第29章论进化论
也不知道从什么时候起，文青成为了人们不屑加身的代名词。
究其根源。
这恐怕是理工男们一次又一次的，把文青们按在地上大力摩擦的缘故。理工男们敢于如此对待文青们，为何如此胆大手辣？
无聊时刷短视频，并且分享出来了很多有趣的段子。
其中就有人分享出了在B站上，有个恶搞王家卫风格的短片非常之火，看到播放量数据后，郑晶觉得不能再照着这个思路发挥想象了。
因为即便人家所采用的模式，和郑晶及其小团队虽然有些差异，但思路确实是一个路数。
郑晶就想问：“内里属于我们的同族，世所公认的第一文青是谁？”
“大家回答的上来吗？”这是郑晶问爱酒堂小团队的一个问题。
“庄子！”
“屈原！”
“李白！”
“苏东坡！”
“曹雪芹！”
我靠！
郑晶看着大家七嘴八舌的，分分钟就报出各自心目中的名字。
随即道：“停停停！打住打住！一个一个来！小石头你先说，为什么你认为苏东坡是第一文青？”
“看看他留下作品就知道了啊！唐宋八大家之一，开创过苏东坡东亚时代。别的不说，苏东坡在诗文一道，那是无可置疑的牛！”
小石头把自己的理由，简单的和大家谈了谈。
“小桃桃！你的理由？”
小桃桃原本还在想，自己选定屈原的理由，此刻听见郑晶的问题。
皱着眉迟疑的答道：“《楚辞》是华夏文学之母啊！之前我就讲过的。文学之父《诗经》，但孔子属于述而不作。所以，屈原不是第一文青谁是？”
随后郑晶再次看向咪咪宋。
咪咪宋回答道：“我选庄周，因为他属于某一大类开创性的第一人！而且其作品含有更深的内涵，绝不仅仅只有文学价值。”
轮到小叮铛了，小叮铛选的是曹雪芹。
所以此刻她答道：“我选曹雪芹！是因为他是文学史上最后的文星。他的简直是文青的迷幻药，但凡喜好此道的，就没有不被迷住的。”
刘大块选的是李白，当郑晶问及理由时。
刘大块还振振有词的呛道：“天天听你吹他！就只好选他了。”
顿了顿还嘟囔着：“我又不是真傻！”
好吧！
每个选择都有理由，而且理由绝对站得住脚。
但是，郑晶起初用的是想象力，然后关联到“文青”这个词汇。
这就有说头了。
假如撇开一切文学造诣，单纯就想象力与作品挂钩，那还得是庄子和李白两人，作为首选。
可还是之前咪咪宋的回答，庄周的想象力无可置疑。但是不应把庄子，局限在文青范畴去评价。这个理由，同样适用于屈原。
很简单，因为这样的评价，是对他们的亵渎。
郑晶把自己的理由摆了出来，他也认为就应该选李白。大家对郑晶的理由，虽说还有些许争议，但主体上是认同的。
因为郑晶的选择有个前缀，想象力与作品之间的关联度。于是，这六个人共同选定李白，作为中华史上第一文青。
郑晶之所以谈起这个，主要还是想谈谈文青的想象力。扯那么远，也不过就是对文青之于今天的表现，大为不满而已。
想一想，曾经展示过那惊人的想象力的，历史上有名有姓的，全都属于，或者部分属于文青。
那为何今天文青变成了死狗般，尤其在想象力方面。被理工男们，按在地上摩擦了又摩擦？
按理说，文青无论基因、血统、文化都有优势。何偏偏就变成了连想象力方面，都被理工男们超越了呢？
这是种看得见的退化啊！
且不去说达尔文的进化论，就说在现代综合进化论的观点中，从一个侧面揭示了人类进化。那人类进化到今天，总不应该比自己的先人还差吧？
虽说智慧上没多大的增长，但这里仅仅是着眼于比较想象力方面啊。
唉！
乐来！
《阿兰胡埃斯协奏曲》，卡尼萨雷斯古典吉他演奏版本。
据说，2020年是个值得铭记的年份。
很多人认为这一年，人类进化从一个单独的侧面，迈上了一个显著的台阶。
假如不看、以及不对照更长的历史，那这一年确实标志着，人类开始真正往精神世界，开启了探索之旅。
因为这一年，有一系列的事件标志着，撇开现代综合进化论的物种进化范畴。单就人类精神进化范畴，进行了关键的事件启动进程。
这是人类妄图从动物第二状态，跨越到第三状态显著的标志性事件。
动物物种进化的指向标准，是以纯粹的肉体对标的。哪怕是人类之前的历史中，在现代综合进化论里也是一样。
现代综合进化论，在论述动物物种方面，目前无法驳斥，驳倒。理论认为，倘若不是人身肉体，出现了显著的差异性进步，人类谈不上进化。
但就人类本身的进化，现代综合进化论，明显没有对人类精神跃迁，做出过精准定义以及叙述。因为人类两个重要的进化环节，现代综合进化论，显然没有概括进去叙述。
于是，在现代，2020年，人们推动了一系列事实，定义了人类第三次进化开启。
或者说用一个共识，达成了人类第三次进化的开启。
因为进化的具体事件，使得原先的指向标准变更了，也不得不变更。涉及到人类的精神进化，不在原先的现代综合进化论标准之内。
精神世界由来已久。
它的诞生，在某种意义上，单对于人类而言，甚至与物质世界同步甚至更早。自古以来，人类对于公共的精神世界真相的渴求，从未停歇。
可自从智慧轴心时代过去之后。
人们在这方面所做的努力，以及所获得的成就，寥寥无几。而在2020年这个时间点，哪怕还没有让人更惊喜的其他成就出现。
但人类探索的方向，已经重新确定。
人类探索的脚步，已经再次迈开。
远眺进入深空浩瀚领域。
内视进入自我精神领域以及公共精神世界。
道家以及禅宗对于这方面的认知，所拥有的直觉是可怕的。他们以智慧洞察直觉，并且早有所得。因为稍稍具备这两家常识的人，都或多或少听他们描述过一个概念。
道家：“小既是大”，反之同样成立。
佛家：“须弥藏芥子”，反之亦然。
这是东方智慧独有的认知，西方智慧起初只认为存在有无限的超越性。对于无限的内在性概念认知，这是现代人雷蒙.潘尼卡提出的。
而现代人雷蒙.潘尼卡的认知，恐怕也是得源于东方智慧的启示。我们不得不如此去猜测，因为即使是他本人，也不能否定这个猜测。
物理学叙述性表达的两个极端，却在精神世界里同为一体。
哪怕在宗教历史中，久远的曾经就已经提出过。但是直到今天，才被民智开启的时代所接纳。
这是恐怕是当今时代最大的玄幻。
这样的玄幻，是对历史中堆叠起来的知识的颠覆。因为这标志着两个概念恐怕会在未来，从宗教概念真正成为物理概念。
亦即科学概念。
宗教的意义，在历史时期早已完成。
但现代似乎又重新对宗教的意义，做了新的注解。宗教派生的哲学，夹杂在其间，不上不下。要知道哲学本身，就是为了解释宗教一系列思考所得，而产生的学问。
在科学认同这个概念之前，哲学早就已认同了。
但是今天的哲学，放弃了解释的权力以及动力。哲学所放弃的，恰好又被科学捡起。虽然科学，仅仅属于是哲学之子。但今天的科学领域，承担了超越自身的职责。
因此，现代病，很大程度上是科学直接或间接造成的。
这就好比：爷爷辈的理念以及认知。还真需要漫长的时间，才能被孙子辈吃透吃通。吃透吃通之后，在会幡然醒悟，反思自己的一切。
人类进化史上，撇开肉身进化先不谈。
当就人类精神进化的标志而论，是两个半重要的关键点事件。
第一个就是语言诞生。
第二个是在语言基础上诞生的文字。
第二个半就是现在这将将踏出的半步，镜像化探索。亦即以现代科技为基础，人类所进行的“元”宇宙开发事件。
对于开发“元”宇宙这一事件，或可解释为：这是人类企图实现精神干涉现实的尝试。
再或解释为：这是人类自从语言和文字诞生后，在这两个关键进化节点上；对所构建的公共精神世界，现在才做出的尝试性理解。
又或解释为：由于感知到物质世界蕴藏着极大凶险，而且越来越清晰。在极其强烈不安状态下，人类下意识跨出了避险性探索的这半步。
以上。
以下，从历史记载中可知，前两个进化节点，文青们全程参与了。但恰恰在第二个半的进化关键节点，文青们被理工男们抛弃了。
而且态度是那么的决绝。
他们表现得是如此的毫不犹豫。在这过程里，也从未有过一丝一毫的商榷态度流露。
也正因为如此，郑晶这才感受到了当人类进化时，自己及其小团队成员全掉了队，于是心里充斥着无比的焦急。
郑晶理解，理工男们所表露出来的态度无可厚非。因为文青们确实在想象力方面，脱离了与时代同步。
幸好还来得及，之前文青们曾参于过定义人类精神两次进化事件。
基因摆在那里，因为与生俱来。
所以现在对于文青们而言，还有机会。
理工男们现在只敢提出一个“元”宇宙概念。而文青们，早就已提出过涵盖更广的公共精神世界了。
前者符合理工男们的一贯性格，严肃的理性。
后者符合文青们的特质，浪漫的想象。
这两者，现在不是一回事，但之间存在关联。而且是无可置疑的，绝对。在这两者之间，未来互通互溶事件的发生，还很久远、漫长。
公共精神世界，是人类自宗教诞生后，构建而成的。在历经久远的时光打磨后，在现代已经等同于物质世界大小了。
这是无数代人，共同努力的结果。
亦使得今天的人们，可以轻易看清其雄奇无限。
而所谓的“元”宇宙，先不说其内涵与公共精神世界有无可比性。单就其物理意义上的大小，也是不能与公共精神世界相比的。
因此，这才是郑晶虽然着急了。但还能猫在爱酒堂里，与自己小团队瞎几把侃的原因。郑晶和其他五人这么瞎侃进化，心思不难猜。
因为曾有点娘平台里，郑晶喜爱的一个写手，大金毛在书里写过。
他曾这么写道：“如果你重生了，你会做什么？”
其他分类写手，虽然没这么直白的问过。但是他们直接叙述了自己，重生后要干嘛。
而更多的读者，在面对这一问题时，回答得千差万别，千奇百怪。
好财者，想要无数的小目标；
好色者，想要一个大海，人组成的海；
好权者，不可说。
好事者，要做这样、那样的大事，这是他们认为人生意义的根本。
而郑晶此刻，也用同样的问题，问了自己的小团队成员。
小桃桃的回答：“我想和文青男们做笔友、做酒友、做朋友！”
小石头的回答：“我想去看看魏晋时代。中国绘画为什么会演变成今天这样，我好奇极了。”
宋咪咪的回答：“无所谓。重生无非是自己多了个记忆时段。虽说这个记忆时段有点特殊，表现为未来时态。但是，我还是我。所以，无所谓。”
小叮铛的回答：“我要穿遍全部古装，我要设计自己的古装，我要美美的！”
刘大块的回答：“我要这时光，再也不能局限于我。”
列位！
就想问问，假如大家不偷看答案的话，谁能猜到郑晶的回答？
且先不说郑晶如何回答，因为本章最后一定会回答。
就说郑晶和大家谈到了想象力方面。
而且从一开始就定了基调，现在在爱酒堂里，属于大家的筑基阶段。首先是红尘炼心，其次是了却因果。为的是尽可能的在求好的基础上，求一个了字。
这不一定完全正确，但一定是个部分正确的方向。
因为前人成就逍遥游境界之前，曾这么干过。郑晶不过是拾人牙慧。他仅仅是在前人走过的路上，稍稍做了一点符合时代的改变而已。
怎么炼心，爱酒堂里已经开了一个头。虽说不完整，虽然郑晶所知也不完整。但终归在尝试，在尝试中摸索。
怎么了却因果，爱酒堂里也开了一个头，同样也正在摸索中尝试。跨不过这一步，全是瞎几把折腾，没有大宗师资质。
所以，进了爱酒堂这道门，小团队成员们，可以相信门内的一切。但出了这道门，郑晶只能交代，相不相信，听凭自我本心指引。
让郑晶安慰的是，爱酒堂小团队诸人，皆明“本心”为何。
因此，即便小有磨难，也不是什么了不得的问题。哪怕是在这个文化混血的时代，也正是因为在这个文化混血的时代，很多人丢掉了东方智慧，加之于后裔者身心的各种符箓。
平安符丢了，喜乐符丢了，节制符丢了，慧眼符丢了，自在符丢了。
更多种种智慧加身的符箓，基本被丢得一干二净。
既已丢了那么多，又焉能不惶恐？
又岂能得逍遥？
所以，这也正是郑晶要回答大金毛的部分问题。
当大金毛问郑晶：“如果你重生了，你会做什么？”
郑晶的回答很简单。
沙雕！都能重生了，还不去修仙？
想想，不去求千年万年之久长；就只会盯着眼前这几十年死命的造？
沙雕！都不能重生，还不去修仙？
想想，不去求自在平安喜乐；只会幻想重生这么不靠谱的事？
难道不想当郑晶这样的精神病吗？
还是想自己重新定义精神病？
都是靠混剪恶搞，加原片经典名镜头，形成的戏剧效果。
而且和郑晶及其小团队更加不同的在于，郑晶他们还在完善过程中，而人家连成片都发布出来了。所以，再是不舍，郑晶及其小团队只好忍痛舍弃这创意。
起因经过经郑晶及其小团队收集资料之后，才算看了个明白。
不知道从什么时候起，文青居然被视为是一个贬义词。
经过小团队成员的一致认定后，决定放弃这一档已经起步了的节目，另外找寻可以实施创意点，重新弄一档新栏目。
自从爱酒堂小团队，搞了一轮照着电影演电影的戏码后，本想着做成一档子栏目，以便锻炼小团队成员的创作和表达能力。
再照这个思路，弄这个节目，就会陷入不必要的麻烦之中。
可是天可怜见！
在此特别的阐述完了理由和现状后，算是做个粗糙的交代吧！
受此打击，郑晶最近有些郁闷。
除了节目胎死腹中外，还有就是理工男们正在拉着人类集体进化，却把郑晶及其小团队遗忘了。
所谓的人类集体进化，却把郑晶及其小团队遗忘了，到底是怎么回事？
毕竟，在B站出现的作品之前，还有央妈名主持人崔永元也弄过一个栏目，包括大火的综艺《声临其境》，都是这个路数。
上述的所有关联节目，和郑晶及其小团队所弄的相比较，细节上虽然有所不同，但思路方向都是一回事。
这应该是文青们，已经丧失了文青独有的想象力所致吧！
外面的那些人就不评说了，因为他们哪怕就是泡狗屎，也不关我们的事。
不然没法解释为什么情节进展，怎么会突然而然的变化了一个方向。
这节目后续的关联内容，不能再搞了。
郑晶敢发誓，自己真没刷过这个视频，因此只能说是英雄所见略同，并不能以此指责郑晶及其小团队抄袭人家。