宦明

“臣通政使司通政使元守直有事启奏陛下。”

戴珊退下之后，通政使元守直咳嗽一声之后，同样站出班位将朝笏插在腰间，跪下启奏。

“奏！”

每日上午两刻钟讲解时文，破析章祀时文功课；两刻钟回答章祀在经术上面的困惑，每日半个时辰轮流琴、棋书、画、诗、词、歌、赋、算、射等事，半个时辰讲解历史，半个时辰讲解时物，下午则是讲儒学之道，圣人教诲等。

如此紧密的排课方式，倒是让章祀颇感吃不消，这课程排的可比章爵给他排的很满，每天过得极为充实，使得章祀不敢有丝毫懈怠，不然陈献章的板子可就不认人了。

随着陈献章在江西教书的消息传开，无数士子蜂拥而上，聚集在江西，向陈献章讨教学问，以求进益。

臣以为，上犹知县所言甚是，我朝高皇后天足之事，乃人尽皆知，今日肖小之徒，一味夤缘阿上，不仅败坏民风，而且有疾风高皇后之意。

我高皇后慈惠无双，亘古罕见，怎可以一二刁民肆意讥讽。臣请按章爵之法，告闻天下……”

元守直说完之后，伏拜地上将奏本呈递上去，然后不再多发一言。

通政使司掌管内外章疏、覆奏、封驳等事。凡天下军民有陈情建言、申诉冤滞、或告不法、臣民实封等事，都需经过通政司，经过通政司看后，重写副本，然后奏闻。

开国之时通政使司权力滔天，曾一度与六部、大理寺、都察院比肩，如今虽然已经落魄，但其本职工作，依然存在，也没有任何人敢肆无忌惮侵占。

当然最重要的，也是皇家不允许任何人，公然去侵占通政司的权利。

厂卫是耳目没错，但通政司更是耳目，除非皇帝想要做个聋哑人，不然绝对不会出此昏招。

正因为通政司的特殊性，身为皇帝的朱祐樘也不敢懈怠，接过题奏之后，仔细阅览一番。

不过弘治帝脸上却不见任何触动，依旧古井不波，对着站在右侧的内阁大学士徐溥询问：“徐先生，你以为该如何？”

内阁职能有掌修国史、同考殿试、拟定诸礼、起草诏书、忠谏规劝、经筵讲学等等，但同时也有着同知国事以及备咨顾问的工作。

当然备咨顾问也是内阁最大的权利之一，备咨的的同时，也有着票拟的权利。

即在原本的奏本之上，用一张小纸条写着个人看法，再行转交司礼监，由司礼监批复或者转交皇帝批复。

虽然他们的票拟并不代表最后的事情的结果，但却是一个很有价值的参考。如果内阁全部是皇帝亲信，而且也和司礼监没有太大矛盾，基本上票拟就等于是正常，反之则不同。

诚然徐溥虽非潜邸旧臣，皇帝对于他的信任程度，也远不及昔日东宫诸官。但由于对方是景泰年间进士，历经三朝，资历最重，故而弘治帝对其还是礼敬有加，凡有大事必先咨询其人。

哪怕最后并没有同意其人意见，但对于这等表面工作，皇帝一日不曾落下，因此也获得朝野一片好评。

皇帝信任臣下，换来的自然是人臣感恩戴德，处理政务起来干劲十足，百官干劲十足，那么好处就不言而喻。

深受皇恩的徐溥，在天子垂询之后，一边轻捋胡须，一边皱着眉头轻做思考，一会之后，站出朝班，伏拜地上回答：“此事上犹知县虽然说的有理，可民间风气，朝廷又怎好屡屡干涉？

臣以为，莫不如暂且搁之，以免废了许多精力，百姓却还不解朝廷之意。

缠足之事，就如章爵所说一般，已经陋习已久，以太祖圣武之资，尚且不曾有去干涉民间举止，我辈又怎好此刻阻挠？”

“臣以为徐阁老所言大缪！”

正在徐溥侃侃而谈之时，内阁大学士刘健一步跨出班位，躬身出言。

认真听讲的朱祐樘，突然听到刘健打断，愣了一下又立马恢复神情：“刘先生可是有个什么说法？”

“正是民风已经已经败坏，才更加要整顿为是。一如上犹知县所说，缠足者，不仅使百姓劳力变少，而且易使妇女陷入危险当中。臣刘健以为，应该按照章爵所上奏本行之，整顿民风滥俗。”

刘健又如何会同意徐溥的观点？

且不说徐溥的说法符不符合一个儒家士人的品德，但说徐溥与他同为皇帝亲信，对方的存在会使得他无法成为唯一宠臣，刘健就必须反对。

更何况章爵奏本说的非常清楚，妇女缠足除了有益于满足一些权贵的怪癖以外，全然没有半点益处。

章爵作为地方官，看待问题本就比京官透彻，更兼之这些事情，如果进行整顿，那也是百利而无一害，如此又何乐而不为？

刘健能够口若悬河，徐溥又岂是任人宰割之辈？由是当场再言：“这章爵所言纯粹胡说八道，妇人织布养蚕，本就不是什么重力之事，与天足或是缠足有什么关系？

圣祖皇帝有禁，不许女子外出，以免招来淫邪。若是女子不出门，又哪来淫邪之事？在徐溥看来，与其在这种民俗之上严禁，莫不如遵守太祖圣训。”

徐溥不过是一个很正常的官员，他既无经纬之才，也无过人韬略，惟只有忠君之事而已。

对于所谓限制裹足之事，他本质上到无所谓，只是在他看来，眼下的的问题，不是在于民风需不需要限制，而是在于祖训要不要遵守。

所以他在反驳之时，引用朱元璋写的《大诰武臣·第23·男女混淆》篇中的话，用来批评章爵本末倒置。

在徐溥看来，只要朝廷尊崇祖训，限阉宠、勤经筵、广纳言、崇圣道、节私用、慎私恩、束外戚、罢斋醮，那么久而久之，国家自然便会走上正途，所谓的民风坏俗，同样也会不教而治。

反而若是本末倒置，不去将国家出现的大问题给补上，在一些无足轻重的地方，做蜗角之争，到最后只会不得其利。

所以当有司奏报这件事的时候，徐溥打心眼里就不看好，就如同刚开始章爵不看好禁止缠足一般。

二人的看法其实，颇为相近。

甚至可以说是，一模一样。

不过章爵见多了民间女子迫于无奈，见多了因为缠足间接性发生的问题，故而在其子劝说之下，很快就意动，并且接受，因此才上了这份奏疏。

饶是如此，可章爵依旧只是打着试一试，反正对自己没有坏处的想法，莫不如将问题抛给朝廷，并不曾用心去理会其中之事。

而陈献章则是来者不拒，无论是何人，但凡来到书堂，只消坐在那学生案桌，不曾多加言语，只是安心听课，陈献章一律欢迎。

若是敢搅乱课堂，这时隔壁县衙就发生作用，直接驱逐出境，不得再返。

题奏经过内侍之手，最终被转递到弘治帝手上。作为皇帝的朱祐樘接过奏本之后，简单过了一眼，见没有纰漏之处，就不再多言，点头确认：“有司审勘无误之后，可按例处决。”

“陛下圣明！”戴珊顺势起身，悄悄退回班位。

“刑部覆奏江西承宣布政使司、南安府、上犹知县，为上犹县人杀人判决事，呈闻圣驾！”

师徒两人以时文开始，却以书《书》而终，期间无论是老师，亦或弟子都受益良多，日后三人的课程，也就此定格。

陈献章的教育实力自是不消多说，仅仅月余时间，除了那些需要日夜磨练，如书法、射艺这般没有捷径，只能持之以恒的东西，进步缓慢以外，其余的如时文、思想、经艺理解方面，都是与日俱增。

看到这种情况章爵自然欣喜不已，因此为了表现尊重，时常将陈献章请到府中用饭，更是对于陈献章做的毕恭毕敬。

从善如流的朱祐樘，对于百官所奏之事，除了不涉及宗室、勋戚、中官以外，其余的多有应允。

戴珊伏地奏报，从怀中掏出两本奏章，等着内侍转呈。

这两本奏章从江西出发，三四个月内，经过无数次转递，终于抵达了刑部，在今日朝会由刑部呈递皇帝预览。

秋决犯人属于一等一大事，任何人不得轻视，因此也会在这次朝会被郑重其事递到御案。

弘治七年五月午朝，百官身穿公服，齐聚左顺门内，对着御极天下七年，却只有二十余岁的年轻皇帝参拜。

百官行礼完毕，随后有鸿胪寺官员唱奏，百官依次将所司奏报，一一奏上，报于弘治皇帝朱祐樘听闻。

“臣为江西承宣布政使司、南安府、上犹知县章爵，请陛下重处缠足事，奏闻圣听。

臣上犹县章爵奏：‘伏惟天生神哲陛下，有洞悉宇宙之术，俯视九幽之能，臣以渺茫，仰赖皇上治世，方居百里，牧守一方……

百官奏完，刑部右侍郎戴珊轻轻咳嗽一声，然后走出班位，将朝笏塞到腰间别好，下拜：“臣刑部右侍郎戴珊有事奏闻！”

弘治皇帝点点头，内侍会意旋即传话：“奏！”

时过境迁，章祀每日依旧攻读书籍，却不晓得外边已经发生天地变化。