第61章稷下学宫
“虽是楚国大夫所作，但这《天问》也与齐国有着莫大渊源。”一位路过的学宫内弟子听了他的解说，忍不住开口道。
“哦？”熊翊看着他，认出是道家弟子，再瞥了一眼小灵，见他显得很镇定，于是坦诚道，“还请赐教。”
那人很高兴地指着石栏说道：
果然是受到其他势力争斗的波及，又因为戒严，他们只得在附近躲下。在看到熊翊给出的符号后便确认安全，返回了城内阴阳家最大的据点。
既然这件事了结了，熊翊便放下心来，除了帮大司命汇编齐国各地的资料，其他便都是闲暇时间。
于是，在戒严解除后，熊翊便带着小衣和小灵在周围逛了逛，并最终去到稷下学宫。
“嗯。”他点点头，笑着看着眼前的三人道，“你们是第一次来学宫吧？马上就要开启一场辩论，一起来旁听一番，如何？”
“这自是可以。”熊翊回头看了看小衣和小灵，见他们没有反对，便好奇地随着三三两两结伴的人群来到辩论台下。
台上是两个风度翩翩的老者。其中一人仙道风骨，另一人精神矍铄。
台下围拢了一众人后，辩论正式开始。
仙道风骨的显然是道家长者，他抢先朗声道：
“公孙白，今日我就要驳倒白马非马的谬论！”
“有趣。”矍铄老者笑了笑，“白马非马历经几十年的争辩，已经是公认的论题。你说谬论……恕我直言，真不知道道理何在。”
“哼，言过所非，混淆概念，不是谬论是什么？”
“错了错了。”对面老者笑眯眯地摆手道，“白马非马是论，不是谬论！”
临淄西郊，稷山下，系水畔，有一处规模较大的建筑群，这便是稷下学宫。
这学宫由田齐桓公所建，历经威王、宣王、闵王，到现在的齐王建，已有五代之久。
他踱到小衣的身旁，引着她和自己一起走马观花地把这首诗粗略看了一遍，时不时略作讲解。
小衣显得很有兴趣，见此，熊翊很是愉悦。
“这是……”熊翊被玉白石栏上的黑字吸引住了。
后来，那些失踪的弟子还是被找到了。或者说，是他们自己找回来的。
它经历过齐宣王时的鼎盛时代，也遭受了五国伐齐的破坏。那之后，学宫虽然复建，繁盛却不如当年，更何况如今天下的才俊都被吸引到了秦国，聚集在咸阳。
但无论如何，它的底蕴尤在，且是中国文化史上举足轻重的地方。熊翊抱着一种敬仰的心情，绕过外围的房居，从大路直至学宫衡门。
“看得出来。”士人微笑着回礼，并提醒他们交出兵器。
“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”小灵走上前，念了一段后，眼睛渐渐前移，粗略地扫了一眼，“多么通透的发问！此乃对天地玄黄、宇宙洪荒的深刻思考。”
熊翊看了他一眼，向侧边走几步，正对着开头的“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”，抬手笑道：
“不止，这是楚国的屈子所著的《天问》，不论是天地万象之理、山川规则之变，还是存亡兴废之考，惊奇鬼怪是说都有涉及。”
熊翊默念着《诗经》中的“齐之姜、宋之子”，一时浮想翩翩。自有守门的士人上前，礼貌地询问身份。
“我们，是阴阳家弟子。”熊翊行了个简礼。
“楚国的那位三闾大夫屈原曾两次出使齐国，他的作品也随之在齐国广为流传。同时，他也在与稷下各学派的学子交流后深受影响，这才创作出《天问》这一佳作。你熟悉屈原的诗，想必也看得出来，此诗的风格与与屈原其他的作品有些不同。”
“原来如此……”熊翊细细想了想，颇为赞同道，“受教了！”
学宫内禁止斗殴，故而熊翊来之前便把鱼肠剑留在了暂居地。在接受了简单的检查后，熊翊带着小衣、小灵入了横门。
映入眼帘的是泮池。池水两边风景秀丽，沿着道路走，还可以欣赏尚未败谢的荷花莲叶，再往前则是一排石栏。绕过它便是学宫的露天辩台。
“衡门之下，可以栖迟。”由石柱撑起的大门后，便是稷下学宫了。