《孝经

“塞乎天地”，天地就是讲宇宙，也就是说孝道是遍一切处，遍及在宇宙每一个角落里，没有一处不含有孝道，因为宇宙本来一体，本来一体就是孝，孝字的含义就是一体。所以随便拿出一物，都是这一体的、整个自己，称为“塞乎天地”。“横乎四海”也是这个意思。古人因为受到科技的局限，所以他们说的天地、四海这个概念，其实是指整个宇宙。

“孝道包含之义广大，塞乎天地，横乎四海”。这句话是说孝道的意思极深、极广、极大，它的体就是道，就是自性，是宇宙的本体，所以称为“大”，它的相是整个宇宙万事万物都包含在其中，所以称“广”。佛家有一部《华严经》，称为《大方广佛华严经》，这个“大、方、广”分别是指体、相、用。孝也是具有大、方、广的意思。体称为大，大不是大小之大，没有大小，不是相对的概念，而是绝对的，这是道。道是宇宙的本体，也就是整个宇宙从道生出来的现象，就是宇宙万事万物之相，称为方。用很广大，称为广，广大无有限量，现在科学家都没办法探测出宇宙的究竟，太大，太广。非常广大的妙用，落实到我们生活无处不在，这是孝道，所以“包含之义广大”。