们自愿赠与的。他乘一部罗尔斯一罗伊斯牌汽车旅行，睡在他所旅游的城市中他自己的旅馆里，所以除去住在有最令人舒适的旅馆以外，他要住在任何旅馆都是绝无问题的。对有色人种的歧视也不会影响他。他的巨大而复杂的组织开办了许多种类的企业，从手推车到服装店和旅馆——都是以自愿帮助的形式配备干部的。

神甫上帝的财富给别人带来多少好处在这里是无关紧要的。我无意要这么晚的时候把神甫上帝推荐给任何人，我确无此意。

然而，著者的目的是使你熟悉神甫上帝偶然碰到的“奇迹”的实质，也许是由于机缘，这个奇迹使他摆脱了他的种族和肤色的障碍，以及摆脱了贫穷和缺乏教育的障碍，并使他异常富足。

在刚刚一会儿之前，我翻回到《时代巨帙》的那几页在那里记录了我自己壮丽的人生经历；在那几页画线的部分中有这句话：“我已把既是无害的又是无益的东西抛弃了”，在这里我发现了一个金矿的财富，我将在本书中揭示这座金矿。

为什么我等了这么久才发现我所忽略的这笔惊人的财富呢？当我阐述了我的发现实质时，这个问题的答案便会很明显了。在我能够取得这个发现之前，我必须在精神上达到成年，我必须等青年长成壮年，以便获得足够的智慧，有能力通过不会被人们的虚伪习惯所欺骗的眼睛，从“内部”认识和适当地解释这些巨大的财富。

当我慢慢地翻过这部《时代巨帙》中记载着惊人记录的那几页时，我震惊地发现：人所共知的每种事物、每种境遇、每种错误、每种挫折、每种悲痛，都已变成高度有利的事物，只要人们能以和谐的精神对待它们，了解它们的实质和目的。

亨利·福特（HenryFord），

汤姆斯·爱迪生（ThomasAEdison），

亚力山大·格拉罕姆·贝尔（AlexanderGrahomBell），

伍德罗·威尔逊（WoodrowWilson），

威廉·赫华德·塔夫特（wilhemHowardTaft）。

那些正在寻求神甫上帝成就的真正秘诀的人应该不会忽视这个事实：如果他有一批3000万人的自愿的追随者，或者甚至只有100万人，他就一定有一种神秘的吸引力，而那些完全受贪得物质东西所激励的人通常是不会具有这种吸引力的。

在本章正如同在其他各章，著者已经努力强调这个事实：经济繁荣的秘诀与人们用以把身体的痛楚或任何令人不愉快的境遇转化成利益的秘诀正好相同。

在本章以及在随后的各章中，我将充分描述造就神甫上帝成功的“奇迹”，但我将扩大论述的范围。我将描述某些另外的奇迹，能为全世界一切的人所利用。虽然这些奇迹能给人指出一条道路，走向宁静的心情和丰富的物质，但是只被人承认了一部分，很少被人利用。

可能读到我将要描述的“奇迹”的一切人，除去其中大约千万分之一的人，都会受到震动，惊奇我所列出的“奇迹”是作为最高级的潜在财富。每百万分之一的人将不致受到震动和惊骇，因为他或她属于同爱迪生、福特和神甫上帝相同的一类人。他们为这种“奇迹”绊倒了，却能利用它创造符合他们自己生活方式的命运。

当我们遍游“人生奇迹谷”时，我们见到了许多奇迹，其中之一肯定地促成了神甫上帝。从极端贫困和无知转变成极为富裕的和足以妥善处理这种财富的高度智慧；如果你能认识到：正是这种特殊的“奇迹”促成了这种变化，你就会有理由感到高兴。如果你在本章未能获得这种发现，你可以在以后的几章中发现这种奇迹，我在那几章中已记录了通称为导致宁静心情和富裕之路的一切知识。

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这里的8条线索可以帮助你正确地分析神甫上帝成功的秘诀：

（1）他的新生所发生的确切时间、地点和境遇，完全是由他自己选择的，并受他的控制。

（2）没有人帮助过他或者向他建议过他有可能抛弃贫穷和无知，有可能在贫穷和无知的基础上取得令人难以相信的财富和智慧。我们应当强调这一点，因为这一点自然而然地暗示我们：一个未受过教育的人无论做成功了什么事，具有和他同样心理能力的任何别的人也就能在人的任何努力领域里，作出和他相同或者超过他的事。

（3）既然这个人可以用一个公式把贫穷改换成巨大的财富，别人也就可以用这个公式把任何讨厌的境遇改变成等量比例的利益；难道任何人能怀疑这个论点吗？

（4）这个特殊的人和住在美国的他的种族中的其他人都为自己获得了同样的特权，他们之间的差别，究竟在哪里呢？这个问题的答案可以给你一个用以探索这个“奇迹”的有力的线索，这个“奇迹”把这位自我委任的“救世主”从身陷贫穷泥潭中的无名小卒转变成管理巨额财富的重要人物。

（5）主宰神甫上帝改变生活的“奇迹”恰恰是和提高亨利·福特、汤姆斯·爱迪生和安德鲁·卡纳基在他们各自的领域里达到个人成就的惊人高度的“奇迹”相同；正是这同样的“奇迹”主宰了人类在一切努力领域所作的一切进步。

（6）美国威斯康星州福特·阿特金逊城附近有一个小农场，它的主人叫做迈洛·琼斯。琼斯的身体本来很健康，为人也很勤劳，但是他的农场收入总是提不高，只够一家人糊口。一天，他突然受到双重瘫痪的打击。他躺在病床上身体不能活动，心理却在活动。他想到一个观念，他就把家人叫到床边，对他们说：

“我现在不能劳动了，请你们代替我的双手，实现一个计划：把田里种上玉米，然后用玉米喂猪，仔猪长到半大时，就把仔猪屠宰掉，做成仔猪香肠，叫做‘琼斯仔猪香肠’，行销全国。”

琼斯一家很快实现了这个计划，“琼斯仔猪香肠”闻名遐迩，成了美国家庭常用食品。迈洛·琼斯成了百万富翁。他发觉他的成功就来自原先使他仅够糊口的土地。

（7）著者的学生中为数众多的人在这个“奇迹”的帮助下，发现了宁静的心情，解决了“不可能的”个人问题，走上了发达兴旺的道路。他们几乎分布于世界大部分地区的各行各业、每种企业和每种职业。由于这个原因，本书通篇所作的种种论说，已为40多年的研究所充分地证实了。

（8）弗兰克·克兰（FrankGrane）博士原是芝加哥一个小教堂的牧师，他的牧师职业的收入，只能聊以糊口。作为本书著者的一位学生，他发现这个“奇迹”，这个“奇迹”使他产生了一个观念：通过报业辛迪加，在多家报刊的专栏同时发表他的布道。这给他每年带来了75000多美元的收入。

整个这种“奇迹”对于一个人在一生中可能遭遇到的身体痛苦、精神恐惧、悲伤以及各种挫折必然能作出什么呢？同时，帮助人们变成经济富裕的这条原则如何也能用以从牙科医师的手术钻或者从外科医师的手术刀中解除身体的痛苦呢？

要耐心而细心地学习和思考，敞开你的心扉，在你还没有认出这个“奇迹”之前，你就会获得对这些问题以及你的心理可能发生的所有其他问题的答案。

如果你竟然忍不住要求我应当在本书的第1章中就揭示出这个“奇迹”，我的回答便是给你讲一个小故事，这个故事发生时，我还是一个小孩，但是这个故事在我的心里却形成了一个不可磨灭的印象。

有一天我的祖父拿了一些谷子到鸡房去，他把谷子撒到肮脏的地上，随后小心地用稻草把这些谷子盖上。我便问他为什么要找这个麻烦，他答道：

“这有两个充足的理由：第一，用稻草盖住这些谷子，小鸡便必须用爪子刨开稻草，寻找粮食，这就迫使它们进行锻炼，而锻炼是它们的健康所必需的。第二，这是给它们取得乐趣的一种机会，它们认为我是力图瞒着它们藏起这些谷子，而它们却机敏地找出了这些谷子。”

现在，让我们转而分析一个人必须了解和适当评价几个次要“奇迹”，然后，能使人改变生活的主要“奇迹”的实质就可能被揭示出来。也许，在所有这些次要的“奇迹”中最被人误解的奇迹，就是本书第3章所阐述的“奇迹”，因为它揭示了一个起点，一个人必须从这个起点出发，才可能把他所不喜欢的人生境遇换成他所渴求的那些人生境遇。

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（1）每种事物、每种逆境、每种错误、每种挫折、每种悲痛，都能变成高度有利的事物，只要人们能以和谐的态度对待它们，了解它们的实质和目的。

（2）人类一切过去的失败、错误和挫折，都可以被转化成最珍贵的幸事。

（3）成功者成就的永恒规律可得自贫穷者和卑微者，正如同它们可得自富裕者和得意者一样。

（4）经济繁荣的秘诀与人们用以把身体的痛楚或任何令人不愉快的境遇转化成利益的秘诀正好相同。

（5）一个未受过教育的人无论做成功了什么事，具有和他同样的心理能力的任何别的人，也就能在人的任何努力领域里，作出和他相同或者超过他的事。

（6）既然这个人可以用一个公式把贫穷改换成巨大的财富，别人也就可以用这个公式把任何讨厌的境遇改变成等量比例的利益。

（7）要耐心而细心地学习和思考，敞开你的心扉。

经过分析我过去的一切境遇，我本来认为这些境遇在那时是令人不愉快的、有害的，这时我却惊喜地发现，这些境遇中的每一种已经产生了许多有永久价值的最好的东西。

我在探索这部《时代巨帙》时，发现了先前为人所不知的一种方法，用这种方法，人类一切过去的失败、错误和挫折都可以被转化成人所共知的最珍贵的幸事。正是这种发现，使我别无选择，只有著作这本书，让一些人获得利益。这些人一向在黑暗中寻求走向宁静心情之路，正像我盲目地寻求它将近达40年之久一样。

现在，让我简略地说明这个黑人在达到他的“主要目的”方面已经走了多远，然后再对他自我委派到这么高的人生职位作出结论。也许将使你对他的判断冷静下来，而不致谴责他；如果你发觉他能采用什么力量把他自己提高到他最高的人生位置，这可能是更有益的事。

这个黑人给他自己起了个令人难忘的假名：神甫上帝。他得到了大批的追随者，估计人数要以百万计，包括大量的白人，他们居住在美国的每一个州，还有住在几个外国的。

我已经选择这个黑人的故事作为本章的导引，因为这个故事十分完满地阐明了我将要通过以后几章所提供给人们的建议，我提供建议的对象是：寻求物质财富、宁静心情和较好地理解克服一切令人不愉快境遇的方法的人。

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在我考察我所恐惧和认为是无用的大量观念和事物之前，我确信：只要我能研究那些成功者的事迹，我就能揭示成功的秘诀了。

我由于受了安德鲁·卡纳基先生的委托，要给世人献上创造性的实用成功学，经过卡纳基先生的介绍，我得以密切地接近了他那个时代500多位最高级的成功者，我自然而然地把这些获得巨大成就的人看作有用知识的惟一来源，这种知识是值得那些试图在激烈竞争的世界中寻找自己地位的人思考的。

在炎炎夏季的一天，这个黑人停在田里一排棉花的末端，身子倚着他的锄头柄，擦擦他的眉头，痛楚地叫道：

这个人由于自己的诞生地和肤色，一开始就处境不利，但是纯粹由于那种机遇关系，他创造了人生伟大的奇迹之一，这将在以后加以叙述；他把他自己提高到了飞黄腾达、财运亨通的地位，这种地位是大多数人所不了解的，甚至也是在我们大学里受教育的人所不了解的。

首先，对这个黑人所提问题的答案就使他接触到个人成功的第一个原则：“确定的目的”和为了达到这个目的的“确定的计划”。而那个目的就等于把他的旧性格换为重要得多的新性格——这种性格具有很大的力量，足以使人获得所向往的无论什么样的正确事物，不管他的种族、信条或肤色——我们将致力于帮助本书的每一位读友达到这种性格。

这个黑人立刻依照他所受封的对他的问题的回答，委派他自己担任高级教士职务，作为真人上帝，作为地球上一切人惟一真正的活上帝。无论你如何看待这个人所选择的“确定的主要目的”，他却不能含有自卑感，而自卑感却是对许许多多人的主要影响。

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我最初认识到这个令人震惊的真理是由于我第一次碰到一个未受过教育的黑人。他诞生于南方，原先靠自己的辛勤劳动谋生。当我初次听到他的故事时，我就找到了他，并且细致地研究和分析了他；因为我了解到：他在令人不能相信的短暂时间内，获得了从贫穷到富裕的戏剧般再生的真正秘诀。

这个信息是打算让你得益，不是为了你可以超过神甫上帝，而是要鼓励你在你自己所选择的为人类服务的领域中，不论是在宗教领域中，或者在其他有用的服务中，胜过他。或者你可以满足于仅仅应用这个信息来减轻你个人的生活负担。

神甫上帝财富的秘诀对我来说是不新鲜的，因为我致力于研究这种秘诀已达40多年了，我已看到这种秘诀在500多位美国一流的著名人物的生活中成功地起着作用。在我研究成功学的过程中，我同他们曾在一起工作，他们曾同我合作过长达许多年。在这些人物中有：

“啊，上帝呀！为什么我必须像这样辛苦劳动，而我只能从这种劳动中得到一间茅屋用以睡眠，播种聊以果腹，此外便一无所获？”

他的呐喊引来一个答案，开创了一系列事件，这些事件改变了数以万计的人们的生活，因为他们注定要听到他的故事。

我现在已经升华了这个不够正确的结论，因为我已经发现：成功者成就的永恒规律可得自贫穷者和卑微者，正如同它们可得自富裕者和得意者一样。