最后的摸金校尉

费叶平这么一解释，雷碾子第一个蹦起来说：“哈哈，我现在相信古时候，真的有记载瓦砚的古籍了。”

史大夯也举手发言：“我像佛祖发誓，我也相信了。”

雷碾子一脸嫌弃之相看了看史大夯说：“就你这点屁事，佛祖都懒得理你。”

四个活宝这才停止了争吵，喘着大气静等费叶平接着讲解。

这时候，耿长怀一副不明就里的样子问道：“贤弟啊，你是越说我越糊涂了，刚才听你说什么瓦砚，过了一会又听你说砚瓦，你倒是给个明白话，到底是瓦砚还是砚瓦呀？”

四个正在喘大气的徒弟，马上一边鼓掌一边说到：“这个问题问得好，我也想这么问呢？”

“嘿，说来说去，还是万变不离其宗，再变来变去，也是瓦和砚两个字，在那里变来变去的，你们说对吧？”

“我去，还是你看的明白铁锁，一针见血呀，”

“这不叫一针见血，铁锁这一招叫揣着明白装糊涂，跟着咱们起哄了大半天，

最后抛出这个杀手锏，让大家觉得他与众不同，你说他这是不是在阴咱们呢？”

“对，他这种行为，就是打击别人，抬高自己，真踏马阴啊，”

“真没想到啊，铁锁你竟然是这种人啊！”

“知人知面不知心呀，”

“早知道你是这个样子，你那次骑猪难下的时候，就不应该救你。”

景铁锁被几个师兄弟说得一无是处，几次想争辩，但都无从插嘴，只有长叹一声闭嘴作罢。

看的费叶平，耿长怀和戴子瑾三个长辈，强忍住笑，最后实在是忍不住了，三个人才仰天大笑起来。

史大夯抬起头看了看三位长辈，扭头对几个师兄弟说：“看来师父他们是闲得慌了，要给他们找点事情做，希望他们就不会盯着咱们笑了，”

“对，我支持师兄的提议，”

“我也赞成。”

“我也无条件服从你们的决定。”

四个人都达成了共识，可是给师父找个什么活干呢？几个徒弟都陷入苦思冥想之中，

过了一会儿，史大夯诡秘的一笑，双手一拍，站起来拿起玉柄青铜剑，

走到费叶平跟前说：“师父，劳烦您给这柄玉柄青铜剑掌掌眼呗，我们几个都非常期待这方面的知识！”

费叶平抬起眼皮看了看史大夯，再看了看其余三个徒弟，知道这是四个徒弟挖个小坑埋汰他呢，

于是他装作不知情的样子，懒洋洋的接过玉柄青铜剑，从剑柄一直仔细看到剑身，

又从剑身看到剑柄这才说：“说起青铜剑的历史，那可是孩子没娘说来话长！

众所周知，青铜剑的铸造技术始于商朝，那时候的青铜器皿铸造技术，已经达到炉火纯青的地步，

可是对于铸造冷兵器这一领域的技术，乃是一片空白，铸造出来的青铜剑，实在是一言难尽，

品相十分粗糙，器型也是难以言表，比现在这把剑的剑身短而宽，就像三月天的柳树叶子那形状，

就是如此不忍直视的冷兵器，在那时已经是象征权利和地位的标志，

只有身份显赫，权高位重之人才能佩带，退一万步来说，也只有这些人能佩带的起，”

费叶平说完就把玉柄青铜剑放在了桌上，

雷碾子马上拿来木尺，来给玉柄青铜剑量量身高，一尺下去，玉柄青铜剑的长短宽窄众人皆知。

剑身长二尺不到，剑身中间呈凸楞形状，剑身侧面呈棱状，呈现出剑刃光滑锋利的品相。

剑柄长四寸不足，宽一寸有余，剑柄与剑身中间有一隔板，剑柄成圆柱状，上下各有一道园箍牢牢固定住，

剑柄上面镶嵌了象征身份的玉饰品，故名玉柄青铜剑，又被称作“玉首剑”。

雷碾子放下木尺，拿起玉柄青铜剑说到：“师父，您说青铜剑像树叶子，可我咋看这都不像树叶子啊？”

费叶平还没说话，几个师兄弟就开始调侃雷碾子了：“碾子，你是不是早上起来把脑子丢在炕上了，师父刚刚普及过得话，你这么快就忘了，真是不长记性啊。”

“他这叫没心没肺，活的不累，哈哈哈……”

“说的不对，他这叫记吃不记打！”

“你说的有点过了，这句话可是用来形容猪的，”

“我形容过了？我哪点过了，你扭头仔细看看，碾子那长相不适合那句话吗？”

三个师兄弟都装模作样的，看了看雷碾子，非常默契地继续说到：“卧槽，不看不知道，一看吓一跳，这句话用在碾子身上，那是在贴切不过了。”

“嗯，我感觉那句话就是为碾子量身定做的。”

“这句话再合适，也不能拿碾子和猪比较啊，拿他和猪比较，简直就是再侮辱猪。”

史大夯这句话刚一落地，雷碾子手持玉柄青铜剑就冲到他跟前，声嘶力竭的喊到：“史大夯你个傻子，我要杀了你！”

史大夯拔腿就跑，雷碾子手持“凶器”，紧随其后追了出去。

戴子瑾刚要站起身去劝说，却被费叶平拦住了说：“贤弟，你不要去管他们的事，这几个活宝要是嬉闹，你就装作没看见，他们打闹累了就和好如初了，不信你走着瞧！”

既然作为师父的费叶平都下了这话，作为师叔的戴子瑾也不好强出头了，只有和耿长怀两个人，默默地等着雷碾子和史大夯回来。

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笔趣派为你提供最快的最后的摸金校尉更新，第二百四十五章玉柄青铜剑秘史(一)免费阅读。https://

“对，我也不明白，师父说的到底是瓦砚还是砚瓦！”

“想知道就别吵吵了呗，听师父给你普及普及吧。”

从历代文人墨客的著作来看，不难看出，各朝各代的叫法都不同，有叫砚瓦的，有叫瓦砚的，民间还有俗称瓦头砚的，

所以说遇到这种器物，叫它瓦砚是正确的，称它为砚瓦也是合情合理的。”

古籍最早有关砚瓦的描写，唐朝文人李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》有诗为证，描写就是有关瓦砚的那点事。

费叶平看到四个徒弟闹得不可开交，就放下水烟袋劝到：“静一静，静一静，咱们说的是瓦砚，不是秦砖也不是汉瓦，你们几个大可不必为此大动肝火啊，”

费叶平一手拿着水烟袋，一手朝着大家挥了挥说：“大家静一静听我说，关于这个瓦砚的叫法，自古以来就有两种叫法，

一种是叫砚瓦，一种是叫瓦砚，有关古籍上记载说是砚瓦，民间俗称就叫瓦砚。”

这一幕被耿长怀捕捉到了，他笑眯眯的对费叶平说：“贤弟，你就放下烟袋给孩子们说说呗，看把孩子们都难为成什么样子了，”

以及唐朝诗人贯休写的《禅月集，砚瓦诗》，里面写到“应念研墨苦，无为瓦砾乐，”说得也是砚瓦。

再追溯到宋朝时期，文豪苏易简写的《百宝总珍集-瓦砚》

明朝曹昭所著《格古要论-汉末未央宫瓦砚记》里面的叫法是瓦砚，

史大夯也跟着起哄到：“就是啊，这瓦片弄出来的东西，还值得记载到古籍上去吗？说出来我都不相信！”

杨树根双眼冒着精光，看看史大夯他们，再看看费叶平，几次想张嘴说话，但是又欲言又止，犹豫不决的不知道该说不该说。

景铁锁和杨树根也掺杂其中嚷嚷起来：“真是难以置信，一个破瓦片制作的器物，竟然让那么多人竞相描写，真是不可思议。”

“写来写去还不是瓦砚，砚瓦，来回变换着位置写，有啥稀奇地呢？”

费叶平看看四个徒弟那期待的眼神，放下水烟袋说：“砚瓦即瓦砚，古时候长取古宫殿瓦为砚，或取屋顶之瓦为砚，故称瓦砚，或者瓦头砚！

但是瓦砚是什么时候兴起的呢？是应该叫它瓦砚还是叫它砚瓦呢？这就要用历朝历代的古籍来考证了。

费叶平话音一落，雷碾子就站起来，指着桌子上的瓦砚说到：“师父，您说古籍上记载着这破瓦片，哎不对，记载着这瓦砚台？这古人也真的是闲得慌，没什么写了弄个瓦片做文章呀。”