《孝经

经文：【是以行成于内，而名立于后世矣。】

“行”尤其是指刚才讲的孝、悌和理这三种德行。这三种德行都是在家里从小就养成的。养成这种品德、习惯，对将来步入社会，为社会、为人民服务会起到重要作用，他就能够有很好的成就，得到大家的肯定、拥戴，就能够扬名了，父母也因此而得到荣耀。最关键的是“名立于后世”，这种品德、为人，给后世子孙做出了最好的榜样。

一个真正的君子，他不图名利，把富贵名利看成是浮云，不为名闻利养所动。《孝经》特别讲到“广扬名”，是不是君子要这个名？不是的。扬名的目的是为了给后世子孙做个好榜样。因为教化的效果要最大化，必须有榜样才行。讲要孝、要悌、居家要齐整，这些道理，如没有好的榜样，大家学习起来，总是会隔了一层，效果没那么好。所以扬名于后世，是“学为人师，行为世范”，给后世人做个好样子，给后世人效法，不是自己要图这个名利。

经文：

【子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”】

顺承前文综述主旨

唐玄宗注解说：“修上三德于内，名自传于后代。”“三德”就是：“事亲孝，忠可移于君”，这是其一；“事兄悌，故顺可移于长”，这是其二；“居家理，故治可移于官”，这是其三。“三德”，都在自己家内，因此家庭的教育就非常的重要。

继广要道章和广至德章之后，讲广扬名章。

“广”详细讲述，广述。“要道”、“至德”、“扬名”，第一章开宗明义章已经提到了，“扬名”，能够“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，这是第一章就讲到的孝道的终极。

有了孝心，必定就有忠心。因为孝心是本善作用，它是本性本善的自然流露。能够恢复本性本善，对国家、领导自然就表现出忠诚，对长上自然就能表现出恭顺，那么在家里，能够把各种事情整理得井井有条，人的生活很有秩序，有条不紊，把这种品德修养好了，做任何事情都是有条不紊。《弟子规》讲的“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正”，“列典籍，有定处；读看毕，还原处”，这都是培养我们在家里整齐、干净的习惯，这种习惯养成了，就是恢复本善，人本来就应该这样，这是人人都应该具有的品德。养成习惯，等到步入社会居官做事，他自然就把所管辖的范围，治理得井井有条。因为治理家，使得家居环境做到“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正”，对于典籍也能够摆放的整齐，一点都不杂乱，那么对于政治、官场的工作，自然也就有条不紊。

唐玄宗注解：“君子所居则化，故可移于官也。”君子所住的地方因为打理得很整洁，就已经在齐家了。齐是整齐，整个家里的人也都学着这位君子生活得井井有条，很有次序，很有条理，说明整个家庭都被感化了。有这样的德行，他在政治上也能够处理事情有条不紊，因此能够感化百姓。

这是讲到能够对兄长恭顺、行悌道，自然对年长的人，或者是比自己地位高的、名望高的、辈份高的这些人都能够恭顺，如《士章》所说的“以敬事长则顺”。其实悌道就是恭敬、恭顺，能够以恭敬之心对待长上，那么自然身体、行为就表现出顺从，这就是悌道。

孝则忠君悌而敬长家治移官立世扬名

最高的孝道，就是能够立身行道，成圣成贤，扬名于后世。扬名在后世，因为你所行的孝道，为后世子孙做了很好的榜样，所以后世子孙世世代代都记着你的美名，从而记着你的父母，这就是显耀父母，这个是孝的终极。

在此，特别把“扬名”立为一章。

“子曰”是孔子说，整部《孝经》从头到尾都是孔子的教诲。孔子说，君子对于父母能够尽孝，就可以移孝作忠，对君上、领导自然能够尽忠。唐玄宗注解，引用士章“以孝事君则忠”的经文，这句话解释了本章第一句经文。所以要能够忠诚于国家，忠诚于领导，那么他必须要有孝德，孝德是在家里培养起来的，进而能够在社会得到发挥，那就是尽忠，所以《孝经》讲的是移孝作忠。

实际上孝和悌是分不开的，内心有孝道，自然能够对所有比自己年长的人都有一种恭顺的行为，孝和悌实际上是一不是二。乃至于孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这“八德”，或者父慈子孝、君仁臣忠、夫和妇顺、长惠幼顺、兄友弟恭这五伦中的十种义务，都是一。一即是多，多即是一，因为这些德目都出自于本善之心，浅言之都出自爱心。这个爱心表现在父子关系上就是父慈子孝，自然而然，那是人的性德，不是后天刻意学来的，是人本有的品德。用在兄弟之间自然就是悌道，用在君臣之间自然就是君仁臣忠，所以都是同一个爱心在起作用，在不同的关系上就有不同的德目。能够把一项德目做到圆满，其他的德目就都会做得圆满，所以自然能够移孝作忠、以顺事长。

三、孝忠本善家理外治

经文：

一、事亲能孝移孝作忠

经文：【子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”】

如孔老夫子，他在世的时候，实际上并没有他过世以后那么有名。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家的教诲作为主要的教育内容后，夫子因此而扬名。所以孔老夫子，他自己能够行孝道、行悌道，能够居家理，他的品德为后世人做了很好的榜样，所谓是“万世师表”。乃至两千五百年之后的今天，我们依然在跟着孔老夫子学习，这就是尽了大孝，扬名显亲。

四、三德于内名传于后

二、事兄友悌顺移于长

经文：【事兄悌，故顺可移于长。】

依循古论解析章句