《孝经

这个提议非常好，跟古人选拔人才标准一致。古人选拔人才有两个标准，一个是孝，一个是廉，所谓举孝廉。一个人是孝子，他才能对国家、对人民尽忠；一个人能够廉洁，就能够知足常乐，能够守法，能够廉洁奉公。所以“举孝廉”体现了自古以来选拔官员的标准首重德行。

孔子当年说，最大的犯罪，就是不孝罪。如果是领导干部对待他的父母不能够尽到义务，父母投诉儿女不孝，这种公务员的资格确实需要重新考量。别是我们国家现在提倡构建和谐社会、构建和谐世界，和谐从哪里产生？从孝道产生。《孝经》开宗明义章就说“先王有至德要道”，“以顺天下，民用和睦，上下无怨”，孝道能够构建和谐社会。所以确实是很有必要恢复孝道的风气，把孝道作为受到法律保障的一种正式的道德行为。这是从五刑章中我们得到的启示，相信如果真能这样做，一定会倡导起孝道的、尊老爱老的一种社会风气。

二、要挟君长身败名裂

经文：【要君者无上。】

“要”就是要挟、逼迫，“君”是领导，如果对领导要挟、威逼，这种人心目中没有领导、没有长上。唐玄宗讲“君者，臣之禀命也。”“君者”在古代这是天子、皇帝；“臣之禀命也”，是臣子们所遵依、所禀受命令的这位领导。对君王如同在家里对父母一样，对君王的尊敬犹如敬天一样，所以古代称君王叫天子，天之子。所以敬天子就如敬天，这是恭敬到极处了。如果是对于君、对于自己的领导还敢要挟，那么这是“无上”也，他心目中已经完全没有长上，可以说不知天高地厚，这种人最终必定身败名裂。

所以上面三种，【此大乱之道也。】

这是大乱之道。唐玄宗说：“言人有上三恶，岂唯不孝，乃是大乱之道。”如果人有上面讲的“要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲”这三恶，不仅仅是不孝，而且是制造大乱的因素。

对孝敬父母的行为、言论进行批判，所谓“跟自己父母要划清界线”，这些言论叫“非孝者”，“无亲”，就没有父母亲了。父母亲是一个人的根本，就好比一棵树有根，它才能够茁壮成长，如果根断了，那么这棵树很快就枯死了。所以“非孝者”就是批判、认为孝顺是不对的，这样的人会很快就不能够在世间久留了。玄宗皇帝注解说：“善事父母为孝。”如果说父母不必要孝顺，不需要按照《弟子规》去做，认为这些都是过时的东西，现在是二十一世纪，进入信息、科技时代了，老一套不用了，这些，都是心目中没有父母，就像无本之木、无源之水，很快会枯竭了。

在几年前，四川成都市有一名律师姓李，他向四川省人民代表大会呈交了一份“孝法的立法草案建议书”，“孝法”，孝是孝道，即为孝道来立法。这位律师提议说，我们国家对公民如何尽孝的法律规定很少，中国的“婚姻法”略有提及，但是很不够详尽。应该专门为孝道立法，并作为国家公务员考试的内容，国家选拔干部、聘任领导，也要首先看这个人有没有孝的德行，看他对父母有没有尽到赡养的义务，能否尊敬父母，如果不孝敬父母，不能尽到为人子女应尽责任的，就没有资格参与公务员的考试，也没有资格做领导。

三国时代的曹操，“挟天子以令诸侯”。他就是要君者，挟持皇帝，独揽大权，号令天下，他的心目中当然没有皇帝。所以他才会说出：宁愿我负天下人，也不可以让天下人负我。他心目中是极端的自私自利，最后导致自己灭亡，一代奸雄逃不过报应。东岳庙有一副对联讲道：“阳世奸雄忍心害理皆由己；阴司报应古往今来放过谁。”所以曹操在现世就遭世人的唾弃，最后身败名裂，他来世、生生世世也必定是遭受苦报。所以要君者，是无上的人，心目中没有长上、没有尊长的，这种人大不孝，所以他的报应也必定很惨。

三、毁谤圣贤无法可依

玄宗皇帝解释：“圣人制作礼乐，而敢非之，是无法也。”这里主要是讲儒家的圣人，最早制礼作乐是周公，他真的是用这种手段来构建了和谐社会。他制的礼可以说是人与人相处的最好的行为规范，作的乐启发人心，使人心向善。正直、诚实的音乐艺术，可以真正让人心和善、社会和谐。如果批判周公、批判孔老夫子，就是造成社会动乱的主要因素之一。

◎自私自利无孝无亲

媒体报导，5·12大地震中，有一个中学老师，地震中正在教课，地震一发生，他就不顾学生，自己先跑掉了，这完全是自私自利。结果面对记者的采访，他居然大言不惭的说：“假如要救人，我最多是救自己的女儿，我连父母可能都不救。”这是“非孝者无亲”，他心目中哪有父母？试问一下他：“假如你自己年老了，也突然有一天发生地震，是不是你也愿意你的女儿不来救你？她先出去自己跑掉，那你心里是什么样的感受？”

五、人有三恶不孝大乱

◎始皇无法报应亡国

秦始皇焚书坑儒，结果他报应来的很快。他希望能够千秋万代都是他的王朝，自称是秦始皇，然后到二世，希望还有三世，到百世、千世、万世，结果到儿子二世就亡了朝。“非圣人者”，因为他已经把这个正确的法则、符合本善的法则给打破了，心目中没有这些法则，所以自然他就会遭到天地之间这种报应。如果违背了天地，就遭到天地的报应；如果违背了人心、天理良心，必定遭到民众的推翻。

四、心无孝道如树无根

经文：【非孝者无亲。】

经文：【非圣人者无法。】