山中仙

书中后面写道：顺治帝打开匣子看了里面的东西，极为震惊，深夜密诏了八位神秘人物入宫，整整商议了一夜，第二天即秘密册封了八位异姓亲王，赐免死金牌，并传密诏，只要这八人不密谋篡政，任何人不可杀他们。

之后这八个人就带着紫玉匣子神秘失踪了，而紫玉匣子经手的人，也一个个接连死去，没有人知道那八个人是谁，也没有人知道紫玉匣子里装的是什么。

这个故事后面还附有批注，也不知道出自什么人之手，写的多是后世人对此事的猜测。

“既然你执意要问，那我就都告诉你，但是你要保证不能告诉别人，尤其是你刚才提到的那三个人，听到没有！”

听到这话，我立马举手发誓，只盼着他赶紧老实交代。

二叔叹了口气，道：“既然你一定要听，那也没什么好瞒你的，不过下面的话，你可不能对别人说去。”

更有传言，康熙六十年举办千叟宴的时候，敬了四杯酒，一祖二臣三敌人，第四杯竟然什么都没说，只是愣了一会，倒在了地上，有人说这第四杯酒，敬的就是先帝爷顺治秘赐的八位异姓王。

不过野史终归是野史，如果说康熙的丰功伟绩是那子虚乌有的龙头换来的，我宁愿选择相信千古一帝的智慧与辛劳！

但是，可以肯定，无论哪种说法是真的，这八个人都不会是平凡的人，他们的神秘失踪，到底是为什么，他们又去了哪里，可能永远都不会有人知道了。

我又向后翻了几页，发现又是记载别的事情了，想来二叔应该就是要我看这个故事的，于是抬起头看着他，示意我读完了。

二叔拿起酒杯又喝了一大口，然后放下酒杯问我：“看完了？”

我用力点了点头，继续等待下文，不想他却反过来问了我一个问题，这个问题其实平凡无奇，生活中我们或许都会被问过，但是时至今日，我仍不知道该怎么回答，生的尽头是什么，死的背面又是什么，如此深奥的问题，恐怕只有哲学家才能回答。

而二叔的问题就是，你相信这个世界上有鬼吗？

我一听急忙保证，此事天知地知他知我知，绝不对第三人提起。

二叔见我做了保证，整理了一下思绪，开口道：“这事得从清朝顺治年间说起。”

书中并没有记载那紫玉匣子中装的具体是什么东西，只用了五个字来概括，帝见之大惊。

古人说话一向简洁，单是这五个字就能引起人的无限遐想。帝！皇帝！匣子里面装的是令一国之君看了都觉得震惊的东西，但是就是不知道是什么，惹的人心里痒痒的，又无处发泄，只能胡乱的猜测。

二叔见我拿着书发呆，有些不耐烦的说：“赶紧翻到十七页，先看看里面写的内容。”

这招果然奏效，二叔见我要去告密，立马换做一副豁出去了的样子，开了一瓶二锅头，给我倒了一杯给自己倒了一杯，端起杯子猛的喝了一大口，匝匝嘴，好像下定了决心似的。

我一听就觉得不对，心说就你这点破事还往人家顺治身上扯，出家的你都不放过啊，当即噎了他一句：“你怎么不给我从大禹治水讲起啊，讲完了咱俩也能洗洗澡，欢天喜地的过年去了。”

二叔听后眼睛一瞪，急道，不说你缠着要我说，说了你还不信，你不信我还不想说了呢！

书脊上用篆体写着一行小字《清逸录卷二——庄廷鑨》。

我小心翼翼的翻到那页，见里面有一部分是繁体字，不过大都认得，看起来也没有想象中那么困难，就细细的读了起来。

书中记载：顺治八年秋，天降暴雨，四昼三夜乃不止，山西煤窑崩坏，挖之得一紫玉宝函，雨乃止，并至微风徐徐，紫气盈天。吏上呈之，府台闻之大喜，以为天降祥瑞，遂快马递之于朝。

大意是说：顺治八年的秋天，下了一场暴雨，四天三夜仍没有要停息的样子，山西省的一处煤矿发生了塌方，在搜救挖掘的时候，挖到了一只紫玉匣子，这匣子现世的时候，雨当即就停了，并且变得微风和煦，紫气盈天（当然这些可能存在夸张成分，老祖宗们写东西都是习惯这样子的），主持挖掘的官员将这东西以及发生的事情上报给了巡抚，巡抚很高兴，以为是祥瑞之兆，不敢耽误，即刻快马加鞭将紫玉匣子送往宫中。

二叔见我信了，估计此事也真的是说来话长，就起身去书房拿出来一本线状古卷，一看就知道是古董，以我的见识实在是看不出是哪个朝代的东西。

二叔把那古卷丢在我怀里，我拿起仔细一看，泛黄的纸质几乎都要掉渣，但却保存完整，不像是被很多人翻阅过的样子，多半也是斗里出来的东西，不知道是二叔亲自弄来的，还是经过了一些辗转。

有人说，紫玉匣子里装的是千年妖孽，如果一旦脱困，必将为祸人间。而那八个人都是道行极深的法师，奉命永久镇守妖孽去了。

也有人说那匣子中装的是一颗龙头，龙头掉落，乃为不详之兆，而那八个人是极厉害的风水师，奉命去把大清龙脉的龙头续上。当年正是因为龙脉无头，导致大清朝奸臣当道，蕃王割据，正是因为那八个人把龙头接上了，才有了后来康熙帝的丰功伟绩。

庄廷鑨这名字我并不陌生，清朝康熙年间“明史稿案”的主犯，因主持修订的《明史辑略》中沿用前朝年号，更直呼清太祖皇帝努尔哈赤为“奴酋”而获罪，案件牵连七十余人，大凡跟此书有关的，无论是撰稿者、作序者、校对者、抄写刻字者以及购书者，均获重罪，此案当时轰动了很久。

不过那《明史辑略》虽触犯了当时的法规，但是里面写的却都是史实，可做正史来研究的，眼前这本《清逸录》，就看这个“逸”字，多半也是些野史杂文之类的东西。

我一见他急了，顺势就要不说，急忙上前抚了抚他的胸口，溜须道：“二叔莫怪，我胡说八道呢，怎么能不信呢，你继续说，继续说。”