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封神之哪吒新传

第四十四章 论玉,论宝

若是几经转手再印,最后的术法与源头相比,已经是天差地别了。虽然不能说改版一定不如初版,但那也要看初版出自谁手。

以镇元子的名号与修为,想必没人会否认《地经》初版之珍贵。

哪吒身上这枚,便是《地经》初版,镇元子亲手所印,是李靖听说圣皇大人让哪吒修习地经后四处讨要来的,当时着实费了不少心力,得自朝歌上大夫梅伯的珍藏。

临走的时候,敖广叫住了哪吒。

老龙王手一招,一个云气萦绕的方形玉柱悬浮在哪吒胸前,长三寸,广一寸,玉色白皙,玉质温润。

“这块玉出自大溪福地,虽比不上那八块祖宗玉,但也算是祖宗玉的嫡子了,此玉生来方正,暗合天地四方之理。所能承载的法力与道纹,想来只要是那几位老爷不亲自出手,应该是足够用了。”

灵玉的好处,就是说上三天三夜也说不完,也因此有“玉不去身”的说法。

玉有神效,自然受追捧,也被分出个三六九等来,越好的玉自然能容纳更多的灵力,承载更为高深的法理。

最好的玉,便出自东胜神州的大溪福地。

大溪福地有八块玉,最早孕育成型,可谓是受日月精气,夺天地造化,因此被称作祖宗玉。

这八块祖宗玉早早便都有主了,传闻最喜玉、也是首先发现大溪福地的玉清圣人一人便收了三块,不过世人只知一道造化玉阶和一块三宝玉如意,还有一件不曾现于世间。

大溪福地广为人知后,无数生灵争相去取玉,大溪福地几要被挖空,后来是元始圣人见众人吃相太过难看,传下法旨,大溪福地被列为禁地,无限期封禁。

此后,大溪福地的玉便很少见,更别说成色最好的那一批了。

哪吒也不曾想今天便有幸见到了,果然,龙宫底蕴深厚举世罕见。

哪吒没有伸手去接,言说此礼太过贵重。

龙王故作不悦,“以你献计册封湖侯河伯一事,龙族便是拿一块祖宗玉来偿也只嫌不够,此物放在龙宫只是埋没了。若我所料非错,你身怀诸多重宝,但还是少了一件主镇压、护持之宝,此玉恰好补上你这短板。”

敖广将宝玉塞到哪吒手里,“此玉暗合六极,纯澈无暇,最好的用法是请六位身合四方上下之人,在玉柱的六面留下法文神意,若是操作得当,或可成为一枚后天至宝法印,伯父我厚颜,占了东方位。”

玉柱入手触感温腻,哪吒低头一瞧,玉柱上有一面确实有八个字,是如今已经很少见的太古龙文,但哪吒自幼受圣皇与娘娘启蒙,太古龙文与凤篆都是认得的,他轻念出声:

老龙布雨,风雷听命。

敖广也丝毫不奇怪哪吒会认得这八个字,只是笑着让哪吒收下。

哪吒手指摩梭着白玉,确实心喜,便不再推辞,收下了。

随后,敖丙将哪吒送出海面,后者便径直回家去了。

到了李府,哪吒大致与李靖讲了下东海海眼变故一事,又说老龙王不久后会送来拜帖,登门造访,然后把自己建议设立湖侯河伯的事也一并说了。

李靖只是一直乐呵呵点头。

待一家人吃饭的时候,殷夫人便提及说要去东鲁姜家拜访,毕竟侯府夫人是先登门的,过了这么些日子,也该回访了,问哪吒要不要一起。

哪吒一喜,“正好,娘,你过去帮我带个信,我就不必跑一趟了。”

殷十娘轻哼一声,恼道:“要去你自己去,为娘也是正经的未来婆婆,如何能给你小两口递私信,着实不知羞!”

哪吒瞪大了眼,“你说什么呀娘,孩儿是想让您递一封密信到太山给一位前辈。”

十娘一愣,但转眼就装作若无其事的样子,“行,你写好给为娘就是了。”

哪吒无奈摇摇头。

第二天一早,哪吒将连夜写好的密信给了母亲,在这份写给碧霞元君的密信上,他大致将如今天下的大势讲了讲,又将火云洞诸圣的谋划简略一说,最后提了一下在太山北阴处建冥君庙的事,以及轩辕黄帝的交代。

哪吒叮嘱道:“母亲拜完帝祠后,只管把这枚玉简往崖下一扔即可。”

然后,他又跑去了还是处于封禁状态的城隍庙,唤来黑白无常,让着帮忙传了些话。

做完这些,哪吒跟李靖言说要闭关,少说三个月,多则一年。

李靖点点头,让哪吒只管修行,万事无忧。

静修室内,哪吒盘腿而坐。

这次闭关目的有三。

首先是要把外出游历这两年的所得再细细体悟一遍。

二是将得自火云洞天的《三皇炼神篇》认真琢磨琢磨,规划日后的修行,以及法相缔结之事。

这第三呢,就是炼宝。

世间法宝分做六个档次,先天至宝,先天灵宝,后天至宝,后天灵宝,法宝,法器。

又有两类法宝比较特殊,即兵器和功德之宝。

各中关系错综复杂。

先说常见的那六个档次。

先天至宝拢共就那么几件,两只手都能数的过来,无一不是夺天造化,有神鬼莫测之威,在混沌中孕育,所持者不是圣人老爷就是准圣大能,不消多说。

最有名的,自然是太清、玉清两位老爷手里那两件用来镇压大教气运的宝贝。

也只有先天至宝能用来镇压气运。

先天灵宝虽有先天之名,但实际上是指同天地一起孕育的宝物,亦是不多见,有趣的是先天灵宝之间的悬殊,极大。

就说前些日子东海海眼爆发,出手相助的截教赵公明,那二十四颗珠子,有定海之威,算得上一流的先天灵宝了。而东海水晶宫也有一颗先天灵宝珠子,唤做定颜珠,唯一的功效就是能保容颜不老,可这对修士来说,无疑太过鸡肋。

所以在洪荒大地上,像定颜珠这一类的先天灵宝有时又被叫做先天宝材,大多被用来作为炼器的材料,或者只是单纯用来体悟上面的先天道韵。就说那颗定颜珠,上面便有微弱的时间法则,若是观者能有所悟,倒也是一桩美事。

而且,只有先天至宝与先天灵宝有自动护主之能。

后天,闻言知意,便是后天炼制而得,其中不含先天道韵,威力大小与炼制者和材料直接相关。

后天至宝与后天灵宝都是由先天宝材炼制而成,从根本上来说,没有任何区别。

所以洪荒大地上向来流传一句话,后天至宝的名头都是打出来的。

也就是说,后天一档,出了名的,那就是至宝,不曾听闻的,便是灵宝。

要说最有名的后天至宝,自然是那方号称“天下第一印”的番天印,由玉清圣人取不周山半座山体所炼,威力更甚大多先天灵宝。

也只有先天两宝与后天两宝可以收入体内,日夜温养、沟通。

再往下便是法宝和法器了,以后天之属炼制,威力比之以上四者是远远不如,天仙之上的修士,基本不会再用法宝与法器了,一般法宝多见于地仙,法器多见于人仙。

再说功德之宝,这一类极为特殊,也极为少见,持有者一般都是纵横一方的大人物。

功德法宝有道韵,可以借此体悟天道,而且杀人不沾因果,至极致处,便是万法不沾。那座由开天功德凝聚显化的天地玄黄玲珑宝塔便是这样了,传言非圣人不可破,足以与先天至宝媲美。

而且功德之宝最低也是后天灵宝这一档,从未有听闻过什么功德法器的说法。人皇燧人氏手里那根木枝,不过是凡俗之物,但因有造火功德,如今也是一件了不得的后天功德至宝。

如今东海之底那根被称作定海神珍的,也是一件后天功德至宝。

至于兵器,兵者,不祥之器。

兵器皆是后天,被炼制出来,就是作杀伐争斗用的,兵器与兵器之间,更是有着天差地别。最常见的,凡间士卒所用的长刀,就是兵器,但是连法器都算不上。

而最顶尖的,莫过于那四把凶名赫赫的仙剑,威能不在先天至宝之下。

而且兵器不详,不可进阶,不可炼化,只能随身携带或放在储物法宝里。

不过也有异数,就如同哪吒新得的枪,与清源妙道真君的三尖两刃刀,便是由灵根与蛟龙变化而来,介于先天与后天之间,极为少见,有无穷奥妙。

大溪福地的宝玉?

哪吒看方形玉柱,有些吃惊。

时至今日,在各地流传的《地经》多是拓本或再传再编本,最初的那三十六万枚初本大多或破损或灵力散尽,保存下来的不多,但无疑是各路仙家修士的心头好,束之高阁,万金难求。

其实除却意义重大之外,还有一点,修士在玉简上印下法决道术可不像拿着刀子在竹简上刻字那么简单。需以神念为刀,将自己对这门术法的理解烙印下来,所以哪怕是同一法术,让两个人分别制简,那这两枚玉简上的内容也定是不一样的。

大道之道有无数条,地仙境是门槛。

在东海水晶宫住了有七八天,哪吒便向敖广告辞,准备回陈塘了。

在这片天地间早有公论,最亲道之灵为人,最亲道之花为莲,最亲道之器为玉。

道与法,玄之又玄,无法显化,除却先天灵物外,余者皆不可承载。所以古时生灵传道都是口口相传,授法也是通过“抚顶”“灌顶”之术,将法力与感悟赐予他人。

后来这十二位也证明了元始圣人此举的高妙,皆在洪荒闯出偌大名号。

入门艰难但尚且有道,但入门之后,却只有茫然四顾了。

对于一些根底浅薄的凡人小妖,能修至地仙已是一路披荆斩棘,又何来修行之法?

时有大能镇元子,心声怜悯,叹众生不易,便创下地仙境功法《地经》,刻于玉简之上,四大部洲各洒下九万枚,惠及无数生灵。

首先,便是修士数量开始激增,众多大神通者广开山门,他们将自身之道理渡入一块玉碑中,放在山门之前,若前来拜师者能有所悟,自然可入山门,大大节省了挑选弟子和传道授业的时间。

相传,当初玉虚宫收徒,元始圣人便是用一块祖宗玉炼制成一道天阶,足有九万九千九百九十九级,玉阶上蕴藏有无穷妙理,登顶者便是圣人亲传,由此选出玉虚十二徒。

还有,制符、炼器的门槛随之大大降低,不必依托先天宝材。

此外,灵力可以储放调用,所以灵玉又有身外丹田之称。

再者,诸多功法术法以玉器为载体在洪荒大地上迅速蔓延,一时间,不知道有多少生灵得了“机缘”,就此开悟,脱了凡俗。

地仙境是仙凡的门槛,寻常小妖要破地仙方可渡劫化形,人族修士也只有到了地仙,才能明白先天道体的奥妙,才敢说看到了精、气、神。

直到元始圣人发现玉可以承载道纹与法力,至此,洪荒便发生了翻天覆地的变化。

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