狙灵轨迹

同时，这个“元”字也寄托着他的夙愿。

做华夏局势的“变更之点”，开启一个崭新的时代，建成一个更加强势、盛大的国度！

这是邵元王的梦，也是他毕生之愿。

“宗师”。

这个词，多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇，可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

若是在古代，唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者，才能有此殊荣。

只有小孩儿才会立下如此宏大而又不切实际的愿望……

广袤无垠的华夏大地上，除了星星点点的几座人类城池之外，其余的所有山川湖海，都盘踞着魔兽。

设想一下，华夏境内的整个魔兽族群，会是多么庞大的一个基数群体？

不算海洋中的海族之兽，光是陆地和天空中的魔兽，就远超三十亿之数。

而华夏人类，也不过十几亿而已。

其中的适者，更是不过几千万。

再除去数量庞大的下品适者，真正能与魔兽一战的适者，又少了一大批……

固守城市结界，已是筋疲力竭，哪里还有余力屠尽魔兽？

更何谈光复失土？

这个“不切实际”的梦想，还遥远得很……

至少邵元王心中有数，自己多半是看不到那一天了。

这个宏愿，唯有留给后人，待到未来某一届华夏国首，可以克复神州，实现伟大的“华夏之梦”。

到时候，邵元王虽身在九泉之下，亦当与其他华夏烈魂浮一大白，痛饮百盏，聊抒心中快哉之意……

星星在空中眨着眼。

邵元王也收回早已不知飞到哪里去的思绪，视线再度聚焦在手中的烫金请帖上……

“上冬阳月，时暮金秋。

长弓商会愿举真礼，携果实累结之好，聚诸人杰以飨宴，同席鉴宝品而择其良主，赠英雄一柄青锋。

书侠意，写雄风，助我华夏群雄一臂之力，斩魔兽宵小于域外……

扬我国风，震慑蛮荒鬼兽。

所募善款，当为砖瓦，为国梁之所用，锐其刀锋……”

“……”

邵元王忍不住轻笑一声，呢喃道：“长弓商会这请柬，是谁写的？

怎么还整上文言文了……

若是碰到那些不喜文人骚客咬文嚼字的暴脾气，还不当场把这请柬撕了？

哈哈哈……”

不过，说真的，这篇文章洋洋洒洒，虽然使用古文言，但是并不矫揉造作、忸怩作态，反而情真意切，把意思表达得清清楚楚……

哪怕这不是一场拍卖会，而是什么刀山火海，恐怕也会有人前去捧场。

邵元王并不反感这种使用文言文的做法。

他认为，这样的行为是在提倡古时之风，发扬华夏的传统，于国于民，都是一件好事……

请柬的反面，就是拍卖会的商品清单。

这次，长弓商会没有再搬弄什么文言文，而是简单直接地罗列出所有商品名称，甚至还根据拍品的类别，分列在不同的格子内，看起来清晰、明了。

勾描出商品名的金丝上，还附着着一缕缕精神力，刻画着精神力文字，标注着商品的作用、起拍价和预估价格……

可以说是非常贴心了。

这种精神力文字，本是无形无色，必须要使用精神力，以特殊的方式才能阅读。

七品境界以下的适者，除非是那种精神力远超同境的特殊天赋者，否则根本无法读取有关商品的详细信息，只能看到金丝织就的商品名称罢了，连它的功效、作用，逗只能自己猜。

就比如“防具”以类中的“龙鳞甲”，六品和六品以下的适者看到它，只能猜测出它是一件不可多得的防弹衣，不知是使用龙鳞制成，还是仅仅是形似龙鳞……

而高品的强者就不同了。

他们可以阅读精神文字，从而得知：

龙鳞甲，以巅峰主帅魔兽——天岩蛟和龙血石髓炼制而成，可以抵挡君王之下的绝大多数伤害，土属性元素之力浓重，尤其克制水元素。其色棕黄，附带一式“岩龙守护”之技，可以抵挡魔兽君王一次致命伤害。如果遭受巅峰君王一击之力，则会破碎、报废……

以精神力之文在请柬上书写，并不是轻视任何人，只是……

这原本就是高品三境宗师的盛会。

很多拍品，本就是专为宗师而生的宝物。

只有高品适者，才能发挥其真正效用。

比如这用来与七级主帅、八级君王鏖战的龙鳞甲。

再比如……

帝灵石！

传说之物，可以让九品相王一窥“更高境界”的命运之钥，引动【真魂】的神赐之宝！

九品并非巅峰。

九品境界之上，还有一个所谓的“九品真魂”强者。

换句话说，能够觉醒出“真魂”的九品强者，就是九品真魂相王！

——一个不为九品之下强者所知的强横境界。

有人称之为“真王”、“尊王”……

不过，更多的九品强者，还是喜欢称它为“十品”！

真魂，本就是不属于寻常九品境界的超凡之力，把它另立一境，也未尝不可。

有关“真魂”，邵元王也是苦苦寻求多年而未果。

据他了解，“真魂”是世间最奇妙之物，因人而异。

就目前看来，每一个已知的真魂强者，其真魂都不尽相同，甚至是你无法想象得一件物品，都有可能是一位王者的真魂……

而且，真魂显现的时机也是完全让人摸不透。

有人穷其一生，在九品境界待了五十载岁月，耗尽千万瑰宝、灵药，也没能摸到“真魂境界”的门槛。

而有的人只是刚刚封王七年，就召唤出了属于自己的真魂，一跃成为位列诸王之上的“王上之王”！

而那人，后来成为华夏最巅峰的握权者之一，奋战半生……

邵元王，正是他的弟子……

曾有踏足那个境界的真王说过：

“虽同为“九品”之境，但无异于云泥之别。”

一尊掌握真魂之力的王者，哪怕是独战数位、十数位九品相王，也不会落于下风。

若是其战力超绝，甚至可以以少胜多，完成“斩败十王”的壮举！

邵元王的师父，曾经就做过这种事……

凭借真魂之力，与十几位异国九品相抗，斩三人、废六人、遁逃四人……

这就是“真魂”的威能！

那一战之后，数年之内，诸国都不敢捋华夏龙须，唯有低眉颔首，生怕真魂再来斩杀他们的九品强者……

一人之力，杀得九品胆寒……

这样的力量，谁不心动呢？

多出一位九品，都是一国之幸、人族之福，更何况战力远在其上的“十品真魂”之王呢？

目前，凭借着地大物博、史脉绵长的优势，华夏“培养”出的十品真王，也不过只有双手之数左右。

放眼全世界，能够使用真魂之力的，也不过寥寥百人。

按照百亿人口来算

作为华夏国首，邵元王有这个意愿，成为传说中的“十品”强者。

（老规矩，刷新，欧耶）

“宗师”。

这个词，多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇，可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

若是在古代，唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者，才能有此殊荣。

而在现代社会，这个词，似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

再后来，不知从什么时候开始，它又“卷土重来”，转而被人们引用在适者之间，成了对强者们的称赞之词。

下品、中品、高品。

“高品”，即为最上层的适者群体，是令无数人仰望的“人上之人”。

七品军司、八品勋爵、九品相王……

在华夏境内，“宗师”并不是一个明文规定的称号，也并非适者公会官方承认的境界名，但是人们心中已经默默地达成了共识——

高品即称宗师，宗师即为高品！

在万千适者当中，能够突破肉体极境，以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人，少之又少，同时，他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

自然是无愧于“宗师”之名！

邵元王身为华夏国首，肩膀上承载着整个国家的担子，同时，他也是一位货真价实的九品相王境强者。

华夏宗师之一。

他的王之封号，就是“元王”！

据说，“邵元王”并不是他的本名，而是在他成为华夏国首之后，重新更改而来的名字。

姓名，与王号一致……名即王号，王号即名！

“元”字，有初始、原点之意，象征着万物的起始点和开端。

邵元王以“元”为王号，应当是取其“一元更始，万象更新”的意境。（老规矩，刷新，欧耶）

“宗师”。

这个词，多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇，可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

若是在古代，唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者，才能有此殊荣。

而在现代社会，这个词，似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

再后来，不知从什么时候开始，它又“卷土重来”，转而被人们引用在适者之间，成了对强者们的称赞之词。

下品、中品、高品。

“高品”，即为最上层的适者群体，是令无数人仰望的“人上之人”。

七品军司、八品勋爵、九品相王……

在华夏境内，“宗师”并不是一个明文规定的称号，也并非适者公会官方承认的境界名，但是人们心中已经默默地达成了共识——

高品即称宗师，宗师即为高品！

在万千适者当中，能够突破肉体极境，以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人，少之又少，同时，他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

自然是无愧于“宗师”之名！

邵元王身为华夏国首，肩膀上承载着整个国家的担子，同时，他也是一位货真价实的九品相王境强者。

华夏宗师之一。

他的王之封号，就是“元王”！

据说，“邵元王”并不是他的本名，而是在他成为华夏国首之后，重新更改而来的名字。

姓名，与王号一致……名即王号，王号即名！

“元”字，有初始、原点之意，象征着万物的起始点和开端。

邵元王以“元”为王号，应当是取其“一元更始，万象更新”的意境。（老规矩，刷新，欧耶）

“宗师”。

这个词，多用于指代在某个领域成就不凡、受人尊崇，可被奉为业内圭臬、师表的“大师级人物”。

若是在古代，唯有那些开宗立派、开创一门行业或是学说的大能者，才能有此殊荣。

而在现代社会，这个词，似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

再后来，不知从什么时候开始，它又“卷土重来”，转而被人们引用在适者之间，成了对强者们的称赞之词。

下品、中品、高品。

“高品”，即为最上层的适者群体，是令无数人仰望的“人上之人”。

七品军司、八品勋爵、九品相王……

在华夏境内，“宗师”并不是一个明文规定的称号，也并非适者公会官方承认的境界名，但是人们心中已经默默地达成了共识——

高品即称宗师，宗师即为高品！

在万千适者当中，能够突破肉体极境，以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人，少之又少，同时，他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

自然是无愧于“宗师”之名！

邵元王身为华夏国首，肩膀上承载着整个国家的担子，同时，他也是一位货真价实的九品相王境强者。

华夏宗师之一。

而在现代社会，这个词，似乎已然从社会上绝迹、在普通人之间绝迹。

再后来，不知从什么时候开始，它又“卷土重来”，转而被人们引用在适者之间，成了对强者们的称赞之词。

“元”字，有初始、原点之意，象征着万物的起始点和开端。

邵元王以“元”为王号，应当是取其“一元更始，万象更新”的意境。

华夏宗师之一。

（老规矩，刷新，欧耶）

下品、中品、高品。

“高品”，即为最上层的适者群体，是令无数人仰望的“人上之人”。

在万千适者当中，能够突破肉体极境，以肉身之躯承载上三品无俦狂暴能量之人，少之又少，同时，他们又掌控着世界上最强大的武力、承担着无尽的责任……

他的王之封号，就是“元王”！

据说，“邵元王”并不是他的本名，而是在他成为华夏国首之后，重新更改而来的名字。

姓名，与王号一致……名即王号，王号即名！

在华夏境内，“宗师”并不是一个明文规定的称号，也并非适者公会官方承认的境界名，但是人们心中已经默默地达成了共识——

高品即称宗师，宗师即为高品！

至于“驱尽魔兽，光复山河”……？

拜托，他已经不是小孩子了。

自然是无愧于“宗师”之名！

邵元王身为华夏国首，肩膀上承载着整个国家的担子，同时，他也是一位货真价实的九品相王境强者。

七品军司、八品勋爵、九品相王……