扫码在手机阅读
手机阅读《穿越南宋打天下》
穿越南宋打天下

第66章 改革燕地

北平承宣布政使司→北直隶

顺天府、保定府、河间府、真定府、顺德府(与广东历史名称上的顺德县区分)、广平府、大名府、永平府、延庆州、保安州。

直隶→南直隶

浩成命锦衣卫多方打探,得知此人原是韩世忠亲军,前日忽然秦桧叫他上府。果然被浩成猜中是秦桧命他刺杀之事,并许以重金。

所以浩成命锦衣卫对其严加拷打,将秦桧贿赂他的财物,以及如何刺杀等等过程,全部问出,并写下口供。

但是浩成想,这事如果真的全盘脱出,必定会将赵构引出,而且现在也不是得罪秦桧的时候。所以浩成令他将口供一改,改成贪恋梁红玉美色,但又得不到,所以由爱生恨,想通过刺杀钦宗,借皇上之手害死韩世忠一家。

西安府、延安府、汉中府、凤翔府、临洮府、河州、兴安州、邠州

山西承宣布政使司

太原府、大同府、汾州府、平阳府、潞安府、泽州府、沁州直隶州、辽州直隶州

山东承宣布政使司

济南府、兖州府、青州府、登州府、东昌府、莱州府

河南承宣布政使司

开封府、河南府、卫辉府、怀庆府、归德府、彰德府、汝宁府、南阳府、汝州直隶州

浙江承宣布政使司

杭州府、温州府、嘉兴府、金华府、衢州府、严州府、湖州府、绍兴府、处州府、台州府、宁波府

江西承宣布政使司

南昌府、袁州府、赣州府、吉安府、九江府、建昌府、广信府(并非封开,梧州交界的古广信)、饶州府、瑞州府、南安府、南康府、抚州府、临江府

湖广承宣布政使司

武昌府、郧阳府、永州府、岳州府、汉阳府、荆州府、衡州府、黄州府、承天府、常德府、襄阳府、辰州府、长沙府、德安府、宝庆府、黎平府

四川承宣布政使司

成都府、嘉定府、夔州府、重庆府、顺庆府、叙州府、保宁府、马湖府、龙安府

广西承宣布政使司

桂林府、平乐府、梧州府、浔州府、柳州府、庆远府、南宁府、思恩府、太平府、思明府、镇安府、田州、|归顺州、泗城州、向武州、都康州、龙州、江州、思陵州、凭祥州

广东承宣布政使司

广州府、肇庆府、韶州府、南雄府、惠州府、潮州府、高州府、雷州府、廉州府、琼州府、罗定直隶州。

福建承宣布政使司

福州府、延平府、建宁府、兴化府、漳州府、邵武府、泉州府、汀州府、福宁州

贵州承宣布政使司

贵阳府、安顺军民府、思南府、思州府、石阡府、镇远府、铜仁府、都匀府、平越军民府、黎平府

浩成率领袁家军前往封地,刚进入河北地界。赵构又命人传旨将北直隶地区完全赐于浩成作为封地。

封地之内的官员由燕王任免,燕王一人独主生杀大权。

由于浩成封为燕王,所以其所率军队称为燕军也称袁家军。

因浩成封地几乎占了黄河以北,太行山以南,与其他藩王封地不同。浩成在封地之内有自行执法权,财政权,军权,其麾下兵马粮饷军备可由朝廷供给,也可自行供给,其余王侯将相不得插手藩王封地事务,在封地之内,浩成一人独主生杀之权!(相当于一国两制的雏形)。几乎就是一个国中之国,浩成每年只需交一定额度的税收给宋廷即可。

当然赵构之所以这么做,也是因为浩成所封之地地处北方,给他拥有权力是想让他能更好地镇守北方。

浩成又向赵构上书重修长城,用来防御北方的西辽,西夏以及刚刚平定的辽东地区。赵构准了浩成奏折,逐命工部、兵部组织人力兵力重修长城。浩成将榆关命名为山海关,山海关前的兴城县改为宁远城,并设置卫所,用来拱卫山海关。

并在山海关、宁远城两地组建一支军马,命名为“关宁铁骑”暂由赵汉统领,而锦衣卫都指挥使之职暂时先由浩成掌管。

关宁铁骑由浩成进行改编组建,参考了历史上明代袁崇焕袁督师的关宁铁骑略。骑兵马匹配备精良铁甲,骑兵武器为三眼火铳(长管版),远距离可以射击,近距离可以用于劈砍。

而三眼火铳也是浩成参考了明代的火器三眼铳,并与凌铁威联合研制开发。三眼铳为3管单兵手铳,由3支单铳绕柄平行箍合而成,成品字型,各有突起外缘,共用一个尾部,单铳口径15毫米,全长350—450毫米,都有药室和火门,可连射。

射后可当锤击敌。凌铁威将三眼铳的最佳射程突破至百步即160米且可破重铠,比明代的有效射程三十步,也就是49.05米,大大提高。且三眼铳恰似一柄铁锤,可以在近身格斗中给重甲敌人以巨大伤害,有的士兵还在三眼铳尾部加装枪头,更可作为长枪使用。三眼枪后用剑刃、铁箍,更可作枪刀,作锤棒。两头相称,落有力而起又便,入巢极妙。

并且浩成命凌铁威的弟弟凌浩创建燕军装备部,因凌铁威举荐其弟凌浩不但跟凌铁威一样善于制造火器,且能力不在凌铁威之下,又善于打造各种冷兵器及发明各种新鲜玩意,有强烈的创造思维。

所以浩成任命凌浩为燕军装备部部长,凌铁威为副部长,两人负责所有燕军的火器以及其他武器的制造和配发,尤其是火器均按照科学规定制式,以保证士兵手里的火器均是质量合格,且火器如何保养,何时更换,均写成册子,发往每名军士及将官熟读,如有不知者从罚奉军饷开始,重则砍头,因为浩成规定武器的如何使用就像士兵自己的生命一样重要。而且燕军装备不属于朝廷任何部门,由燕王府直接管辖。

关宁铁骑初建骑兵五万人,分别镇守山海关与宁远城。(关宁铁骑为山海关与宁远两地所招募军马,与山海关、宁远卫卫所军并不重叠)。至于燕地每地守城军士按照燕地城市大小规模,基本上每个卫所至少是五千人。但这些军士的战斗力只可与维持当地治安,剿剿土匪,指望他们上阵打仗,那是不可能,这些军士有点类似于后世的特警与警察,这些士兵的武器为长矛,宋制腰刀,以及弓箭。但是军饷待遇均比赵构统治辖地的要高。

至于城池上是否安置火炮,这个问题浩成也想过了,所以浩成在燕地每个城楼的每个城垛布置一门火炮,且每名炮手都是经过严格训练,基本上每个城垛上都有一门大炮,火炮均为佛郎机大炮,且每个城池内均设置火药库,专为火炮及火铳等火器部队提供大量火药,及时一旦研发出最近火器,那么该火器的配置火药及装备均会在第一时间配置到个个城池。除了火药库之外每城还有专门的床子弩,神臂弓等部队负责守城护卫。每城还配有民用粮仓及军用粮仓,以备不时之需。

浩成到了北京之后,先命人将军队的家属全部迁到北京,并且妥善安置。然后又从军队,经济,贸易各各方面进行改革。裹脚习俗在宋朝时还并不流行,妇女裹脚还并不普及,裹脚者主要限于中上层社会(女子不作为劳动力的家庭),在社会观念上裹脚尚未达到人人接受的地步。

但浩成为了杜绝此风后患,下令燕地之内不许裹脚,并将裹脚的坏处传遍燕地,没想到此举影响了全国,至此裹脚之风由此杜绝,这是后话。

其次服装方面,大力恢复唐装汉服,尤其是女士服装,由于宋代文学的影响使女士服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。所以浩成进行改良,将女士服装改为唐代时在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装,不但将脖颈彻底暴露,而且连胸部也处于半掩半露的状态。在唐代,这是自然的,美的,时尚的,高贵的。

那时的文人也比较认女子把美态表露出来,初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。还有其他文人“长留白雪占胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”等诗句,都是对这种袒露的真实描写。

从那些唐代的仕女画中我们还可以看出,女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的,追求的是吴带当风的飘逸感,崇尚身体的自由发展,充满活力,这也符合唐代“以肥为美”的审美标准。

当然,那样的穿着只限于贵族妇女,普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似,至少低胸露背的服装太贵,估计普通女子也买不起!

但是浩成规定,凡燕地的服装店均按市价出售唐代女士服装,并强制规定燕地女子均穿唐代女子服饰,这两条规定刚下去实施时,燕地的女子纷纷争相购买,人人欢喜。男子仿佛看到了前朝唐代自由之风,毕竟男人都好色。对于女子而言又可以提升自己的美观,又摆脱了因经济而不能购买好的服饰之苦,加之又不用裹小脚,女子可以从事的行业大大提高。

紧接着在教育方面,浩成规定每城,每镇,甚至是村,均设立书院,学堂,私塾。只不过学堂适用于初龄阶段,到了成年十五岁之时就要进入书院学习,学堂相当于把幼儿园,小学包括在内。至于书院则包括了初中,高中,大学。

在教材方面浩成规定了以六艺为主,所谓六艺,就是礼:礼节(类似今日德育教育)。乐:音乐。射:射箭技术。御:驾驶马车的技术。书:指书法(书写,识字,作文)。数:数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。其次加上历史课,文学课为主,因为一个民族不能不了解自己的历史,历史往往能告诉人们遇到什么事该怎么做,该如何去做。

至于地理,生活常识这块浩成也是吩咐下去必定要抓,中国古代就有很多地理学家例如南北朝时期北魏的郦道元,大宋的沈括,沈括一生致志于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,曾被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。

其代表作《梦溪笔谈》,内容丰富,集前代科学成就之大成,在世界文化史上有着重要的地位,被称为“中国科学史上的里程碑”并创立隙积术、会圆术;发现磁偏角;改进浑仪;揭示共振现象等。所以浩成规定将地理也设一科目。

浩成将读书这块设立教育部(相当于国子监),部长是陆游。

说来也巧,陆游本随父亲临安知府陆宰回汴京述职,当日浩成在岳王府举行婚宴之时,百官都来祝贺,陆宰携子陆游也在。当时浩成与同僚痛饮时,陆宰上来祝贺。

浩成才得知此人的儿子就是陆游,见那陆游年龄一十六,谈吐不俗,不愧是宋朝著名的文学家、史学家、爱国诗人。诗词文具有很高成就。那陆游其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉。浩成当即就像陆宰要了他儿子作为幕僚,陆宰也是满怀欣喜,希望儿子能出人头地重整先父楚国公陆佃的威名。

体育这块,由于北宋文弱,所以浩成规定设立体育课,例如蹴鞠啊,捶丸(宋代高尔夫)等,不但设立科目,还在书院之间举办比赛,提高学生身体素质,等年龄到了十五岁后可参加搏击课,当然会配发一些护具避免伤亡。

总之燕地的百姓不说人人练武,至少尚武之风可恢复至汉唐时期,甚至是秦国时期,全民皆尚武之风时,而且浩成规定每家每户都要送孩子读书,读书属于免费。并且无论男女,平富贵贱,虽然女子无才便是德,但在燕地却没有这条禁令。如不送孩子读书者立斩,除非是因身体不适者有特殊情况。

经济这块,由于宋代货币是白银最终实现全面货币化的重要时期。宋代金银在唐代的基础上有进一步扩展。白银的作用与地位已远超黄金,由原来以政府和社会上层为主,向社会下层普及。

在宋代,官吏薪俸的发放住往用银支给部分,这是前所未有的。尤其北宋末期以后,白银已完全具有货币的职能与地位。

宋代承袭十国之旧,首先尝试以铁钱补给,其后又继之以纸币。但是铁钱体重而价值低,纸币信誉差易贬值。

二是宋代货币结构复杂,银、铜、铁、纸币兼行,同时又强制性分区流通,各区间不能自由交换,商品的流通受到影响,唯有白银不受此限,而且其价值高而稳定。因此,作为贵金属的白银越来越突显出货币的价值与意义。

所以浩成大力推广白银,至于银矿之地,中国进入春秋时期后,全国详知“银之山”10处。

在战国至汉代的墓葬中,见有银项圈、银器、银针等随葬品,这就充分说明,战国至汉代,不仅能采冶银矿石,而且加工制作银器的工艺也达到了相当高的水平。

到了唐代,据记载,当时全国“有银”地点共35处,民间采银颇盛。

唐元和年间(公元806~820年)白银的年收入量达10万余两。

所以当时的银矿还是最够支撑全国,并且浩成将此举上书赵构,又鼓励官家船队前往海外东瀛等银矿之地采购。此举赵构也推广了全国。

对于官员的俸禄,浩成并没有照搬明代制度,明代的官员偏低并不是说官员很穷,而是明太祖将官员工资算得很精准,虽然这样能保证官员养活好几口人家,但是却忽视了官员与官员之间的人情世故,往来送礼,赏赐下人等公差之用,此法是希望官员个个都是清廉。

但是不能要求每个官员都是像海瑞那样清廉。官员的廉洁一是要靠一定的数额的高俸禄,因为他有了一定的俸禄,便会减少贪墨的可能,因为他的俸禄已经足够,其次是需要一定的法律去约束。这就是胡萝卜加大棒。

因历史上宋朝最高级的官员,比如说宰相,每个月可以拿到的俸禄是四百贯钱,也就是相当于每个月可以拿到32万。

另外这还不是全部,还有各种补贴,比如说餐饮补贴、燃料补贴、保姆补贴等,加起来也就更多了。所以宋朝的官员们生活常态就是锦衣玉食,浩成对俸禄这块则是有增无减,并无改动,当然增加官员俸禄是在不影响百姓的基础上,以及该官员对百姓的功绩的前提下再酌情进行增加。

浩成又改革钱庄,古代的“钱庄”是赚的是用你存在哪里的钱去投资或借贷来赚中间的差额。

现代的“银行”有很多的赚钱手段,转账给其他银行、汇款、小额账户管理费、年费、贷款利息高于存款利息的差额、提供投资理财业务、与房地产商的合作等。

他们之间一个很普遍的道理是拿别人的钱赚钱。因为银行的稳定性高和方便所以很多人愿意给他们钱。

不同的是现代的“银行”通过提供其他服务赚钱。古代的钱庄是很少存在这样的现象的。

所以浩成在燕地内的钱庄增加了几种功能,除了能货币兑换,存款、放款之外。

在基础之上还包括了现在的银行借贷,只不过没有利息,比如借一万,可以分期,但没有利息。因为浩成设立的钱庄并不是靠民间借贷赚钱。比如有人做生意需要用钱,钱庄进行投资,倘若此人生意做大,该钱庄可从此人每月生意的营业额中分成百分之二十,一旦到了年底,可从该人的一年总生意营业额再分成百分之二十。

当然了钱庄会与燕地的收税政府人员联合调差,如果该人生意不好,甚至没有盈利,钱庄则不会抽取提成。目前燕地内的钱庄统一为“中华钱庄”。

全国目前只有“中华钱庄”可有此权力,并且经赵构同意,可在全国开分店。

该钱庄总部在北京,钱庄的主人者则是前水泊梁山好汉神算子蒋敬之子蒋翰涛。

因花云平举荐其人,并且其人继承了其父蒋敬的长处,精通书算,能“积万累千,纤毫不差”。所以浩成任命为中华钱庄总部的庄主。中华钱庄实则就是浩成的小金库。

至于医学这块,宋朝政府为了提高行业的从业人数,设立太医局管理医学教育,而太医局隶属于国子监,成为了中国最早的医科大学。

这所学校有着科学的医学分科,有方脉科(内科)、针科、疡科三个专业,并且在这里的学生要系统的学习医学知识,史上记载“医者之经,《素问》、《灵枢》是也”。

为了让百姓买得起药,用得起药,宋朝对城市平民进行医药救助,大力发展官办药房,当时的临安府就有五所药局,这些药局“四铺发药,应济军民,收本钱则不取息”。

因为依靠国家财政补贴,这类药房的药物售价市价的三分之一。

除此之外,当国家遇到流行病和发生疫情时,药局还会无偿散药给百姓。这些药局除了售卖药品,还配置了坐堂医生,据记载“民有疾咸得赴局就医,切脉约药以归”,这些药局承担的职责和现代的诊所又异曲同工之妙。

所以这块浩成改动的不多,只是规定燕地每个城、镇,乡都举要设置医药局,药房,医馆,且保证要二十四个时辰营业,因为人什么时候生病谁也讲不清楚。

其次所有的医师均要有能够行医的证书,而证书将会由北京的太医局配发,而北京的太医局乃是汴梁太医局神医安道全之子安景顺担任,安景顺尽得其父亲真传,所以被浩成调来燕地,并且担任北京太医局局长,燕地所有的医师,药师,军医都经过其培训,并且浩成将安家的医学之道编为教材,方便后人学习。

最后在夜市这块,由于宋代没有时间限制。只是由于古代蜡烛是高消耗品,所以晚上店家不敢多用蜡烛。但是浩成觉得,燕地的所有蜡烛由燕王府供给,以保证夜市畅通,但是所提供的蜡烛费用,由夜市开始时的店家营业额抽取百分之五,毕竟刺激消费能得到远远比消耗这些蜡烛的成本要多的多,所以以至于后面很多商家也发现利大于弊,所以逐渐也开始免费提供蜡烛。

在燕地,不单有夜市还有鬼市,所谓鬼市即时民间的走私贸易,以物换物,自有一套规定交易的法则。

其实浩成明白走私这个东西想要完全禁止是不可能的,所以只能睁一只眼闭一只眼,不要搞得太过,并且鬼市的负责人与浩成也达成了协议,全国各地的鬼市只有燕地的鬼市会提供30%的盈利交给浩成。并且按照浩成的规定只要不搞出事情,保证地方太平。所以浩成也是答应了。

以上政策只有推行白银,得到了推广。但是其余的皆只有在燕地实施。

第二日,浩成与梁红玉以及赵汉进宫面圣。浩成将此事报告给赵构,赵构也是一脸懵逼。本想着一举杀掉钦宗,又能削弱韩世忠的军力,而且如果浩成查出来,那么对浩成便可划归岳飞一党。

但是浩成却祸水东引,赵构也只当是浩成为了明哲保身,所以当时才不愿答应除掉钦宗。赵构决定念韩世忠劳苦功高,毕竟当年也立下不少汗马功劳,加之查无实据,所以将韩世忠官复原职,即日赶赴封地,但是那名亲军则被腰斩。

当然赵构还规定朝廷可派部(六部)、院(都察院)大臣以总督和巡抚的名义督抚地方行政。总督主要署理军务,分短期与长期两种。巡抚主理民政,每省皆有。

全国设置两个直隶,十二个承宣布政使司,包括:北直隶、南直隶、山西、山东、河南、浙江、江西、湖广、四川、广东、福建、广西、贵州、陕西。

而赵构采纳了浩成的建议,将全国的地名,军职,军制,官职逐步改为以明代为主体的地名,军制,官职。当然了,也结合、保留了历朝历代一些好的、实用的官职、军职与军制。例如官员的俸禄薪水依然保持最高,没有海禁,大力发展贸易等等。(至于具体的会在后面的章节慢慢体现出来)。

上章说到韩世忠父子被关天牢。

浩成与众人领旨后便离开皇宫,离开皇宫之时,梁红玉谢过浩成,浩成也是一笑而过,将功劳全推至岳飞身上。

一个月后,赵构命金兀术侄子完颜亮辽东都指挥使司,并将榆关以北地区,会宁府,辽阳府等关外之地划归完颜亮所有,由完颜亮统领。又将辽东以北土地设立“设置奴儿干都司”,也由完颜亮统辖各卫所,都司的主要官员为完颜亮指派,且可世袭。

所谓诰,即诰敕,按大宋规定,武官一品至五品,为诰命,六品以下为敕命。所谓印,是指礼部铸颁的印信。冠带、袭衣是指宋朝的官服。

随即赵构设置承宣布政使司,承宣布政使司下设府和直隶州,府以下有县和属州,各直隶州以下有县,形成了一个省府州县四级制与省州县三级制并存的大体格局。

后分设都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司三司,分掌各省军、司法权力,并且设置巡抚制度,巡抚常常成为各省权力统一的最高长官。

大宋实行一省分置都、布、按三司的制度,原为防止地方权力集中。

其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷(苦兀)、达斡尔等族人民,大多以渔猎为生。辖区内分置卫所,大宋授予完颜亮任命官员的权力,各族首领掌各卫所,给予印信,仍其习俗,统其所属,以时朝贡。贡物有海东青、貂皮、马匹等土特产品,相当于内地的赋税。

都司负有管束当地百姓、保障边疆的责任。都司和所辖卫所的各级官吏都是完颜亮任命,且分别持有大宋朝廷颁发的诰印、冠带、袭衣等。

应天府、苏州府、松江府、常州府、镇江府、淮安府、扬州府、徐州、凤阳府、庐州府、安庆府、徽州府、太平府、池州府、宁国府、滁州、和州、广德州

陕西承宣布政使司

当时有严格规定,各卫、所官员至京,必带本卫印信文书,方许进京。奴儿干都司所辖部民还必须听从大宋政府征调,闻令即从,不得违期,当地部民直接承担了保卫边疆的义务。

之前浩成曾上书赵构重新制定全国的军制,官制以及地名等。

管辖范围西起斡难河(今鄂嫩河)北至外兴安岭,东抵大海,南接图们江,东北越海而有库页岛。

  • 加入收藏
  • 目录
  • A+
  • A-