孤独冠冕

在快要变得空空如也的心中，唯一残余下来的只有她的事……

明明心底渴望着与她相见……却又不敢出现在她的面前。

甚至还刻意避免着与她在LINE上的交谈……

“嗯……教的是什么课程？”我有些心不在焉地问。

虽然对于这些其实并不关心，但朋友的话语我也不好无视。

“似乎是和森野老师一起负责教授我们美术。”

现在想来，兴许是因为所有人中唯独我不把她当成偶像来崇拜。

真正的今川……与其说她纤细而又温柔，倒不如说只是个胆小鬼。

自幼年时起就一直为身边的人所憧憬、歆羡……

不论行至何处，都沐浴着无数的褒扬和赞美。

可是……这样的生活真的能够算是一种幸福？

在我看来……

那唇齿间流洩而出的溢美之词，于她来说反而更像是一种诅咒。

无论身在何方，都要受到世俗的舆论的监督。

这样的人生……

根本没有半点自由。

连平凡地老去也做不到……首发l https://www. https://m.

若仅是如此也罢。

更加令人无可奈何的是，对于自己身为公众人物的责任，今川有着一种近乎病态的偏执。

因为害怕让那些喜爱着她的国民失望，所以时刻扮演着所有人都喜欢的形象。

甚至就连文部科学省都希望她能够作为现代中学生的标杆而作表率……

开什么玩笑！

就因为她不懂得拒绝……所以这种莫名其妙的事都要压在她的身上？！

说句大不敬的话……

令所有国民都满意这种事，即便是当今的帝也做不到。

或许正是承受不住这种重压，因此今川才那么突然地病倒……

心急火燎地等到打通了电话，才得到几句不痛不痒的回答。

“没事的……”

“小静你不用担心，我只是有点感冒……”

“嗯……”

“我想……应该再过一段时间就可以回到学校了。”

人人景仰的今川小姐……却是连谎言也说不好。

尽管之后也在LINE上与她有过多次交谈，但每次在不经意间话题就被她给岔开了。

聊天时的态度也看似一如既往，宛若真的什么都不曾发生一样。

可是我作为她唯一的朋友，怎么可能看不破这种伪装……

然而，除却关心之外，我什么都帮不上忙……

我什么也做不到……不是吗？

想到这里，心底难以抑止地起了悲伤……

神啊……

如果你真的存在的话……

这份祈愿……你能够听得到吗？

拜托了……

不要让她…不要让今川的未来变得像我一样……

往后的事……已经记不大清了。

当时也没有心情去想……

只记得在响彻四方的圣咏停歇以后，我们按照往常的次序进入了礼拜堂。

然后……晨祷开始了。

圣堂的最前方，是面对着众人的耶稣受难像。

赤裸着上身的基督四肢被钉于十字架上，仿若已经死去的模样。

在其前方，是俯伏跪拜、神情悲哀的十二使徒像。

垂怜之圣母站在诸圣徒的中央。

据传，这些雕像皆是“人间国宝”——雕塑大师渡边怜世的遗世之作。

其中最为著名的便是这尊垂怜之圣母像。

正式的称呼似乎是叫“白之圣母”。

至于到底为什么是这种叫法，时至今日也早已经说不清了。

不过……还是让我感到有些异样。

既然这尊雕像是叫“白之圣母”的话……难道还有与之相对的“黑之圣母”吗？

念及至此，又不禁觉得好笑。

想必是自己太过多想。

回过神来的时候，晨祷已经进行到了讲经的环节。

经文是《旧约·创世记》里的一章。

讲述的是神从天上降下硫磺与火、将罪恶的大城——所多玛和蛾摩拉倾覆的古老纪事。

……

那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，说：“我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。”

他们说：“不！我们要在街上过夜。”

罗得切切地请他们，他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。

他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。”

罗得出来，把门关上，到众人那里，说：“众弟兄，请你们不要作这恶事。我有两个女儿，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行，只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。”

众人说：“退去吧！”

又说：“这个人来寄居，还想要作官哪！现在我们要害你比害他们更甚。”

众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。

只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上，并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷；他们摸来摸去，总寻不着房门。

二人对罗得说：“你这里还有什么人吗？无论是女婿，是儿女和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方，因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。”

罗得就出去，告诉娶了他女儿的女婿们说：“你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。”

他女婿们却以为他说的是戏言。

天明了，天使催逼罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”

但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。

领他们出来以后，就说：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”

罗得对他们说：“我主啊，不要如此。你仆人已经在你眼前蒙恩，你又向我显出莫大的慈爱，救我的性命，我不能逃到山上去，恐怕这灾祸临到我，我便死了。看哪，这座城又小又近，容易逃到，这不是一个小的吗？求你容我逃到那里，我的性命就得存活。”

天使对他说：“这事我也应允你，我不倾覆你所说的这城。你要速速地逃到那城，因为你还没有到那里，我不能作什么。”

因此那城名叫琐珥。

罗得到了琐珥，日头已经出来了。

当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。

罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。

当神毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。

——《创世记》

“嗯……”我不置可否地点点头，“不过，你怎么突然在意起这些？”

闻言，清野捂住嘴轻笑了几声，“因为据说是一位年轻、帅气的先生。”

也难怪清野会显得有些兴奋。

不过……这也与我无关。

如果闹出什么丑闻，只怕是会发酵成不得了的大事。

“明石，我听深田她们说，今天高等部好像来了一名新老师。”友人在身边如此言道。

“你呀……”

我无奈地摇头。

虽说不曾明文规定不得录用年轻的男性教师，但在学生的认知中这一直是约定成俗的惯例。

对于学校来说，这完全是不必要的风险。

一向顽固、保守的圣心因为某人而发生了改变……

在女校一成不变的生活当中，已经算得上是一件新奇的事。

在圣心，并不是不曾有过年轻的教师，但几乎清一色是女人。

不如说，在圣心这样的女校，能见到年轻的男子反而是罕见的事。

也许……是害怕被她察觉自己对她的依赖。

当初之所以能够和她成为独一无二的挚友……

至于理由，自然是为了杜绝师生恋的发生。

毕竟作为帝的母校，一定程度上也象征着帝的颜面。

不过，这也着实是一件怪事。