秘藏之轮回传说

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒-姓贾名化，表字时飞，，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每ri卖字作文为生，，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？‘士隐笑道：“，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起身亦让道：“，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了.

，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿sè，，方yu走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，，。”如此想来，，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，，雨村打听得前面留饭，不可久待，，知雨村自便，也不去再邀.

一ri，，乃又另具一席于书房，，自为是个知己，，不免对月有怀，因而口占五言一律云：

：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵‘之说，撰此《石头记》‘甄士隐‘？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当ri所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之ri也！当此，则自yu将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之ri，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今ri一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？‘故曰‘贾雨村‘云云.

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨.

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，，方使阅者了然不惑.

自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：

玉在中求善价，，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！‘雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？‘士隐笑道：“今夜中秋，俗谓`团圆之节‘，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？‘雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情。”说着，，早已设下杯盘，，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：

时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏.

天上一轮才捧出，，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，，可贺！‘，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“，但每遇兄时，兄并未谈及，，愚虽不才，`义利‘，兄宜作速入都，chun闱一战，，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！‘当下即命小童进去，速封五十两白银，：“十九ri乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！‘雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，，，回房一觉，，意yu再写两封荐书与雨村带至神都，，那家人去了回来说：“和尚说，贾爷今ri五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说`读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了.‘‘士隐听了，，，半夜中，霍启因要小解，，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，riri请医疗治.

不想这ri三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，，，，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去.

他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，，，拿出来托他随分就价薄置些须房地，，，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来.

可巧这ri拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了.

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了.

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生riri说恩情，君死又随人去了.

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些`好‘`了‘`好‘`了‘.那道人笑道：“你若果听见`好‘`了‘二字，，好便是了，，便不好，若要好，，便名《好了歌》‘士隐本是有宿慧的，一闻此言，：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？‘道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：

陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，，，粉正香，如何两鬓又成霜？昨ri黄土陇头送白骨，，银满箱，，那知自己归来丧！训有方，，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，，到头来都是为他人作嫁衣裳！那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！‘士隐便说一声‘走罢！‘将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，，，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信？无奈何，，主仆三人，ri夜作些针线发卖，，也无可奈何了.

这ri，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听街上喝道之声，，只见军牢快手，一对一对的过去，，自思这官好面善，，，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本府太爷差人来传人问话。”封肃听了，唬得目瞪口呆，

一局输赢料不真，，须问旁观冷眼人.

却说封肃因听见公差传唤，：“快请出甄爷来！‘封肃忙陪笑道：“小人姓封，，今已出家一二年了，不知可是问他？‘那些公人道：“我们也不知什么`真‘`假‘，因奉太爷之命来问，他既是你女婿，便带了你去亲见太爷面禀，省得乱跑。”说着，不容封肃多言，，不知何兆.

那天约二更时，只见封肃方回来，：“原来本府新升的太爷姓贾名化，本贯胡州人氏，，因见娇杏那丫头买线，，那太爷倒伤感叹息了一回，又问外孙女儿，：`不妨，我自使番役务必探访回来.‘说了一回话，临走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了，，早有雨村遣人送了两封银子，四匹锦缎，答谢甄家娘子，又寄一封密书与封肃，，巴不得去奉承，便在女儿前一力撺掇成了，乘夜只用一乘小轿，，自不必说，乃封百金赠封肃，外谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡，.

却说娇杏这丫鬟，，便弄出这段事来，，不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，：

偶因一着错，，雨村因那年士隐赠银之后，他于十六ri便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已会了进士，选入外班，，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他生情狡猾，擅纂礼仪，大怒，，，却面上全无一点怨sè，仍是嘻笑自若，交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹.

那ri，偶又游至维扬地面，，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，，曾袭过列侯，今到如海，，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，，，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，，只有一个三岁之子，，奈他命中无子，，生得一女，ru名黛玉，，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也yu使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹.

雨村正值偶感风寒，病在旅店，，二因盘费不继，也正yu寻个合式之处，，亦在此境居住，因闻得鹾政yu聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，，并两个伴读丫鬟，这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，，，守丧尽哀，，，本自怯弱多病的，触犯旧症，，每当风ri晴和，饭后便出来闲步.

这ri，偶至郭外，，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着‘智通寺‘三字，门旁又有一副旧破的对联，曰

身后有余忘缩手，，因想到：“这两句话，文虽浅近，，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试。”想着走入，，，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问.

这ri，偶至郭外，，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着‘智通寺‘三字，门旁又有一副旧破的对联，曰

身后有余忘缩手，，因想到：“这两句话，文虽浅近，，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试。”想着走入，，，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问.

这ri，偶至郭外，，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着‘智通寺‘三字，门旁又有一副旧破的对联，曰

身后有余忘缩手，眼前无路 投推荐票 上一章 ← 章节列表 → 下一章 加入书签

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，，只单单剩了一块未用，，灵xing已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，ri夜悲号惭愧.

一ri，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，，，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，，，xing却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有`美中不足，好事多魔‘八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，，乃叹道：“此亦静极怂级*，，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你xing灵，却又如此质蠢，，我如今大施佛法助你助，待劫终之ri，复还本质，？‘石头听了，，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有，实在的好处，须得再镌上数字，，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，ri后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍.

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌.

好防佳节元宵后，，心下犹豫，：“你我不必同行，就此分手，，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最妙！‘说毕，二人一去，：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也.

当ri地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，，姓甄，名费，，情xing贤淑，，，不以功名为念，每ri只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，ru名唤作英莲，年方三岁.

第一百六十七章星辰动 二

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘，：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年.

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

一ri，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，，，：“你携了这蠢物，意yu何往？‘那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近ri风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？‘那僧笑道：“此事说来好笑，，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，ri以甘露灌溉，，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终ri游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，，，乘此昌明太平朝世，意yu下凡造历幻缘，，灌溉之情未偿，：`他是甘露之惠，，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了.‘因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”那道人道：“，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已，至家庭闺阁中一饮一食，，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，，其情痴sè鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？‘那僧道：“正合吾意，你且同我到jing幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白，但不知所云‘蠢物‘，笑问道：“二仙师请了。”：“适闻仙师所谈因果，，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能jing省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“，便可跳出火坑矣。”士隐听了，：“玄机不可预泄，但适云`蠢物‘，不知为何，或可一见否？‘那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着‘通灵宝玉‘四字，，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是‘太虚幻境‘.两边又有一幅对联，道是：

假作真时真亦假，，方举步时，忽听一声霹雳，，定睛一看，只见烈ri炎炎，芭蕉冉冉，，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，，只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？‘士隐听了，知是疯话，：“舍我罢，舍我罢！‘士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他daxiao，口内念了四句言词道：

空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，，第一件，无朝代年纪可考，第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑，，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，，或讪谤君相，或贬人妻女，jiānyin凶恶，，其yin秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于yin滥，以致满纸潘安，子建，西子，文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，，，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，，贫者ri为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪yin恋sè，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉yin饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女，？”

空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指jiān责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味yin邀艳约，，方从头至尾抄录回来，，由sè生情，传情入sè，自sè悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》.东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》.后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》.并题一绝云：

未卜三生愿，频添一段愁.

闷来时敛额，行去几回头.

都云作者痴，谁解其中味？

出则既明，：

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考.