《孝经

二、至德要道教之由生

经文：【子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”】

孔老夫子首先发问，可见得这部《孝经》是无问自说的。为什么孔老夫子不等学生提问他自己先说？因为这个道理太深妙了，学生可能问不出来，所以孔老夫子就自己先提出来了。

一位老师会希望传道给谁？必定是对老师有诚敬、谦恭态度的学生。从本经第一句话“仲尼居，曾子侍”，这个“侍”，我们可以想像一幅图画：曾子毕恭毕敬，侍奉在夫子旁边，从对老师随时听候命令的这种恭谨、谦敬的态度，就知道他一定能够传承夫子之道。对老师恭敬就是对道恭敬，所谓尊师重道。曾子为什么能这么尊师？因为他是孝子，所以师道是建立在孝道的基础上的。古代的圣贤学问都是师道，儒、释、道三家都是师道。师道，现代讲就是教育，不是宗教。教育，师道，要建立在孝道基础上。《孝经》是根本的经典，儒、释、道三家都以孝为根基。