第十六章 难道包拯病了,就无人能医?
接着,她淡然地取出腕枕,为韦罗把脉,发觉脉弦细。
这时望诊结束,韦罗按照约定程序,简单向众人叙说了自己的病症:
八天前他受凉,出现发热、恶寒等症状,自我诊断后,进行退热抗感染等对症治疗。
这一次的中医浸濡活动,他是极力反对的。
叶羽晨也不愠怒,她反击:“横田君,我看你的脸色就很暗淡无光,回去后大有必要检查一下脾胃功能。”
横田一郎最近正脾胃不适,被叶羽晨一眼就看穿他的健康状况,当下脸更黑了。
于是他结合在慈济学到的中医知识,开始服用小柴胡颗粒,但是治疗五天后依然无效。
一群留学生围着韦罗看了半天,再三确认他之前的退热抗感染处方,确实没错。
无论是用药,剂量……全都是西医标准配方。
换成他们中的任何一个,都会开出这样的处方。
横田一郎死鸭子嘴巴硬,“应该是患者自身的免疫功能还没有完全恢复,痊愈需要一个周期。”
有个H国留学生女比较能抓住重点,“韦罗不是也服用了中药吗,为什么还是没有效果?”
意思是,虽然西医没能立竿见影,但中药一样没能发挥效用。
韦罗委屈了:“我就是感冒,难道还无药可救了?”
这个问题,叶羽晨很乐意回答,“那是因为你学艺未精。按照中医见解,干呕属少阳症,因为干呕而给予小柴胡汤,本身没错。
但你忽略了自己的咽痛、口干渴等阳明里热症状……”
叶羽晨观察了一下他的眼神,就知道自己戳中了他的痛点,继续道:“中医的望诊,首先望神,望气色,而不是肤色。有神的患者双眼明亮灵活,神智清楚,反应灵敏;而失神的患者双目晦暗无光,精神萎靡,反应迟钝。
即使是耀国人,也有皮肤黝黑者,也有面色白皙者,怎么可以仅凭颜色判定?
想偷师?
嘿嘿,偏不告诉你。
横田一郎马上问:“那舌诊是如何分辨病情的?”
年轻气盛的东瀛学生,终于说出了心底话。
照你们这样认为,我们古代的包拯大人若是生病了,是否就无人能治了?”
留学生们在耀国留学,基本的历史人文知识还是有所接触的,立刻莞尔一笑。
叶羽晨继续有条不紊地讲解:“望诊的其次是望舌,主要是看病人舌体的大小、颜色以及舌苔的厚薄、颜色,里面学问很深。
这个他倒是有兴趣的。
在西医问诊时,偶尔也要看患者口舌状态的。
叶羽晨狡黠一笑,“这可不是三言两语就能说清楚的,慢慢浸濡吧。”
韦罗也有些不耐,“就算是看脸色,那也是对比生病前和生病之后的脸色差异比较重要。”
他带着一脸笑意,看着叶羽晨,“我坚信中医的诊疗效果,在我们非洲,耀国中医的声望很高!”
之后热势减退,呈低热状态,晨起干呕明显,伴有咽痛、口渴症状。
三天后,他判断自己是外感发热,由于误诊而导致低热不退。
除此之外还要望形体、望五官、望皮肤质地等,怎能一概而论?”
韦罗配合地伸出舌头,叶羽晨看了看,舌质淡红,舌苔薄白。
也对啊,比如户外从业者几乎都是皮肤黝黑……
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