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手机阅读《我就是个喽喽》
我就是个喽喽

第268章玉简

这些地方胡来都一一记录了下来,便于之后去查探。

而这些信息无不透露着一点,这个世界并非只有他所了解到的这些高手,也许还有一些隐藏的高人或者是所谓的方外来客,反正世界的天花板比他想象的还要高很多,胡来觉得自己只有修炼到渡劫境,也许才能面对这一切。

整个五层浏览完后,胡来觉得这个世界对他来说已经没什么秘密了,就算有,也是段齐天这个层次都无法了解到的东西了,所以胡来无法想象六层还能有什么。

原来从第一任教主开始就从民典中获得过一条信息,这个世界就是一个囚笼,只有遇到真正的方外来客才能解救众生。

而根据这里的描述,道教和佛门、神教的功法中也有类似的记载,这些都是以前的教主与那些教派的大佬交流过的。

而胡来受优待的原因就是段齐天认为他就是那位方外来客,包括张道一也许也是这么觉得的,不然也不可能几次三番示好胡来。

此处跟他想象的完全不一样,没有书架、没有家具、没有其他东西,只有一枚玉简。

是的,整个空间只有一枚玉简静静的漂浮于空中,这让整个这一层都显得很空旷。

但这不是主要的,最主要的是这里怎么会有修真界才有的玉简?而且民教怎么会把它珍而重之的放置在这里?

玉简其实也是胡来第一次见,他当初会穿越到这,不也是被什么传功玉简的说法给忽悠了吗,那时候那个小贩跟他说是什么传功玉环,完全不明就里的胡来居然还真信了,他也是直到后来有了生死圣经之后才知道什么是玉简。

不过他知道玉简是必须用神识或者进化版的神元才能观看的,民教应该不具备这样的能力,那他们为什么要把这个玉简单独存放在这,不合理啊。

胡来没再继续想下去,因为想下去也想不通,还不如过去看看玉简里有些什么内容才实在。

他伸手一招,远处的玉简就自动飞到了他的手上。

拿到玉简后的第一时间胡来的神元就扫了进去,此时胡来的识海中呈现出了玉简里的内容。

其实里面只有一句话,“后来者,给你的礼物还喜欢吗?”

什么意思?后来者是说我吗?礼物是什么?胡来一阵抓狂。

民教搞得这么隆重,把玉简单独放在了典阁最高层,还以为有什么好宝贝,居然只是藏了一句废话,而且这句话怎么看都像是在调侃他。

胡来现在有种把这枚玉简人道毁灭的冲动,不过他还是忍住了,冷哼一声后,胡来又把玉简放回了原处,然后头也不回的出了典阁。

这就把胡来搞纳闷了,他的确不是这个世界的土著,但是他也不知道什么囚笼之说,更不知道怎么解救众生。

那他还算是段齐天他们在等待的人吗?胡来没想明白,不过管他呢,反正现在情况对他有利,他自然就默认了。

像胡来看到的那个蕴神阵和疑似隐藏渡劫大能的石块不是特例,好几任教主在地狱各界都遇到过类似的奇特事件。

比如刚才提到的修罗朝圣事件,也比如在刹界,第七任教主见到过一处大战遗迹,那里法则纵横,即使是他也不敢靠近,这绝对是顶尖高手造就的,还有神界和血界也有类似的事情。

这里的所有书籍都是历任教主亲自撰写,所以都带有浓浓的主观色彩,因此在一些事情上,胡来也无法确定是真是假,不过还好那么多任教主的记录互相比对,还是能确认大部分事情的。

不过这些都是一些旁枝末节的小事,胡来最大的收获是搞清楚了段齐天一路优待他的原因。

至于以后,等他境界上去了,就算不是那所谓的方外来客,段齐天他们不服也没办法。

除了这一点,还有很多有用的信息,比如四大教派的核心功法都来自于一枚玉玦,胡来虽然只看到了民教的玉玦图片,但是光从这四分之一圆的玉玦来看,胡来就觉得很像自己识海里的玉环的一部分,它们之间是不是存在什么联系?

民教是通过民意修炼的体系,一旦统治天下之后,哪有其他教派的生存空间,有这样的苗头出现必然直接就灭了,所以胡来判断可能道教先出现的概率比较大,因为道教讲究的是自由随性、无为而治,他们也许会不在意民教的崛起。

其实民教历史上教主的数量没有胡来想象的多,虽然至今已相距十多万年,但抵不住圣体境的强者寿元绵长啊,一位圣体境如果要自然死亡得一万年,当然这是理论年限,很多都是八九千岁就死了,当然也有非自然死亡的,比如有两任教主是在探索地狱的时候被干掉的,还有一任是与道教的天师强者同归于尽的。

最让胡来感觉新奇的是段齐天,他已经是六千多岁的人了,看着还像个中年男子似的,可见体术的保养效果果然是最好的。

最后让胡来警惕不已的是关于地狱的一些信息。

而关于民教和道教哪个先有,其实从字里行间胡来就可以分析出来了。

如果民教先有的话,哪还有道教崛起的机会。

不过很快他就知道了。

等他进入六层空间的时候,彻底愣在了那里。

至于后来的佛门和神教,则是因为民教与道教的对立才会找到机会发展了起来。其实他们各自拆分成两大宗派,其中也是有民教的挑拨的,不过这些都没有详细记载,只是简单略过,让后任教主知道一下就行。

这一层的信息量真心有点大,看得胡来一会儿抓耳挠腮,一会儿沉默无语,等他把这个书架几百本书看完的时候,已经有些晕乎乎了。

还有舍利经和光暗术都是一套完整的功法,后来只是被两教四宗拆分了而已,一旦他们合并恢复了舍利经和光暗术的全貌之后,是一套不弱于民典和易书的功法。现在的禅宗、密宗、光明神教以及堕天使之所以比民教弱,那纯粹是因为他们被拆分了而已。

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