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成为圣人是一种什么体验?

第七百四十九章 许诺

不然的话,难道叫他去相信,截教在人间不过百年,道统之盛,教化之昌,便已远超阐教一个会元?

玉鼎真人听了,拜道:“敢问老师,如何是好?”

玉鼎真人也是被吓倒了。

那大罗天清气所化的眼童之中,满是震惊!

人间,教化圣树,郁郁葱葱,功德满盖,垂及四方。

那七千里山川,山清水秀,人杰地灵。

晴天霹雳!

在那样的道统之前,他在巴蜀所做的一切努力,都如同小孩子的把戏一样幼稚。

“汝且莫惊!”元始圣人安抚道:“我观那截教圣树,不过是得了扶桑木精粹,又有截教、人教气运卷顾而已!”

“能逞一时之盛,后未必大!”

说到这里,圣人就想起了,法眼所见的种种。

那遮天蔽日的圣树,看似功德溢满,实则根基浅薄。

最多不过百年的圣树,根基能深到那里去?

在圣人看来,那圣树能有现在的模样,十之八九,定是人教、截教、妖教不惜血本和代价的结果!

而圣人法眼洞察之下,似乎也确实如此。

圣树冠盖,功德垂懋。

有人教道法自然,有截教众生平等,间杂着妖族气运,流转其中,圣树光华照耀中,因果隐约指向了扶桑木,这说明这圣树有着扶桑木的气运和精粹。

此外,隐隐约约还有那水族、巫族的斑驳气息,徘回在内。

这很符合元始圣人对于截教的看法。

一个门风松散,毫无规矩和礼法,三教九流之辈混杂的大教。

对这样的截教,阐教要应对,没有任何难度。

封神大劫就已经演示过一次了。

击其一点,则各自为战,添油来救。

至于那圣树的功德昌盛?

元始圣人感觉,那应该是人教、截教、妖教联手的缘故。

这没什么大不了的。

三教圣人联手,便是靠着积攒的功德硬堆也能堆出来这样的景象。

唯一叫元始圣人心头不安的,还是那株圣树,显露的先天征兆,以及天道在那方山川所降下的符瑞景象。

圣人虽未深入其中,细细端详,仔细观摩。

只是远远隔着山海与天阙,看了一眼。

却也是震惊不已。

先天教化圣树?

当年,少康所栽下的梧桐圣树,也不过是在全盛时期,耗尽了夏后氏数十万年积累的功德和气运,才成功跨越先天门槛,成就先天教化圣树!

而夏后氏正是在那株先天教化圣树的辅翼之下,才顺利横渡了圣朝之劫,成就人族第一个也是唯一的一个圣朝!

那降下的天道符瑞,给圣人的感觉,同样玄妙。

几可直追昔年大禹治水之后,天道降下的涂山之兆。

不过,这些事情,元始圣人不会说与玉鼎真人知道。

一则,这等秘辛,只有准圣巅峰,才有资格涉猎。

他人知道了,只有坏事,不会有好事。

二则,玉鼎若知,恐怕会未战先怯。

毕竟,先天教化圣树加先天天道符瑞。

这是标准的圣朝底蕴!

而如今三界,休说是再出一个圣朝了。

便是来一个帝朝,也足可撼动格局,改变气运。

毕竟,帝朝之主,口含天宪,言出法随,麾下王师,有能够远征其他四大部洲甚至是九幽血海乃至诸天的资格!

当年,盘庚圣王麾下王师,就曾远征血海。

所过之处,破山伐庙,神佛辟易,邪祟授首,凶孽蛰伏,就连冥河道人,也宣布闭关静修。

如此想着,元始圣人知道,他也必须安抚这玉鼎真人和其他阐教门人。

便与玉鼎真人道:“汝且放宽心思!”

“吾去那西方,寻那西方圣人准提,求取一方菩提圣树树心精粹!”

“吾门下弟子道统,若是昌盛兴旺,此先天圣树树心精粹,便可融入道统圣树,助其教化!”

“吾再降下大罗天精华,以君子浩然正气,吹拂道统三日,壮其根基!”

玉鼎真人听完,这才放下心来,拜道:“愿听老师安排!”

……

不提玉虚宫中,元始圣人与玉鼎真人之间的交谈。

大罗天元始天尊,睁开法眼,洞见人间种种的动静,很难不惊动其他圣人。

于是,各方圣人在见到了元始天尊所望的方位时,也都纷纷跟着睁开法眼,趁机窥伺过去。

这不看不要紧,一看都是震惊不已。

无论西方、人教、妖教圣人,都在道心之中,震惊不已。

西方二圣,更是惊骇莫名,想起了从前白莲童子的念头下凡之事,两位圣人不禁感慨道:“人教、妖教,竟如此助截教?!”

“那阐教圣人,究竟做了什么事情,竟让两位圣人如此生厌?”

在西方教看来,能让截教百年之中,道统便兴盛如此。

只能解释为人教、妖教,卖肝卖肾,不计代价的相助了。

这对西方教,可不是好事!

两位圣人,皆陷入沉思。

恰在此时,元始圣人的一个分身念头,落入西方净土。

两位圣人见状,立刻便主动打开灵台方寸山的禁制,请了那圣人念头入内。

隐隐绰绰,圣人可以清晰的看到,那山川之间,倒映着先天八卦的卦象。

是符瑞!

又焉能如此?!

于元始圣人来说,舍此之外,已经没有别的解释和可能了。

元始圣人睁开眼睛,对玉鼎真人道:“汝之来意,吾已知晓,却是那截教趁我不备,勾连人教、妖教,以秘法神通,夺我基业,取我根基!”

元始天尊将法眼闭上,稽首叹道:“善哉!善哉!”

天道所赐符瑞!

这让元始天尊大骇。

便与白鹤童子吩咐:“且去迎你玉鼎师叔来吾座前!”

在元始圣人看来,那人间截教道统,能够如此昌盛。

十之八九,定是截教、人教、妖教,联手断他阐教根基,夺他阐教气运所致。

不然,岂能如此?

天尊知道了,就是圣人知道了。

于是,玉虚宫中的元始圣人,也感慨稽首:“慈悲!慈悲!”

他在巴蜀之间,筚路蓝缕,艰辛教化,迄今连道统的雏形都未建立,更不要说什么教化圣树了。

然后,他勐然回头,发现在那东南之地,已有道统昌盛,甚至有了一株教化圣树!

白鹤童子领旨而去,不多时,便将玉鼎真人,带到了圣人座前。

真人面对圣人,稽首而礼。

身为圣人化身,他与元始圣人,乃是一生二、二生三的关系。

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